La cité de Dieu

L'auteur évoque les invasions et occupant de l'actuelle terre d'Israël. Ainsi, il est question du roi Salomon, des croisés venus d'Occident, de Seldjoukides, des Mamelouks, des Mongols, du puissant empire colonial britannique. Cette terre, chérie par les nationalistes sionistes a été divisée et allouée aux survivants des persécutions de la Shoah.

La veille ville de Jérusalem comprend trois parties :
- La chrétienne est située à l'ouest de la porte de Jaffa
- La porte de Sion mène au quartier juif
- le quartier musulman se situe à proximité de la porte de Damas.
Des étals de marchands, rendent les lieux en perpétuelle effervescence du matin au soir.

Sur l'esplanade du temple se côtoie juifs et musulmans car s'y trouve le mur des lamentions et le dôme du rocher. Au mur des lamentation hommes et femmes prient séparément. Celui qui ouvre les portes du Saint Sépulcre, lieu où le christ a été enterré est un musulman. Plusieurs confessions chrétiennes occupent les lieux. Les moines éthiopiens vivent sur les toits dans des huttes de boue.

Au Sud depuis le mont Sion on peut voir l'église de la Dormition où s'est déroulé la dernière cène. La vierge Marie serait morte à cet emplacement

A l'Est de la ville, là où finissent tous les sentiers nous sommes au Mont des Oliviers où l'on trouve un vaste cimetière où pas mal de juifs veulent être enterré car c'est là que viendra le messie, les morts du cimetière seront les premiers à ressusciter. Ainsi est la croyance.

Bethléem se situe au sud de la ville. Un mur haut de neuf mètres sépare des communautés palestiniennes d'implantations juives en territoire occupés. de nombreux check point compliquent les déplacements et cause préjudice au tourisme.

Toutes les communautés depuis les juifs orthodoxes jusqu'au palestiniens doivent essayer de vivre en harmonie. Il y a parfois des échauffourées. Des palestiniens révoltés lance des pierres.

Il y a des dessins sur les pages de gauche sans rapport avec le fil conducteur : « ville de Jérusalem, vie dans les rues et cohabitation des communautés. Cet objectif trouve sa place dans les pages de droite.

Les dessins à droite sont dans les tons jaune, noir. A gauche, comme à droite, les traits sont précis Les images parlent d'elles même. Il y a d'ailleurs peu de textes. Bravo l'artiste dessinateur.

Si j'ai apprécié les dessins, j'aurais préféré une version multicolore. J'aurais aimé être devant un livre qui m'apprenait plus sur cette ville, que tant de touriste aiment découvrir.

Pour le dessin, je donne quatre étoiles.

Je n'ai pas voulu influencer ma chronique par la préface. Pour moi c'est les images qui devaient essentiellement parler.

Voici un carnet de voyage très intéressant, car totalement neutre. Jens Harder nous emmène visiter Jerusalem, en ne faisant que nous montrer ce qui est ou raconter ce qui a été. Aucun jugement sur les convictions, ou l'extrémismes de certains, ni sur les check point, les séparations entre communautés, ou la présence d'un mur (comme à Berlin à une certaine époque).
Et je me demande comment il est possible de poser un tel regard sur cette ville ! Comment est il possible de garder une telle distance ?
Mais j'ai trouvé cette lecture très intéressante du fait de cette neutralité justement. J'ai l'impression que je n'ai pas à me soumettre à un avis, ni résister à des propos qui ne me conviendraient pas, aussi la lecture est plus reposante ainsi, et cela me donnerait presque envie de découvrir cette ville par moi même.

La cité de dieu nous offre une excursion dans la ville sainte de Jérusalem. Cela tombe bien car j'ai lu il y a peu Chroniques de Jérusalem de Guy Deslile. le style de Jens Harder est complètement différent. Il faut avoir lu Alpha... directions pour comprendre.

La ville est chargée d'histoire et les religions se combattent assez férocement. J'avais apprécié la certaine neutralité du ton. Cependant, l'auteur se dévoile à la fin ou au regard de quelques remarques assez acerbes.

La conclusion ne donne pas du tout envie de croire à l'une des religions car ils sont tous d'accord pour se faire une guerre sans merci. La religion est infecte: c'est un véritable poison pour le peuple. Certes, l'auteur le dit dans d'autres termes pour ne pas froisser les susceptibilités.

Une oeuvre laïque d'utilité publique.

« Une ville sainte ? Si on pouvait mettre un toit sur Jérusalem, ce serait un asile de fous. ». le portrait d'une ville où se juxtaposent les contraires et se confrontent les différences. La cité de Dieu est une BD documentaire où sont esquissés les contrastes d'une ville trois fois sainte.
Sur la page de droite, on voit des scènes de Jérusalem aujourd'hui et de toutes les choses qui en font sa renommée de ville trois fois sainte. Sur la page de gauche, on entre dans un monde plus intime, à l'intérieur du regard du dessinateur. C'est ainsi que se juxtaposent, pour s'enrichir, deux visions, l'une globale, l'autre personnelle, d'un lieu où se côtoient les pensées, les religions et les divergences. Au sein même de la bande dessinée, c'est cette expérience de juxtaposition et d'opposition que nous invite à faire Jens Harder.
Lien : http://acteurs.uepal.fr/serv..