Stéphane Audoin-Rouzeau

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8 critiques

Note moyenne : 3.5/5 (sur 8 notes) Stéphane Audoin-Rouzeau

Biographie et informations

Nationalité : France
Né(e) : 1955

Biographie :

Il est co-directeur du Centre de Recherche de l'Historial de la Grande Guerre basé à Péronne, dans la Somme.

Avec Jean-Jacques Becker, actuel président d'honneur du Centre de Recherche de l'Historial, et Annette Becker, Stéphane Audoin-Rouzeau a fortement contribué à renouveler l'historiographie de la Première Guerre mondiale. Il a défini avec d'autres historiens français, allemands et anglais le concept de « consentement patriotique » pour expliquer le fait que les populations européennes et les troupes aient massivement soutenu le déclenchement du conflit et supporté le terrible effort de guerre des différents États belligérants, sans qu'il n'y ait de mouvements de révolte ou de contestation, exceptées les vagues de mutineries de l'année 1917. Il est le frère de Frédérique Audoin-Rouzeau alias Fred Vargas, archéozoologue et romancière, ainsi que du peintre Joëlle Audoin-Rouzeau alias Jo Vargas. Il a inspiré le personnage de Lucien Devernois à sa sœur romancière dans Debout les morts : Lucien est comme lui un spécialiste de la Première Guerre mondiale, mèche noire en bataille, à l'inépuisable logorrhée. Son père Philippe Audoin(-Rouzeau) est un écrivain surréaliste proche d'André Breton. En 2010, Stéphane Audoin-Rouzeau est nommé chevalier de la légion d'honneur.

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Video de Stéphane Audoin-Rouzeau

Les matins de France culture présenté par Ali Baddou avec le Général Vincent Desportes et Stéphane Audoin-Rouzeau.

Citations de Stéphane Audoin-Rouzeau

Par Ecureuil, le 09/11/2010
Combattre : Une anthropologie historique de la guerre moderne (XIX-XXIe siècle) de Stéphane Audoin-Rouzeau

Avant la mise en œuvre de l'armement moderne, les soldats occidentaux combattaient "corps redressé" sur le champ de bataille. Cette posture leur était dictée par leur arme, le fusil à poudre, dont le rechargement ne pouvait s'effectuer que debout. [...] Cette position verticale était certes imposée au soldat par les conditions technologiques du combat, mais elle était aussi hautement valorisée et valorisante aux yeux des acteurs eux-mêmes. [...] Car dans le danger extrême du champ de bataille, on se tenait droit. Physiquement bien sûr, mais aussi moralement.
Un siècle plus tard, pris sous le feu, les soldats se jettent au sol et souvent meurent de ne l'avoir pas fait à temps. [...] Les soldats ne sont pas seulement couchés ; ils organisent leur corps pour l'exposer le moins possible aux impacts [...].

(p275)
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Par Ecureuil, le 27/10/2010
Combattre : Une anthropologie historique de la guerre moderne (XIX-XXIe siècle) de Stéphane Audoin-Rouzeau

Ce jugement d'Alain Corbin [...] que nous transposons ici : "Le chercheur, du fait de cette cécité imposée par le sentiment d'horreur, se prive de l'analyse de ce qui se dit dans le paroxysme et qui ne se dit pas, ou ne peut pas se dire, à un autre moment [...]. Ce refus de la confrontation avec l'indicible, ce haut-le-cœur ont induit [...] une histoire universitaire édulcorée, prompte à se réfugier dans l'héroïsation ou à s'en tenir à quelques épisodes symboliques."

(p203)

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Par Ecureuil, le 09/11/2010
Combattre : Une anthropologie historique de la guerre moderne (XIX-XXIe siècle) de Stéphane Audoin-Rouzeau

Table des matières
1. Le combat comme objet ("Êtes vous seulement chercheur ?" / Élision, refoulement ou déni ? Le cas Norbert Elias)
2. Expériences de combat et sciences sociales au XXe siècle (Robert Hertz, Marcel Mauss / Trois historiens : Pierre Renouvin, Richard Tawney, Marc Bloch / 1939-1945 : Edward Evans-Pritchard, Edmund Leach, et à nouveau Marc Bloch)
3. La "leçon anthropologique" est-elle possible ? Lectures historiennes (Que faire de la "guerre primitive" ? / Retour aux historiens / Guerre et anthropologie du contemporain / Difficultés d'une interlocution)
4. Combat et physicalité : accéder aux corps ? (L'entour du corps : les champs de bataille / Prolongement des corps : les objets / Corps combattant, corps animal / Dans l'œil mécanique, les techniques du corps ? / Système ? / Le corps des civils)
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Par Ecureuil, le 15/10/2010
Combattre : Une anthropologie historique de la guerre moderne (XIX-XXIe siècle) de Stéphane Audoin-Rouzeau

[Richard Tawney, 1914 :] "La guerre n'est pas le renversement des habitudes et des idéaux que nous cultivons en temps de paix. Elle est leur concentration par une nation entière avec toutes les ressources disponibles orientées vers un but auquel une nation peut adhérer. Aussi longtemps que l'espèce humaine croira que l'ordre social normal doit être celui où le fort conquiert le pouvoir au détriment du faible, on ne trouvera rien de fondamentalement odieux dans l'intensification de cette lutte jusqu'au point où la "paix" cesse et où la "guerre" commence. Si nous voulons en finir avec les horreurs de la guerre, nous devons d'abord en finir avec l'horreur en temps de paix".

(p108)
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