Ludwig Wittgenstein

Citations de Ludwig Wittgenstein (4)

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Filtrer par titre : Tous les titres Le Cahier bleu et le Cahier brun (1) Remarques sur "Le Rameau d'or" de Frazer (1) Tractatus logico-philosophicus (2)

• Par Tomsoluble, le 15/09/2010

  Remarques sur "Le Rameau d'or" de Frazer de Ludwig Wittgenstein
  Il faut commencer par l'erreur et lui substituer la vérité.
  C'est-à-dire qu'il faut découvrir la source de l'erreur, sans quoi entendre la vérité ne nous sert à rien. Elle ne peut pénétrer lorsque quelque chose d'autre occupe sa place.
  Pour persuader quelqu'un de la vérité, il ne suffit pas de constater la vérité, il faut trouver le chemin qui mène de l'erreur à la vérité.
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• Par doyoubnf, le 25/10/2010

  Le Cahier bleu et le Cahier brun de Ludwig Wittgenstein
  "« Qu’est-ce que la longueur ? », « Qu’est-ce que le sens ? », « qu’est-ce que le nombre un ?, etc., toutes ces questions provoquent en nous une crampe mentale. Nous sentons que nous ne pouvons rien montrer en réponse, et que pourtant nous devrions montrer quelque chose. (Nous avons affaire à l’une des grandes sources d’égarement philosophique : un substantif nous pousse à chercher une chose qui lui corresponde)" (p.35)
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• Par Messager, le 11/07/2011

  Tractatus logico-philosophicus de Ludwig Wittgenstein
  Les problèmes qui naissent d’une fausse interprétation de nos formes de langage ont le caractère de la profondeur. Ce sont de profondes inquiétudes ; elles sont aussi profondément enracinées en nous que les formes de notre langage ; leur signification est aussi grande que l’importance de notre langage. Demandons-nous : pourquoi ressentons-nous une plaisanterie grammaticale comme profonde ? (Et en effet, c’est là la profondeur philosophique.)
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• Par Messager, le 02/07/2011

  Tractatus logico-philosophicus de Ludwig Wittgenstein
  5.6 - les limites de mon langage signifient les limites de mon propre monde.
  5.621 - le monde et la vie sont un.
  5.63 - je suis mon propre monde.
  5.632 - le sujet n’appartient pas au monde, mais il constitue une limite du monde.
  6.373 - le monde est indépendant de ma volonté
  6.41 - le sens du monde doit se trouver en dehors du monde
  6.43 - si c’est la bonne ou la mauvaise volonté qui change le monde, elle ne peut que changer les limites du monde, non point les faits ; non point ce qui peut être exprimé par le langage.
  En un mot, le monde doit par là-même devenir absolument un autre monde. Il doit pour ainsi dire diminuer ou augmenter en tant que totalité.
  Le monde de l’homme heureux est un autre monde que celui du malheureux.
  6.432 - comment est le monde, voilà qui est absolument indifférent pour ce qui est plus élevé. Dieu ne se révèle pas dans le monde.
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