Thierry Guilbert

Ces deux formes de dissimulation se complètent et s’articulent : c’est parce que la manœuvre ostentatoire (et dissimulatrice) est elle-même dissimulée sous forme de présentation rationnelle que le discours prend son aspect évident. C’est parce que l’appel aux passions est légitimé et modalisé par le recours à la rationalité que l’on peut ‘adhérer naturellement’ à ce discours’.

L’événement n’est donc pas un fait, mais la mise en mots de ce fait