Tao-tö King

Lao-tseu
Lao Tseu

> Lao-tseu (Auteur présumé)
> Kia-hway Liou (Traducteur)

ISBN : 2070423174
Éditeur : Gallimard (2002)

Note moyenne : 3.83/5 (sur 42 notes) Ajouter à mes livres

Le Tao-tö king, « livre sacré de la Voie et de la Vertu » réconcilie les deux principes universels opposés : le yin, principe féminin, lunaire, froid, obscur qui représente la passivité, et le yang, principe masculin, qui représente l'énergie solaire, la lumière, la cha... > voir plus

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Critiques et avis(4)

Livres 3.00/5
Par Sedrik, le 25 janvier 2011
Marcel Conche nous livre son "Tao Te king", intéressant lorsque l'on connaît l'intérêt du philosophe pour les pré-socratiques et les affinités qui les lient à la pensée asiatique. L'homme nous livre des pistes de réflexions, les commentaires manquent quelque peu de saveur. Pourquoi chercher l'exégèse de ce texte ô combien auréolé d'une obscur limpidité ? le non-savoir ne suffirait-il pas au sceptique de profession ? Notre s serait-il laisser prendre au piège de l'œuvre ? Belle tentative, mais laissons plutôt croître et germer le pouvoir de ces lignes. Certains ne pourraient y voir qu'un exercice de traduction. Pas indispensable selon moi dans l'œuvre de cet ami de la sagesse.
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Livres 2.00/5
Par Colonel, le 29 octobre 2010
Trop abscons sans une analyse rapprochant les écrits au contexte d'époque, et au textes en idéogrammes chinois, idéogrammes qui portent des significations symboliques au delà de leur simple signification idiomatique.

Critique de qualité ? (2 votes positifs)
Livres 3.00/5
Par Dadafolie, le 07 février 2011
L'édition est plus que primaire, mais cela se comprend vu le prix.
Le Tao-tö King consiste en une suite de petit poèmes ou paraboles expliquant la pensée, les critiques et les conseils de Lao-Tseu, mystérieux sage taoïste. Si certains poèmes dégagent une certaine profondeur, d'autres semblent étranges et peu compréhensibles.
Il faut dire aussi qu'un texte traduit du chinois peut sûrement être interprêté de diverses manières....

Lien : http://meslectures2011.skyrock.com/1.html

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Livres 4.00/5
Par purplevelvet, le 25 mars 2010
le Tao Te king, « livre de la voie et de la vertu », est quand même un texte bien obscur, composé de petits fragments poétiques. le tao lui-même , principe de base de toute la philosophie abordée ici, n'est pas facile à définir : un principe naturel d'ordre et d'harmonie, d'où procède chaque chose, d'où la nécessité de vivre en accord avec la nature pour rester au plus près du tao. Un principe un peu effrayant tout de même, car le découvrir, c'est risquer de se perdre.

Lien : http://purplevelvet.canalblog.com/archives/2010/01/26/16679768.html
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Citations et extraits

Par Dadafolie, le 05 février 2011

Le Tao qu'on tente de saisir n'est pas le Tao lui-même;
le nom qu'on veut lui donner n'est pas son nom adéquat.

Sans nom, il représente l'origine de l'univers;
avec un nom, il constitue la Mère de tous les êtres.

Par le non-être, saisissons son secret;
par l'être, abordons son accès.

Non-être et Être sortant d'un fond unique
ne se différencient que par leurs noms.
Ce fond unique s'appelle Obscurité.

Obscurcir cette obscurité,
voilà la porte de toute merveille.

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Par PaulPujol, le 18 décembre 2011

Les sages parfaits de l'Antiquité étaient si fins,
si subtils, si profond et si universels qu'on ne
pouvait les connaître.

Ne pouvant les connaître, on s'efforce de se les
représenter:
Ils étaient prudents comme celui qui passe un
gué en hiver;
hésitant comme celui qui craint ses voisins;
réservés comme un invité;
mobiles comme la glace qui va fondre;
concentrés comme le bloc de bois brut;
étendus comme la vallée;
confus comme l'eau boueuse.

Qui sait par le repos passer peu à peu de trouble au clair
et par le mouvement du calme à l'activité?
Quiconque préserve en lui une telle expérience
ne désire pas être plein.
N'étant pas plein, il peut subir l'usage et se renouveler.

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Par LUKE59, le 08 juillet 2011

Celui qui sait ne parle pas,
celui qui parle ne sait pas.
..............
Les paroles vraies ne sont pas agréables;
les paroles agréables ne sont pas vraies.
Un homme de bien n'est pas un discoureur;
un discoureur n'est pas un homme de bien.
L'intelligence n'est pas l'érudition;
l'érudition n'est pas l'intelligence.
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Par Ecureuil, le 25 mars 2008

Tout le monde tient le beau pour le beau,
c'est en cela que réside sa laideur.
Tout le monde tient le bien pour le bien,
c'est en cela que réside son mal.

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Par Tomsoluble, le 15 septembre 2010

Connaître le Non-savoir est élévation. Ignorer cette Connaissance est une maladie. Cependant souffrir de cette maladie c'est par là même n'être-plus malade.
Le Saint-Homme n'a pas cette maladie, car il en souffre. Cela étant il n'est plus malade.

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