Lors de l'édition 2001 des Rendez-vous de l'histoire sur le thème "L'homme et l'environnement", le sociologue et philosophe Edgar Morin dressait un panorama historique de l'apparition de cet "agrégat de détritus cosmiques" qu'est la planète Terre, avant d'examiner son peuplement progressif par l'humanité, "partie intégrante et désintégrante de la biosphère".
Conférence inaugurale de l'édition 2001 des Rendez-vous de l'histoire sur le thème "L'homme et l'environnement, quelle histoire ?".
0:00 Générique
0:33 Conférence
Retrouvez l'épisode sur toutes les plateformes de podcast : https://urlz.fr/qoPB
© Edgar Morin, 2001.
Voix du générique : Michel Hagnerelle (2006), Michaelle Jean (2016), Michelle Perrot (2002)
https://rdv-histoire.com/
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Edgar Morin/5
13 notes
Résumé :
« Qui augmente sa connaissance augmente son ignorance » disait Friedrich Schlegel.
« Je vis de plus en plus avec la conscience et le sentiment de la présence de l’inconnu dans le connu, de l’énigme dans le banal, du mystère en toute chose et, notamment, des avancées d’une nouvelle ignorance dans chaque avancée de la connaissance » nous dit Edgar Morin.
Ainsi a-t-il entrepris dans ce livre de patrouiller dans les territoires nouveaux d... >Voir plus
« Je vis de plus en plus avec la conscience et le sentiment de la présence de l’inconnu dans le connu, de l’énigme dans le banal, du mystère en toute chose et, notamment, des avancées d’une nouvelle ignorance dans chaque avancée de la connaissance » nous dit Edgar Morin.
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Critiques, Analyses et Avis (1)
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Un essai à la fois généraliste et profond sur les limites de la connaissance, de l'humain, et une réflexion sur la part de mystère que l'humanité porte en elle . Edgar Morin, fort de sa longue expérience de chercheur/lecteur de l'humain nous fait part de pensées transversales, et du besoin de transcender les disciplines dont la segmentation limite la compréhension des phénomènes du vivant.
Citations et extraits (44)
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Beaucoup de découvertes déboucheront sur bien des remises en question.
Mais, ce qui m’importe, c’est tout ce qu’elles nous conduisent à abandonner définitivement : le règne de l’ordre déterministe, le réductionnisme et la disjonction entre les disciplines, la réalité comme notion claire et distincte, et ce qui m’importe aussi, c’est tout ce qu’elles nous amènent, sans parfois le savoir, à considérer : la complexité de l’univers, de la vie, de l’humain.
(page 23)
Mais, ce qui m’importe, c’est tout ce qu’elles nous conduisent à abandonner définitivement : le règne de l’ordre déterministe, le réductionnisme et la disjonction entre les disciplines, la réalité comme notion claire et distincte, et ce qui m’importe aussi, c’est tout ce qu’elles nous amènent, sans parfois le savoir, à considérer : la complexité de l’univers, de la vie, de l’humain.
(page 23)
Dès le premier vivant, la vie a choisi de se multiplier : la scissiparité des unicellulaires, puis la sexualité des plantes et animaux, tout ce qui est vivant doit se multiplier.
C’est la mort qui a stimulé la vie à se reproduire, à se multiplier, à protéger ses germes et ses œufs.
(page 76)
C’est la mort qui a stimulé la vie à se reproduire, à se multiplier, à protéger ses germes et ses œufs.
(page 76)
L’extase est l’état paradoxal où l’on se trouve en se perdant, où l’on s’accomplit en s’oubliant.
L’extase procure le sentiment de fusion avec l’Adoré, l’Absolu ou le Tout.
(page 146)
L’extase procure le sentiment de fusion avec l’Adoré, l’Absolu ou le Tout.
(page 146)
Les progrès de la biologie, à commencer par la découverte de l'évolution du monde vivant, nous révèlent le mystère de la créativité végétale et animale, mais la peur du créationnisme a produit un aplatissement explicatif par les notions de mutation ( au hasard) et d'adaptation. Par ailleurs, le mot « créativité » a été banalisé dans les textes sur l'art et a même été annexé par le business. Dans un sens, il est juste de considérer que l'esprit humain est créatif même dans des domaine secondaires ou superficiels.Mais, en même temps, l'inflation qu'il subit conduit, comme toute inflation, à la dévaluation. Néanmoins, j'ai besoin de ce terme, sans lequel l'évolution biologique et l'histoire humaine sont trivialement dues à des déterminisme et/ou à des hasards.
Il n'est pas de civilisation qui n'ait pas un fond de barbarie. La barbarie étant un ingrédient de la civilisation, on ne peut que lui résister, non la supprimer.
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