Une étude sur ces amateurs qui ont acquis des savoir-faire, grâce aux instruments fournis par l’informatique et le web participatif, leur permettant non seulement de rivaliser avec les experts, mais de se réapproprier tous les aspects de la culture contemporaine. Un nou... > voir plus
J'en attendais peut être trop de ce petit opuscule sur l'émergence de l'amateur internaute comme nouvelle figure sociologique. Quoi qu'il en soit, un lecteur averti de la génération Y ne trouvera ici que le catalogue de son quotidien numérique. Malheureusement, qui trop embrasse mal étreint et à vouloir analyser en moins de 100 pages l'ensemble des phénomènes sociologiques du web participatif, Patrice Flichy aborde l'ensemble à la va vite, avec un manque d'analyse, et surtout sans le supplément d'âme qu'on attend d'un sociologue versus ce qu'on lit déjà partout sur le sujet si l'on est un internaute un peu averti. Un étudiant de master un peu sérieux et avec quelques filiations philosophiques aurait sans problème pu écrire la même chose.
On pourrait dire que plus le sujet est complexe, plus la présence des amateurs est nécessaire. Car les experts, dont le savoir est très spécialisé, ne peuvent couvrir l’ensemble des questions et préoccupations à prendre en compte. Dans ce domaine, on ne peut pas s’appuyer uniquement sur une élite éclairée, jalouse de son expertise et de son savoir : il est essentiel d’assumer jusqu’au bout les postulats de la démocratie. Car l’amateur à une capacité que l’expert spécialiste possède rarement : celle de s’investir émotionnellement dans le débat. (page 84)
L’amateur se tient à mi-chemin de l’homme ordinaire et du professionnel, entre le profane et le virtuose, l’ignorant et le savant, le citoyen et l’homme politique. Internet facilite cet entre deux : il fournit à l’amateur des outils, des prises, des voies de passage. (page 11)
L’amateur n’est donc ni un intrus ni un succédané de l’expert, il est l’acteur grace auquel notre société devient plus démocratique et respectueuse de chacun. (page 91)
Les amateurs de savoir partagent des expériences et mettent en forme les connaissances courantes, mais ils produisent aussi des connaissances par eux-mêmes, soit en collaborant avec les scientifiques soit en élaborant des contre-expertises. (page 65)
Précisons la notion d'espace extime. Il s'agit d'un espace où l'énonciateur s'adresse à un nombre restreint de récepteurs plus ou moins connus, à travers un dispositif accessible à tous. On peut caractériser ainsi les vidéos qui circulent sur les sites de partage et ne sont pourtant destinées qu'à quelques proches. (p46)