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3.72/5 (sur 68 notes)

Nationalité : France
Né(e) à : Rennes , le 22-11-1937
Biographie :

Jean-Claude Bourlès est un écrivain-voyageur breton né à Rennes le 22 novembre 1937.

Après une carrière à la Sécurité Sociale à Rennes, il est, comme tant d’autres, victime du syndrome Compostelle. Il a écrit trois livres sur le sujet, relatant, pour les deux premiers, sa propre expérience de pèlerin du chemin des chemins, le troisième étant une sorte de recueil de témoignages sur les motivations des nombreux pèlerins qu‘il a rencontrés.

Ecrivain-voyageur, il a collaboré à de nombreuses revues telles que Grands Reportages, Terre Sauvage, Pays de Bretagne.



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Bibliographie de Jean-Claude Bourlès   (19)Voir plus

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Citations et extraits (16) Voir plus Ajouter une citation
Nous évoquons l’extrême désertification de la région. Eux pensent que les choses s'inverseront sous peu. "Les gens ne pourront indéfiniment se priver de la nature. Ici elle est comme au premier jour. Alors ?"
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Réalité d’une fin de siècle courant après son ombre, on se ressource aujourd’hui davantage sur les chemins de caillasse que dans les séminaires de relations humaines et le tour du mont Blanc attire chaque année plus de marcheurs que n’en connut Katmandou dans ses heures de gloire.
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Paradoxe : conçue et vénérée comme symbole de libération, l’automobile devient objet d’aliénation alors que considérée il y a trente ans comme désuète et ridicule, la marche passe à présent pour une thérapie.
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Je ne saurais dire si ma présence sur ce chemin a un rapport avec ⎩le désir de connaître, d'acquérir une culture religieuse qui, jusqu'ici, me faisait entièrement défaut⎭ cette recherche spirituelle. Je ne crois pas à la présence de l'apôtre à Compostelle. Trouve même son absence beaucoup plus belle, plus forte, car alors, le pèlerinage s'inscrit dans une idée, dans l'imaginaire pur, et transcende encore plus celui qui l'accomplit. J'ai marché sur un chemin sacré par la seule présence des hommes qui m'ont précédé et dans les pas desquels j'ai posé des centaines de milliers d'empreintes, aussitôt envolées, oubliées. Comme le sera ma présence ici.
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Explorateurs et montagnards, randonneurs et vagabonds l'affirment: dès l'instant où elle s'inscrit dans la durée, la marche sécrète une sorte d'euphorie. Physiologiquement, cela s'explique par l'élimination massive de toxines, la perte de poids, une meilleure circulation sanguine. Certes. Mais il y a aussi l'environnement dans lequel évolue le marcheur, les rapports pas toujours faciles avec la nature, les autres, ou leur absence, les rencontres, la solitude. A cela s'ajoute une certaine révélation de soi-même dans le bonheur ou la détresse, face aux provocations de la fatigue. C'est de tout cela que se compose un cheminement accompli.
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Catholique par mon baptême, je me demande où est mon église. A quoi elle ressemble. Cette question est assez nouvelle pour moi. Quelques années, six ou sept, tout au plus. Je ne pense pas que ce soit lié à l'âge. Plutôt à un désir de connaître, d'acquérir une culture religieuse qui, jusqu'ici, me faisait entièrement défaut. Les lectures de Saint Paul et de Saint Bernard furent de grandes rencontres, mais ce sont surtout les Evangiles qui m'ont ouvert la voie de la réflexion.
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Tout se passe avec ce chemin comme s'il fallait le récupérer à tout prix. A trop en parler on se trompe, on dit un peu n'importe quoi et, ce qui est plus grave, en le sachant pertinemment. Cela permet d'ailleurs d'occulter certaines réalités historiques, sociales et religieuses tendant à prouver que le Camino fut, avant tout et très longtemps, un grand symbole d'oecuménisme. Alors, renouveau spirituel? Après tout, pourquoi pas?
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Mes compagnons sont malheureux, et, comme moi, ne savent pas le dire. Fraternité de l’utopie, l’instant parfois prête à l’envolée lyrique. L’homme est bon, nous sommes tous frères, l’apôtre (Saint-Jacques) est bien là, et les temps changent. Nous levons nos verres, les larmes aux yeux, persuadés de vivre un moment capital de notre existence et c’est sans doute vrai. Mais, le monde n’est pas meilleur, la guerre poursuit son œuvre, et la misère régente les trois quarts de l’humanité...
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Les premières habitations commencent à mipente. Chacune ressemble à son siècle. Certaines sont encore explicables par les anciens, les autres ont l'âge des archives.
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Étrange comme même ici, sur ce chemin qui en principe devrait nous émanciper de nos craintes et phobies, nous demeurons conditionnés par la peur de l’autre.
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