Nationalité : France
Né(e) à : casablanca , 1952
Né(e) à : casablanca , 1952
Biographie :
Née au Maroc, à Casablanca, en 1952, Danièle Laufer est journaliste. Elle s'intéresse particulièrement à la famille, la filiation, l'identité. Elle a écrit pour la jeunesse, "L’Été de mes treize ans" (Je Bouquine, 1998) et "Je n'oublierai jamais ces moments-là" (Syros, 1996, réédition 2000). Pour les adultes, elle est l'auteur de différents ouvrages sur des sujets de société dont un "Traité de savoir-vivre à l'usage des familles recomposées" (Calmann-Lévy, 1996) et "Enfants uniques - des petites familles sous le regard des autres" (Bayard Editions, 1999). Elle traduit de l'anglais.
Par ailleurs, un récit à deux voix, écrit avec sa mère qui raconte son enfance en Allemagne et sa déportation, "La Vie empêchée" (Bayard Editions, 1996) lui tient particulièrement à coeur. Elle réalise également des documentaires pour la télévision. Elle vit à Paris.
+ Voir plusNée au Maroc, à Casablanca, en 1952, Danièle Laufer est journaliste. Elle s'intéresse particulièrement à la famille, la filiation, l'identité. Elle a écrit pour la jeunesse, "L’Été de mes treize ans" (Je Bouquine, 1998) et "Je n'oublierai jamais ces moments-là" (Syros, 1996, réédition 2000). Pour les adultes, elle est l'auteur de différents ouvrages sur des sujets de société dont un "Traité de savoir-vivre à l'usage des familles recomposées" (Calmann-Lévy, 1996) et "Enfants uniques - des petites familles sous le regard des autres" (Bayard Editions, 1999). Elle traduit de l'anglais.
Par ailleurs, un récit à deux voix, écrit avec sa mère qui raconte son enfance en Allemagne et sa déportation, "La Vie empêchée" (Bayard Editions, 1996) lui tient particulièrement à coeur. Elle réalise également des documentaires pour la télévision. Elle vit à Paris.
Source : Decitre et http://www.ecoledesloisirs.fr/
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La fin d'une vie professionnelle, avant d'être un renouveau, c'est aussi le retour du refoulé. Quand les bouchons sautent, les paravents derrière lesquels on a pu se "planquer" pendant plus de cent soixante trimestres tombent. Il n'y a plus de masque social qui tienne. On se retrouve tout nu au milieu des cotillons. La fête est finie. Les lauriers sont coupés. (p. 24)
Pendant des mois, j’ai enduré les silences soudains quand j’entrais dans notre espace commun, les soupirs exaspérés quand je tapais sur mon clavier, les regards sous-entendus… Et les accusations de parano dans la foulée.
Il y a une profonde injustice et une grande brutalité à rendre les individus responsables des problèmes qui relèvent du collectif. Il devrait y avoir une obligation de réciprocité dans l'entreprise.
Vous mettez vos compétences et votre énergie au service de votre employeur, en échange il doit vous permettre d'effectuer votre travail dans les meilleures conditions possible.
Nous avons toutes et tous des vies privées à mener. Des ressources et des fragilités personnelles.
Vous mettez vos compétences et votre énergie au service de votre employeur, en échange il doit vous permettre d'effectuer votre travail dans les meilleures conditions possible.
Nous avons toutes et tous des vies privées à mener. Des ressources et des fragilités personnelles.
L’invisibilité sociale est une forme subtile d’humiliation. On ne regarde, on ne voit que ceux auxquels on accorde une valeur.
A ce stade, je pense que ce qui m'a fracassé le cœur, c'est que je n'ai pas su me protéger de la brutalité et des injonctions paradoxales d'un monde du travail qui demande tout et son contraire et nous fait parfois perdre notre humanité en mobilisant pour notre survie ce qu'il y a de plus laid en nous, ce qui est le plus loin de ce que nous croyons ou voudrions être.
Un monde qui nous plonge dans un chagrin dont nous ne pouvons pas parler, car nous sommes tenus de le supporter et de le vivre de façon "positive", puisque telle est l'injonction de notre époque. Or, je suis malheureuse dans l'entreprise qui m'emploie, même si j'ai la chance de faire un travail qui me passionne, parce qu'on me demande de me conformer à des attentes qui ne correspondent pas à ce que je suis.
Un monde qui nous plonge dans un chagrin dont nous ne pouvons pas parler, car nous sommes tenus de le supporter et de le vivre de façon "positive", puisque telle est l'injonction de notre époque. Or, je suis malheureuse dans l'entreprise qui m'emploie, même si j'ai la chance de faire un travail qui me passionne, parce qu'on me demande de me conformer à des attentes qui ne correspondent pas à ce que je suis.
J'avais l'impression de m'effondrer, comme un immeuble bourré d'explosifs qui retombe sur lui-même dans une avalanche de parpaings. Les dents serrées, ne surtout rien donner à voir.
Je suis habituée à vivre en état de choc au boulot. Et à n'en rien donner à voir. Je surveille constamment mes paroles et mes attitudes.
Aujourd'hui, les mères sont presque interdites d'émotion quand ils quittent le nid. Si d'aventure elles expriment un peu de tristesse ou de nostalgie, elles s'entendent dire : "Eh bien quoi, c'est normal, c'est l'âge, tu ne vas pas en faire un plat", ce qui les condamne au silence. Sauf que, tout de même, après dix-huit, vingt ou vingt-cinq ans de " vie commune", on peut avoir un coup de blues; cela ne signifie pas que l'on voudrait les garder pour soi mais qu'une page se tourne. Le métier de mère, et de parent plus généralement, consiste à tout faire pour apprendre aux enfants à nous quitter. On le sait, et c'est très bien comme ça et on se réjouit généralement de les voir grandir. Il n'est cependant pas interdit d'être en proie, de temps à autre, à un accès de spleen.
P.33
P.33
A une époque qui prône le bonheur, le jeunisme, la réussite et le pouvoir de la volonté, l'ouverture d'esprit et la joie de vivre qu'émanent de ces "jeunes" retraités au bout de quelques mois sont pour moi un plaisir et un réconfort. Les entendre disserter sur leurs projets, leurs coups de coeur, leurs découvertes, leurs passions quand ils ont enfin trouvé ce qui leur donne envie et les fait vibrer montre à quel point le travail, même quand on l'aime, peut parfois détourner les individus de leurs aspirations. Sortis des obligations de performance et de rentabilité auxquelles ils ont souscrit pendant quarante ans, ils peuvent enfin prendre le temps d'emprunter des chemins de travers pour chercher à mettre du sens et de l'essentiel dans leur existence. (p. 135)
La mère suffisamment bonne, qualificatif qui devrait définitivement remplacer celui de parfaite, est une mère qui a confiance : en elle -même et en son enfant, quel que soit son âge, et qui l'accompagne sans se fustiger ni s'accuser, elle, de toutes les imperfections.
P.142
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