Enterrement de l'agitateur dans un cercueil de fer blanc
Là dans ce fer blanc
Gît un homme mort
Ce qu'il en reste: corps, jambes ou tête
Ou moins encore
Ou même rien, car c'était
Un agitateur.
L' homme, on l'a reconnu : de lui vient tout le mal
Enterrez-le ! Il vaut mieux
Que sa femme l'accompagne seule à la fosse commune
Car quiconque suit le cercueil
Sera lui aussi reconnu.
Ce qui est là dans du fer blanc
Vous a poussés à mainte action :
A manger votre content
A dormir au sec
A donner du pain à vos gosses
A réclamer les sous qu'on vous devait
A vous montrer solidaires
De tous les opprimés, vos pareils
Et à penser .
Ce qui est là dans du fer blanc a dit
Qu'il fallait un tout autre système de production
Et que vous, les millions, les masses travailleuses
Vous deviez prendre les choses en mains
Sans quoi jamais ça n'irait mieux pour vous.
C'est à cause de telles paroles qu'on a mis dans du fer
blanc
Et qu'on doit jeter à la fosse ce qui est dans le cercueil :
Un agitateur, quelqu'un qui vous a poussés à l'action.
Et celui qui parle de manger son content
Et celui de vous qui veut dormir au sec
Et celui de vous qui réclame les sous qu'on lui doit
Et celui de vous qui veut donner du pain à ses gosses
Et celui qui pense et se déclare solidaire
De tous ceux qui sont opprimés,
Celui-là désormais et pour l'éternité
Doit être mis dans du fer blanc comme cet homme
Et jeté à la fosse commune,
En tant qu'agitateur.
Engagé à gauche, mais critique du régime d'Allemagne de l'Est, le dramaturge allemand Bertolt Brecht, traverse un demi-siècle d'histoire allemande et propose un théâtre marxiste qui fait réfléchir le spectateur sur sa condition.
Pour comprendre l'influence qu'a eue la Première Guerre Mondiale sur Bertold Brecht, Tiphaine de Rocquigny reçoit Irène Bonnaud, metteuse en scène et traductrice, et Hélène Camarade, professeure en études germaniques à l'Université Bordeaux-Montaigne, spécialiste de la résistance allemande et de la mémoire du national-socialisme.
#economie #histoire #bertoltbrecht
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