Tsang Nyön Heruka

Seigneur lama, je vous salue !

Bénissez le mendiant, qu'il vive au désert.



Tu t'affliges, ma sœur, de la confusion du monde,

Les joies et les peines pourtant sont éphémères.

Ta souffrance actuelle pourrait se transformer,

Devenir certainement un bonheur durable.

Aussi, écoute le chant de ton frère aîné !



Avec gratitude pour tous les êtres qui sont mes parents

Je pratique la doctrine en ce lieu.

Si je regardais mon repaire

Je le prendrais pour celui d'une bête sauvage,

D'autres s'ils le voyaient s'en indigneraient.



Si je regardais ma nourriture

Elle conviendrait mieux aux chiens ou aux porcs,

D'autres à la voir seraient pris de nausées.



Je pourrais regarder mon corps réduit à un squelette,

Même un ennemi à sa vue en pleurerait



Je pourrais prendre ma conduite pour celle d'un fou,

Ma sœur en ressent honte et déception.



Je verrais en mon esprit matière à l'éveil,

Le Victorieux se réjouirait de me regarder.



La chair transpercée sur mon lit de pierres froides,

J'ai fait montre d'endurance.

Dedans, dehors, j'ai pris la nature de l'ortie,

La couleur verte ne s'altère pas.

Dans les grottes désertes Il n'y a rien pour dissiper mon chagrin,

Mais mon cœur ne se sépare jamais

Du lama, bouddha passé, présent et futur.



Par la force de la méditation assidue

Je ne doute pas de créer des expériences et des réalisations.

Si vraiment elles apparaissent,

Survient fortuitement le bonheur en cette vie,

Et le parfait éveil dans la suivante.

Ainsi, ma chère sœur Péta,

N'exagère pas ta peine mi ta douleur,

Je te prie d'accepter les privations pour la doctrine.

— Ta pratique va-t-elle donc à l'encontre de celle des autres religieux ? s'enquit Dzessé.
— Les autres ont des intentions qui restent souvent dans le cadre des honneurs mondains. Alors, ils apprennent à commenter quelques phrases sorties d'ouvrages simples et se réjouissent du triomphe de leur propre opinion sur celle d'autrui. Ils se donnent le nom de "religieux" et s’essoufflent à entasser des richesses, à devenir célèbres. Je m'oppose aux gens de cette sorte qui se contentent de porter l'habit jaune, j'agirai tout à l'inverse.

— C'est pour œuvrer au bien d'autrui que Marpa s'est marié, je n'ai pas les mêmes capacités ni les mêmes intentions. Le lièvre qui sauterait à la suite d'un lion tomberait à l'abîme et à coup sûr il y perdrait la vie.