André Frossard/5
1 notes
Résumé :
"Les convertis sont emcombrants", disait Bernanos. André Frossard s'est toujours reconnu dans cette affirmation. La mort l'a surpris alors qu'il achevait, avec la collaboration de Noël Bompois, sa traduction de la Bible. En compagnie de celui-ci, il travaillait aussi à un essai original sur Jésus, auquel il voulait donner la forme d'un Cinquième Evangile.
Noël Bompois a recueilli le fruit de ses entretiens avec André Frossard, suivant le cheminement de sa p... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (1)
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Voilà un livre singulier où l'auteur, quelques mois avant sa mort, commence à travailler à l'écriture d'un cinquième évangile sous forme de roman pour exposer sa compréhension du message de Jésus au plus grand nombre.
Lui qui fût élevé dans l'athéisme de parents communistes et ayant reçu une influence familiale juive se prend à croire que cette oeuvre de fin de vie pourra peut-être aider d'autres "incroyants" à se convertir comme il le fit lui-même quelques décennies plus tôt.
Cela a le mérite de nous permettre de revoir quelques notions importantes du message christique.
Je l'ai trouvé moyennement intéressant.
Lui qui fût élevé dans l'athéisme de parents communistes et ayant reçu une influence familiale juive se prend à croire que cette oeuvre de fin de vie pourra peut-être aider d'autres "incroyants" à se convertir comme il le fit lui-même quelques décennies plus tôt.
Cela a le mérite de nous permettre de revoir quelques notions importantes du message christique.
Je l'ai trouvé moyennement intéressant.
Citations et extraits (2)
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Parmi les révolutions de Jésus pour nous préparer au salut, la plus importante est peut-être son abolition du "sacré". ...
Le sacré c'est la crainte, la terreur religieuse, le tabou. ...
... On passe avec Jésus du "sacré" au "saint". ... à aucun endroit de la Bible on dit que Dieu est sacré ; il est saint. Le sacré tient à distance, le saint attire.
Jésus libère. Jésus ne nous impose pas, de l'extérieur, une morale de tabous. Il nous attire par son amour, il se donne à nous, nous le mangeons, nous l'assimilons, il nous change de l'intérieur, il nous apprend à aimer, de plus en plus généreusement, largement, et les fruits mûrissent d'eux-mêmes.
Le sacré demande une religion. Le vrai christianisme n'est pas une religion. ...
Le sacré c'est la crainte, la terreur religieuse, le tabou. ...
... On passe avec Jésus du "sacré" au "saint". ... à aucun endroit de la Bible on dit que Dieu est sacré ; il est saint. Le sacré tient à distance, le saint attire.
Jésus libère. Jésus ne nous impose pas, de l'extérieur, une morale de tabous. Il nous attire par son amour, il se donne à nous, nous le mangeons, nous l'assimilons, il nous change de l'intérieur, il nous apprend à aimer, de plus en plus généreusement, largement, et les fruits mûrissent d'eux-mêmes.
Le sacré demande une religion. Le vrai christianisme n'est pas une religion. ...
Il ne s'agit pas de se constituer une morale, de l'appliquer ou de ne pas l'appliquer, mais d'aimer. Le christianisme n'est pas une morale mais un appel à aimer. Le Christ nous fait naître de Dieu pour que nous devenions amour.
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