Jean-Philippe Cazier

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Citations de Jean-Philippe Cazier

• Par brigetoun, le 18/12/2009

  Jean-Philippe Cazier
  Pour Baudelaire, le rêve et l’imagination ne renvoient pas à une activité psychique subjective et individuelle, réduite à l’expression du moi – où l’on retrouverait finalement les tares du romantisme qu’il dénonce, ou avant l’heure une préfiguration des limites subjectives dans lesquelles la psychanalyse enfermera le rêve – mais sont définis selon leur puissance destructrice et créatrice impersonnelle, puissance permettant de penser poétiquement, c’est-à-dire par-delà les limites constitutives de la « réalité » donnée : destruction (Baudelaire parle d’un mouvement de « décomposition » ou de « séparation » du réel) et création.
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• Par brigetoun, le 18/12/2009

  Jean-Philippe Cazier
  Nerval cherche les fentes, les fissures, les ouvertures, les lignes sur lesquelles le monde doit pourtant encore exister – ce sont ces fentes et fissures qu’il écrit, poursuivant toutes les germinations, les poussées, les émergences, les coulées des forces vitales du monde – « J’eus le sentiment que ces courants étaient composés d’âmes vivantes, à l’état moléculaire » – qui s’écoulent, émergent et germent aussi bien à la surface du langage poétique.
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• Par brigetoun, le 18/12/2009

  Jean-Philippe Cazier
  l’œuvre d’art comme zone commune ou pli de la force et de la matière que celle-ci informe (ou déforme, transforme...), pli maintenant et nécessitant la virtualité de la force, son irréductibilité aux coordonnées de l’œuvre, son altérité. Quelque chose murmure à travers la page, quelque chose se tait, une présence invisible hante la peinture : un écho « souterrain », une « force impulsive » et « secrètement active », une sorte de chaos qui concerne l’artiste et la création, « le grand chaos primitif » qui invisible brille à travers la toile ou, « message à bouche fermée », parle silencieusement à travers le texte.
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• Par brigetoun, le 18/12/2009

  Jean-Philippe Cazier
  Un écrivain comme Claude Simon, si proche de Joyce, parvient à distribuer de manière pourtant singulière les mêmes matières et forces (c’est la même chose) qui travaillent les textes de l’auteur d’Ulysse : l’oubli contre le souvenir ou le souvenir comme oubli ; l’histoire comme effacement ; les archives familiales comme labyrinthe de l’égarement et de l’absence ; le rapport aux œuvres (Virgile, Orwell, Balzac, Michelet…) comme répétition (écart) et non reproduction ; le régime cristallin du temps (Deleuze) ; la ruine de la culture et de la langue ; l’errance ; etc.
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• Par brigetoun, le 18/12/2009

  Jean-Philippe Cazier
  La langue est loi. La poésie, l’écriture poétique, commence par une lutte contre la langue, contre sa propre langue – contre la loi de la langue. Le style, le travail de la langue est un rapport de forces, une sortie hors de la langue – de toute langue. Le poète fait de sa propre langue une langue étrangère, une langue qu’il ne parle pas et ne peut pas parler – qui ne deviendra pas familière, demeurant par là même incompréhensible, intraduisible, toujours autre qu’une langue ou l’autre dans la langue, puisque inséparable des ruines de la langue.
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• Par brigetoun, le 26/09/2010

  c'est pourtant Joseph K qui est là de Jean-Philippe Cazier
  arrivé à la dernière frontière
  devant laquelle il me faudra attendre
  animal séparé des hommes
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• Par brigetoun, le 26/09/2010

  c'est pourtant Joseph K qui est là de Jean-Philippe Cazier
  je vis à Berlin
  pension quelconque
  où tout un groupe de jeunes juifs
  quelqu’un écrit sans relâche sur une machine à écrire
  je vois continuellement dans la main d’une personne
  un livre qui ressemble à un plan
  et le livre contient tout autre chose
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• Par brigetoun, le 26/09/2010

  c'est pourtant Joseph K qui est là de Jean-Philippe Cazier
  comme si les mots étaient de la viande crue
  viande coupée à même la chair
  arracher un morceau de sa chair
  au corps, les mots de sa chair
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