ISBN : 2266054015
Éditeur : Pocket


Note moyenne : 3.59/5 (sur 76 notes) Ajouter à mes livres
En 1550, une question agite la chrétienté : qui sont les Indiens ? Une catégorie d'êtres inférieurs qu'il faut soumettre et convertir ? Ou des hommes, libres et égaux ?

Un légat envoyé par le pape doit en décider. Pour l'aider, deux religieux espagnols. T... > voir plus
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Critiques et avis

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    • Livres 5.00/5
    Par Pachy, le 13 février 2012

    Pachy
    Un monument. Que dis-je, un chef d'œuvre que j'ai et relu sans jamais me lasser. Que j'ai vu et revu sans jamais piquer du nez. L'histoire, que l'on connaît tous fait là l'objet d'un récit intelligent, prenant, étouffant (dans le bon sens du terme) car, on prend très vite part pour l'un (Las Casas, contre Bartolomé.
    Encore une fois, car finalement, ça arrive plus souvent que l'on imagine, on a en tête, au fur et à mesure que l'on lit ou relit ce magnifique ouvrage de Jean-Claude Carrière, la vision des très grands acteurs qui l'ont interprété ; à savoir Jean-Pierre Marielle, Jean-Louis Trintignant, Jean-Michel Dupuis et notre regretté Jean Carmet. Et on oublie presque que ce sont uniquement des interprètes tellement l'interprétation et la mise en scène sont parfaites
    Voilà encore un brillant exemple du couple images-texte qu'on lit et que l'on relit et que l'on voit et que l'on revoit.
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    • Livres 5.00/5
    Par Folfaerie, le 27 janvier 2010

    Folfaerie
    Valladolid 1550.
    Dans une salle d'un collège dominicain, deux hommes se font face. le philosophe Sepulveda et le prêtre Bartolomé de Las Casas. Entre eux, le cardinal Roncieri, légat du pape, va arbitrer la célèbre dispute et décider du destin de tout un peuple : les indigènes du Nouveau-Monde ont-ils une âme ? Sont-ils les égaux des chrétiens ? La réponse qui sera donnée entraînera maints bouleversements, et les deux adversaires savent que de leur argumentation dépendra le sort de l'Espagne, des colonies et de l'Europe toute entière. Sepulveda, partisan des colonies et de l'esclavage s'oppose à Las Casas, figure incontournable de son époque et ardent défenseur des Indiens.
    Carrière a transformé cette controverse en récit à suspense, avec un diabolique ressort dramatique, qui se rapproche énormément du théâtre. D'ailleurs, ce récit a été adapté et la pièce fut montée à Paris, il n'y a pas très longtemps. Les dialogues sont brillants, la reconstitution minutieuse et la chute, incroyable, laisse la porte ouverte à d'autres réflexions, d'autres interrogations toutes aussi cruciales. Même si Carrière a pris quelques libertés quant à la forme, le fonds lui est plus que respecté. On découvre ainsi tout ce que la colonisation du continent américain doit au catholicisme, et pourquoi certains actes furent commis au nom de Dieu. Et puis évidemment, on ne peut qu'admirer Las Casas, passionné, humble, engagé, tirant la leçon de ses erreurs passées pour servir sa cause. Un grand homme qui a marqué son époque.
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    • Livres 4.00/5
    Par meyeleb, le 05 septembre 2011

    meyeleb
    La controverse de valladolid, ou l'incommensurable ethnocentrisme des occidentaux, imposant leur foi, leur culture, leurs règles à des peuples colonisés dont ils vont jusqu'à nier le caractère humain (ainsi l'église cautionnera-t-elle l'utilisation du nègre et de l'indien dans le travail des champs, comme de vulgaires bêtes de traits). Pris en contrepoint, un formidable plaidoyer pour la tolérance ! A lire et à faire lire aux ados.
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    • Livres 3.00/5
    Par solisol, le 21 juin 2010

    solisol
    La question: Les races sont elles égales?
    L'enjeu: le traitement a réserver aux indiens des colonies.
    Le dilemne: Si les Indiens sont nos égaux, l'on doit arrêter les massacres et ne plus les réduire en esclavage. Dans ce cas, l'essor des colons est compromis ainsi que l'enrichissement de la couronne et de l'église.
    La solution: O combien vicieuse !!
    Le prétexte: Dieu!
    A lire, ne serait ce que pour ne pas oublier de qu'elle hypocrisie sont capable les hommes.
    Le style ne m'a pas marqué.
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    • Livres 3.00/5
    Par isalune, le 24 décembre 2007

    isalune
    Valladolid : ville d'Espagne, capitale de la Castille-Leon
    controverse : discussion suivie sur une question, motivée par des opinions ou des interprétations divergentes
    époque : 1550
    acteurs : un légat envoyé par le pape pour trancher, un religieux espagnol, théoricien lettré et un autre religieux, espagnol aussi, homme de terrain.
    sujet : les hommes sont-ils égaux? La guerre et les atrocités commises dans les colonies du Nouveau Monde sont-elles justifiées?
    A lire absolument pour le sujet brûlant et ... toujours d'actualité.
    Pas facile à lire. Enfin ... je pense qu'il ne faut pas le lire vite. Il y a tellement à découvrir dans les dialogues....
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Citations et extraits

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  • Par steppe, le 19 février 2011

    Comment obtenir une domination légale sur des indigènes tout nouvellement rencontrés ? c'est très simple, disent certains théologiens. Il suffit de s'adresser à eux, sous la bonne protection d'une escorte munie de fusils (arme qu'ils ignorent et qui les terrifie), et de leur lire au nom du roi un texte officiel, parfois meme directement en espagnol, sans interprète, texte qui raconte en une page l'histoire générale du monde depuis la Création et l'établissement de la foi véritable par la venue du Christ sur la Terre. Lecture affirmative et brève de la vérité, qu'on peut imaginer dans la clairière de quelque foret tropicale, face à des Indiens étonnés, ou dans une crique, sur le sable, près de la mer, et qui se termine ainsi : le pape Alexandre VI, représentant de Dieu, et agissant en Son nom, a donné au roi d'Espagne un droit sur ces terres nouvelles. Ces terres, ipso facto, cessent d'appartenir aux indigènes (qui n'étaient là que par hasard, ou par erreur, en attendant l'arrivée des vrais maÎtres) et passent aux mains espagnoles. Les Indiens sont prévenus par cette lecture. En conséquence, ils sont "requis" de se soumettre et de faire dorénavant ce qu'on leur dira. Sinon gare à eux. pouraient etre portés, dans ce qu'ils croyaient etre leur pays, "le fer et le feu".
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  • Par steppe, le 19 février 2011

    Il quitte sa table et s'avance. Son émotion devient très vive et très visible.
    - Ces peuples ne nous faisaient pas la guerre ! Ils venaient à nous tout souriants, le visage gai, curieux de nous connaÎtre, chargés de fruits et de présents ! Ils ne savaient meme pas ce qu'est la guerre ! Et nous leur avons apporté la mort ! Au nom du Christ !
    Plusieurs assistants se dressent, comme scandalisés.
    Parmi eux le supérieur qui dit au légat :
    - Eminence, n'est-ce pas là un blasphème ?
    Et Las Casas n'hésite pas :
    - Oui, tout ce que j'ai vu, je l'ai vu se faire au nom du Chris ! J'ai vu les Espagnols prendre la graisse d'Indiens vivants pour panser leurs propres blessures ! Vivants ! Je l'ai vu ! J'ai vu nos soldats leur couper le nez, les oreilles, la langue, les mains, les seins des femmes et les verges des hommes, oui, les tailler comme on taille un arbre ! Pour s'amuser ! Pour se distraire !....
    ..... - Une autre fois, Eminence, toujours à Cuba, on s'appretait à mettre à mort un de leurs chefs, un cacique, qui avait osé se rebeller ou protester, et à le brûler vif. Un moine s'approcha de l'homme et lui parla un peu de notre foi. Il lui demanda s'il voulait aller au ciel, où sont la gloire et le repos éternels, au lieu de souffrir pour l'éternité en enfer. Le cacique lui dit : Est-ce que les chrétiens vont au ciel ? Oui, dit le moine, certains d'entre eux y vont. Alors, dit le cacique, je préfère aller en enfer pour ne pas me retrouver avec des hommes aussi cruels !

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Vidéo de Jean-Claude Carrière

La grande librairie 05/04/2012 sur France 5 de François Busnel, Jean-Claude Carrière parle de son nouveau livre "Mémoire espagnole"
Jean-Claude Carrière est conteur (tel qu'il se définit lui-même), écrivain, scénariste, parolier, metteur en scène et occasionnellement acteur. Sa collaboration avec Luis Buñuel durera dix-neuf ans, jusqu'à la mort du réalisateur. Parallèlement, il travaille comme dramaturge ou adaptateur avec André Barsacq, Jean-Louis Barrault, Peter Brook ou encore Miloš Forman. Parmi les nombreux scénarios qu'il a écrit, notons Le Tambour ou Le Retour de Martin Guerre, César du meilleur scénario en 1983. Il s'est aussi attaqué à l'adaptation d'œuvres littéraires, comme Cyrano de Bergerac ou L'Insoutenable Légèreté de l'être. Jean-Claude Carrière se partage entre le cinéma, le théâtre et la littérature.











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