Frans Gunnar Bengtsson

"Je crois que ma chance est revenue"
Sur ces paroles, il s'effondra, mort.

Le combat singulier pour le collier fit grand bruit (...). On vanta fort la façon qu'Orm avait eu de priver son ennemi de son bouclier et l'Islandais de la suite de Styrbjörn récita dès le lendemain des vers rédigés dans un mètre très savant sur le malheur de perdre sa tête dans un baquet de bière. Tous furent d'avis que, même chez le roi Harald, on ne passait pas chaque année d'aussi bonnes fêtes de Noël.

La sainte Église a interdit de déterrer les ossements des évêques et des martyrs pour les utiliser comme remèdes avant qu'il se soit écoulé trente-six ans après leur mort ; jusque-là, nous serons donc bien dans l'embarras, nous autres médecins.

Aucun Dieu n'aime entendre les hommes se vanter à l'avance de leur bonne fortune.

Les hommes de l’équipage voulaient savoir pourquoi ce curieux étranger repoussait avec horreur un plat de lard, mais se montrait vorace devant toute autre nourriture. Berse répondit qu’il semblait bien que ce refus du lard eût la même cause que l’inactivité du samedi : le dieu des Juifs se fâchait s’il voyait un Juif manger du lard ; pourquoi le dieu se mettait-il en colère à propos de choses pareilles, Berse avoua n’avoir pas pu se l’expliquer. Peut-être le dieu aimait-il tant cette nourriture qu’il voulait la garder pour lui-même. Les hommes jugèrent cette explication très vraisemblable et se déclarèrent heureux d’avoir des dieux qui ne se mêlaient pas de pareilles choses.

Toke poussa des soupirs et commença à marmonner tout bas, puis il dit :
Assoiffé, j’ai laissé
de la bonne bière se perdre
mais je ne tarderai pas à boire
l’hydromel du dieu des guerriers.

Orm, couché sur le dos, leva les yeux vers les nuages, et dit :
Au pays, dans la demeure
qui me vit naître
je me trouverais mieux
avec du lait caillé et du pain.

Krok était le plus abattu, car pendant tout le voyage il s’était cru un homme favorisé par la fortune et un héros. Il venait de voir sa chance le trahir ; voyant jeter à la mer les tués, il prononça :

Le salaire des jours de peine
du laboureur de la mer
fut le malheur
et la malemort.

Toke se déclara stupéfait de constater qu’il y avait parmi eux trois scaldes.

Frère Willibald se baissa et ramassa une bonne pierre qu’il jeta de toute sa force contre les assaillants.
« Tu aimeras ton prochain ! » hurla-t-il.
La pierre atteignit violemment le roi Sven en plein sur la bouche ; avec un cri de rage, il s’affaissa sur son cheval et glissa à terre.
« Voilà ce qui s’appelle un bon prêtre ! » fit Rapp.

...il commença un grand poème sur les méfaits du vin qu'il espérait pouvoir faire coucher par écrit dans un port et envoyer au calife, pour bien faire connaître ses vraies pensées sur ce sujet ; mais quand il s'agit de préférer l'eau et la citronnade, ses vers n'avancèrent que péniblement.

une trilogie. Un langage un epu étonnant, très saccadé et cru. Se rapproche des récits épiques moyen-âgeux. Très intéressant pour comprendre l'âme nordique, ses relations intimes avec la mer et les voyages (d'où le tourisme aujourd'hui). Une écriture à découvrir, même si elle est un peu aride

« C’est ma main qui l’a frappé, dit-il, et pourtant il était de ma famille. Mais je ne peux tolérer, même de la part d’un fou, qu’on s’en prenne à quelqu’un qui est mon hôte. Et puis son javelot a brisé ma belle carafe et, pour un motif pareil, j’aurais tué n’importe qui. »