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J'en parle parce que sinon quelqu'un va le mentionner, c'est inévitable. Ce bouquin est une critique virulente de (seulement) trois courants religieux. De mon point de vue, c'est sans intérêt sauf si vous avez des vieux comptes à régler avec votre curé, votre imam ou votre rabbin.

Dans cette veine - la haine viscérale des religions - Hitchens est bien mieux. Mais là non plus, ça ne mène nulle part.

L'athéisme de combat. Tous les arguments logiques, ironiques, etc. pour croiser le fer avec les croyants de tout poil (si vous avez envie de vous fâcher). Ces trois premiers livres me font un peu penser à des catéchismes pour athées, ceux dont l'afoi vacillerait. Ou qui auraient besoin d'arguments pour convertir des croyants. Ca tourne un peu en rond.

Un livre - critique, ça fait du bien - sur les courants philosophiques athées dans l'histoire. Et qui énonce quelques trucs qui font mal. L'absence de quelque-chose peut-elle prendre la forme d'un discours ?

Oser croire qu'il y a du bon dans les religions, c'est sacrilège pour certains athées, mais pas pour Alain de Botton. Peut-on garder le bébé sans l'eau sale ?

(Pas encore lu) Les caractéristiques communes à plusieurs religions peuvent-elles vivre en dehors de la religion ? Les religions seraient-elles des "récupératrices" de choses qui les ont précédées et qui existent en dehors d'elles ?

Le seul livre que je connaisse qui tente d'expliquer et de comprendre. Rien que pour cela, il est indispensable. La psychologie cognitive et évolutionniste et l'anthropologie au service d'une explication des croyances.

Pour mieux comprendre comment les religions ont évolué les unes à partir des autres, et comment les organisations religieuses et leurs discours dogmatiques ont toujours coexisté avec un ensemble complexe de croyances plus spontanées.