Giorgio de Santillana

Ce livre a pour simple ambition d'être un essai. C'est une première reconnaissance d'un domaine presque inexploré et qui ne figure pas sur les cartes. Quel que soit le chemin par lequel on y entre, on est saisi comme dans un labyrinthe par une déroutante et circulaire complexité, car il n'y a pas d'ordre déductif au sens abstrait, mais au contraire cela ressemble à un organisme étroitement fermé sur lui-même, ou même mieux, à un monumental "Art de la Fugue".
Le personnage d'Hamlet comme point de départ pertinent se présenta par hasard. Beaucoup d'autres voies s'offraient, riches en symboles étranges et se signalant par de grandes représentations, mais le choix se porta sur Hamlet, car il guidait la pensée selon une vraie démarche inductive au travers d'un paysage qui nous est familier et qui avait le mérite de son cadre littéraire. Voici un personnage profondément présent à notre conscience, chez qui les ambiguïtés et les incertitudes, l'introspection tourmentée et la froide perspicacité donnent un pressentiment de l'esprit moderne. Son drame personnel était de devoir être un héros, tout en s'efforçant de masquer le rôle que la destinée lui avait assignée. Son intelligence lucide se plaçait au dessus des conflits d'intention, en d'autres termes, elle était et reste une véritable conscience contemporaine.
Et cependant ce personnage, que le poète créa comme le premier intellectuel malheureux parmi nous, dissimulait le passé d'un être légendaire, aux traits prédéterminés, préformés par un mythe très ancien. Il y avait une véritable aura autour de lui et beaucoup de signes conduisaient vers lui. Mais ce fut une surprise de découvrir, derrière le masque, un séculaire et totale pouvoir cosmique, le maître originel aux premiers âges du monde tel qu'on peut l'imaginer.

C'est ainsi que les deux savants décidèrent d'examiner systématiquement sous l'angle de l'astronomie non seulement les plus grands mythes universels fondés sur des traditions orales remontant aux époques archaïques mésopotamienne, nordique, grecque, hindoue, persane ... (L'épopée de Gilgamesh, L'Edda et le Kalevala, L'Odyssée, le Mahabharata, Le Livre des Rois ou encore la Bible, Timée et Phédon de Platon) mais aussi l'histoire des Cours et les annales des dynasties du Japon, d'Hawaï ... ainsi que le matériau archaïque préservé jusqu'à une époque récente chez les Indiens d'Amérique, les Polynésiens ou les Africains de l'ouest (Dogons notamment).

"Le mythe est né de la science ;
la science seule l'expliquera."

Charles Dupuis.