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Catherine Grenier

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Note moyenne : 4.5/5 (sur 4 notes) Catherine Grenier

Biographie et informations

Né(e) : 1960

Biographie :

Après un DEA d’histoire de l’art et le diplôme de l’Ecole du Louvre, elle a obtenu le concours de conservateur national du patrimoine et a été nommée en 1993 conservatrice en chef, au Musée national d’art moderne. Conservateur des collections contemporaines au musée national d'Art moderne, centre Georges Pompidou, Catherine Grenier a organisé de nombreuses expositions, dont 'Abracadabra' à la Tate gallery (1999) et 'Les Années pop', au centre Pompidou (2001). Contribuant à multiples catalogues, elle est aussi l'auteur de plusieurs ouvrages, dont 'L' Art contemporain est-il chrétien ?' (2003) et 'Dépression et subversion : les racines de l'avant-garde' (2004). Catherine Grenier publie en 2008 'La Vie possible de Christian Boltanski', série d'entretiens avec le grand artiste français.

Elle dirige depuis 2007 le projet du Centre Pompidou-Alma, nouvel espace d’exposition à Paris Son dernier ouvrage "Parmiggiani " est paru aux éditions Actes Sud, à l’occasion de l’exposition au Collège des Bernardins.
> lire la suite Source : Evene http://www.culture.gouv.fr/
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A l'occasion de la sortie de son livre, Boltanski le 8 juin dernier, Catherine Grenier (http://www.myboox.fr/auteur/catherine-grenier-30202.html) a répondu aux questions des lecteurs du site d'actualité littéraire MyBOOX (www.myboox.fr). Pourquoi avoir choisi Boltanski ? Quel est son nouveau regard sur l'artiste ? Quelle importance a l'oeuvre christique dans ses oeuvre ? C'est à un véritable interrogatoire que la romancière s'est livrée.
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Citations de Catherine Grenier

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  • Par lireanimes, le 03/06/2008

    La vie possible de Christian Boltanski de Catherine Grenier

    J’ai toujours pensé que l’art et la religion étaient proches, que c’est parallèle. Il y a une sorte de recherche similaire chez un mystique et chez un artiste. Le fonctionnement est semblable, on produit des objets magiques. Peut-être que ce qui s’est affirmé, c’est l’idée que l’œuvre doit être une manière d’exprimer les choses auxquelles on croit. Qu’elle n’existe que si elle est le support d’une parole, ou plutôt d’une pensée, qui justement n’est pas une parole mais n’est dite que par l’œuvre. Et que l’art aborde des sujets qui sont proches des questionnements de la religion. J’ai compris qu’aucune œuvre n’existait si elle n’était pas sous-entendue par une question posée. Depuis ce temps-là, quand je vois une œuvre que j’estime, c’est parce qu’elle véhicule une pensée. Mon travail porte un questionnement sur la vie, sur la compréhension de ce que nous sommes, qui est proche des questions que peuvent se poser un philosophe ou un mystique. Mais au lieu d’employer des mots, j’emploie des images. Dans une œuvre, il y a la valeur plastique, ce qu’on pourrait appeler le style, et puis il y a la question posée. Toutes mes œuvres sont liées à des questions posées.
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  • Par lireanimes, le 03/06/2008

    La vie possible de Christian Boltanski de Catherine Grenier

    Ça ne se voit pas du tout dans mon travail, mais j’aime beaucoup la tradition artistique zen, le « très peu de choses ». Le japon est extraordinaire parce qu’il est très divers, tu as à la fois la pureté des temples et des gargouilles expressionnistes. Mais ce qui m’a le plus marqué, c’est leur conception de l’éphémère. Les jardins sont refaits chaque jour, les temples sont reconstruits tous les dix ans… ça correspond à ma grande théorie sur la transmission par l’idée et non par l’objet. Ici, on transmet par l’objet ; au Japon, on transmet par le savoir.

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