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3.63/5 (sur 44 notes)

Nationalité : France
Né(e) à : Frenda (Algérie) , le 04/06/1910
Mort(e) à : Saint-Julien-en-Born (Landes) , le 27/06/1995
Biographie :

Jacques Berque est un sociologue et anthropologue orientaliste français. Il est en outre le père d'Augustin Berque, grand géographe, spécialiste du Japon et théoricien du paysage. Le père de Jacques Berque, Augustin Berque, après avoir été administrateur en Algérie, finit directeur des Affaires musulmanes et des Territoires du Sud au Gouvernement Général.

Jacques Berque est titulaire de la chaire d'histoire sociale de l'Islam contemporain au Collège de France de 1956 à 1981 et membre de l'Académie de langue arabe du Caire depuis 1989.

Il est l'auteur de nombreuses traductions, dont celle du Coran et de Mémoires des deux rives, appréciées notamment pour la qualité de leur style.

Durant un quart de siècle, il effectue un va-et-vient continuel entre Paris, où il enseigne, et les pays méditerranéens dont il étudie la sociologie et l'anthropologie des peuples. Il se retire dans une clairière des Landes en 1981, consacrant le reste de sa vie à l'écriture, à la méditation, mais aussi à de multiples prises de positions politiques en tant qu'intellectuel engagé.
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Source : Wikipédia
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Organisée à la BnF le 14 février 2024, en partenariat avec le consortium HumaNum DISTAM, cette journée d'étude permet de faire le point sur les projets de recherche en cours et sur la place de l'HTR (Handwritten Text Recognition) dans les établissements français conservant des manuscrits. 00:15 - L'HTR des textes en arabe maghrébin et oriental par Noëmie Lucas (Université d'Edimbourg), Antoine Perrier (CNRS-Iremam et Centre Jacques Berque), Eric Vallet (université de Strasbourg) et Clarck Junior Membourou Moimecheme (université de Strasbourg) 01:07:27 - Table ronde «Capacités de progression des outils utilisés, signification et implication des taux de reconnaissance obtenus» avec Peter Stokes (EPHE et Equipex Biblissima +), Chahan Vidal-Gorène (Calfa et École des Chartes) et Anais Wion (Institut des Mondes Africains, CNRS) 01:44:12 - Table ronde «Normalisation et publication des modèles, publication des données d'entrainement» par Alix Chagué (équipe ALMAnaCH, Inria, projet HTR United), Thibault Clérice (équipe ALMAnaCH, Inria, projet HTR United), Anne-Valérie Schweyer (CNRS-EHESS, Centre Asie du Sud -Est), Jean-Christophe Burie (Laboratoire L3i, université de la Rochelle) (ANR ChamDoc) et Daniel Stoekl ben Ezra (EPHE et Equipex Biblissima +) Voir la première partie de cette journée d'étude : https://youtu.be/U_h5HRgrR_I

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Citations et extraits (17) Voir plus Ajouter une citation
Jacques Berque
Le patrimoine culturel en définitive ne peut être que le passé parlant au présent de son avenir»
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Jacques Berque
«Avec chacun de nous qui naît, naît le monde. Avec chacun de nous qui meurt, meurt le monde».
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– Ceux qui croient, ceux qui suivent le Judaïsme, les Chrétiens, les Mandéens, quiconque croit en Dieu et au Jour dernier, effectue l’œuvre salutaire, ceux-là trouveront leur salaire auprès de leur Seigneur. Il n’est pour eux de crainte à nourrir, et ils n’éprouveront nul regret(1).

(1) Verset œcuménique avant la lettre ! Cf. III, 113-115, etc (2:62, pp. 33-34)
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Il y a certes des pays où l’Islam ne règne qu’au niveau de la pratique sociale et de l’idéologie implicite, alors que le débat doctrinal y est oblitéré. Mais des efforts partout s’observent pour faire se rejoindre ces différents plans et c’est dans ce sens, un sens bien différent de celui des journaux, que je les appellerai intégristes, ou plutôt, non pas intégristes, mais réintégrants.
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Ne pas enfermer notre coopération dans un carcan de relations géograghiques trop privilégiées avec des pays “ prioritaires ”.
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En définitive l'indépendance se conçoit elle-même comme un rajustement des rapports marocains avec cet Occident dont, plus qu'à Paris désormais, le centre est au siège des Nations Unies.
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Étrange sorte de colonisés ! On ne leur a pas pris leur terre : on les y a enlisés. On ne leur refuse pas la citoyenneté : on l'utilise à leur propre prétérition. On n'a pas interdit leur tangue : on l'a seulement disqualifiée, et l'anglais remplace benoîtement le dialecte dès qu'on monte dans la hiérarchie des affaires ou du
gouvernement.
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Le rejet des pesanteurs de la tradition familiale et des médiocrités de son père ou de certains de ses proches ne lui fera pas davantage renier les siens. Le trop fameux « familles, je vous hais », lui ne le lance pas en bravade à un peuple qu’il voit recouvrer sa dignité et ses solidarités dans la lutte
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L’orientalisme, en étudiant avec les habitudes de l’historicisme le texte du Coran, s’est à mon sens un peu trop fondé sur la chronologie de la descente. Peut-être l’a-t-il fait pour déceler sous les affirmations successives du texte une évolution du concept de Dieu.
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A vrai dire, on n’inventait plus rien en Algérie, même pas une conquête. Tout au contraire, l’ancienne se défaisait, à mesure que les prestiges d’antan révélaient leur faiblesse sans annoncer de projet de remplacement.
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