La résistance indienne aux États-Unis du XVIe au XXIe siècle

C'est l'histoire de l'arrivée des envahisseurs… de Colomb qui ne découvrit jamais l'Amérique puisque d'autres l'avaient trouvée avant lui, à une époque où l'Homme ne naviguait pas mais où il prit le raccourci via le détroit de Béring gelé. Pas de bol pour lui, on ne peut découvrir ce qui a été découvert par d'autres avant.

C'est l'histoire de meurtres, d'assassinats, d'un génocide, où les noms de certains coupables sont connus mais ils ne passèrent jamais en jugement.

C'est l'histoire de la destruction humaine, culturelle d'un peuple. de sa tentative d'anéantissement, de tout ce que l'Homme Blanc, l'envahisseur, fit comme tentatives pour se débarrasser de l'Homme Rouge. Il failli y arriver.

C'est l'histoire d'Hommes qui ne voulaient plus du joug des Rois sur le continent de la vieille Europe, qui rêvèrent d'un pays libre et qui se comportèrent comme les rois et gouvernants tyranniques, ceux là même qu'ils fuyaient, qu'ils critiquaient.

Étude historique, rassemblant les faits, ce roman pourrait être considéré comme une enquête puisque l'auteur rassemble des faits, des preuves, des pièces à convictions, elle parle des morts, des différentes techniques pour éliminer les Amérindiens, allant de la distribution de couvertures infestées aux massacres purs et simples et en passant par la famine, le déplacement (à pied)…

Considérant toujours que ces Êtres Humains sont comme des enfants et doivent être sous la tutelle de papa et maman États-Unis, le colonisateur se montre paternaliste, distribue les fessées et oblige ses enfants turbulents à s'adapter, à changer de vie, à devenir comme l'Homme Blanc, un cultivateur et plus un chasseur.

Je ne sais pas pour vous, mais moi, ça me ferait profondément enrager qu'on vienne me dire que je dois changer mon mode de vie, tout en me faisant tuer, déplacer, exterminer, affamer, déculturiser (non, le mot n'existe pas)…

Alternant les faits bruts, les extraits de discours, les passages de lois, l'Histoire, l'auteure dresse un portrait où l'Amérique ne sort pas grandie. L'Humain non plus.

Il est tellement plus facile de voler ce que l'on convoite plutôt que de le demander gentiment ou de l'acquérir avec une contre-partie. Il est tellement plus intéressant de prendre ou d'acheter à vil prix les terres occupées par les Amérindiens afin de les revendre en multipliant les prix par des chiffres indécents…

Il est tellement facile d'exploiter la misère des Hommes qui crèvent la dalle en les sous-payant et en les faisant bosser dans des mines d'uranium, tellement facile de les déclarer inaptes à gérer leurs biens et ainsi prendre les richesses contenues dans les sols des réserves, réserves où on les consigna, avec moins que le minimum vital.

Je pourrais continuer ainsi, mais je vais encore me rendre malade.

Anybref, vous l'aurez compris, l'Homme est un Salopard pour l'Homme et si les Amérindiens n'étaient pas des anges, étant les envahis et les spoliés, ils avaient le droit de se défendre et d'organiser leur résistance. Et ils ont résisté !

Un récit qui se lit lentement, car il y a beaucoup à assimiler et des renvois en fin de livre. Un récit qui se lit avec les tripes nouées, une fois de plus.

Dommage qu'il date de 1980, ce qui fait que dans le texte, les faits s'arrêtent vers 1976 et seule la ligne du temps continue jusqu'aux années Obama (2010), sans doute des ajouts faits lors des réimpressions.

Un excellent ouvrage pour ceux et celles qui voudraient en savoir plus sur les Amérindiens et les injustices dont ils furent victimes, avant de poursuivre plus en avant avec d'autres récits parlant du même sujet. J'ai bien l'intention d'un découvrir d'autres.

PS pour Dame Ida : non, je te rassure de suite, nous ne sommes pas en Septembre et ce n'est pas le Mois Américain ! Mais il n'y pas que le western qui me passionne…

Lien : https://thecanniballecteur.w..

J'ai acheté ce livre après une visite à l'exposition "Les Indiens des Plaines" au musée du quai Branly. J'ai déjà lu plusieurs livres sur l'histoire des peuples Amérindiens et ce livre est un bon complément qui a servi à me souvenir de certains faits que j'avais oubliés.

Ce livre compte néanmoins plusieurs défauts:
- L'histoire générale des peuples Amérindiens des premières rencontres des européens et des indiens jusqu'au début du XXeme siècle est un peu décevante: elle est à fois superficielle et évasive. Pour ceux qui connaissent déjà plus ou moins les grandes lignes, ils peuvent être un peu déçus de ne pas en apprendre plus, et pour ceux qui débutent, le manque de détails et d'explications peut paraître intimidant.
- L'historienne, bien que très érudite, rentre trop facilement dans une défense systématique des peuples Amérindiens. Elle passe beaucoup trop sur les erreurs de ces peuples pendant les combats, et même sur ce qu'ils ont pu faire d'atroce eux-mêmes. Oui, le génocide opéré par les Américains est ignoble, et oui les Indiens ont été en premier lieu des victimes. Mais rentrer systématiquement dans une vision manichéenne (les blancs sont les méchants et les Amérindiens sont les gentils) est une façon inconsciente de nier l'humanité mêmes des peuples qui ont souffert. Il est temps de construire un autre discours beaucoup moins paternaliste quand on parle des Amérindiens. Je pense que pour quelqu'un qui, comme moi s'intéresse de près à ce sujet, attend des livres beaucoup moins "hippy" ou en tout cas des livres qui sortent de la vision Disney des Indiens d'Amérique.

Cependant, les dernières parties du livre sont très riches en renseignements sur la lutte des Amérindiens pour leurs droits et leur survie au XXeme et XXIeme siècles. C'est là l'un des seuls intérêts de ce livre et je pense que l'auteur aurait peut-être dû y consacrer tout le livre au lieu de nous servir un résumé long et superficiel des luttes antérieures où l'on apprend finalement rien du tout, pour ensuite consacrer seulement une moitié du livre au sujet où elle excelle.

Au final, lisez cet ouvrage si vous connaissez déjà un peu l'histoire des Amérindiens, il vous permettra de réviser un peu et d'apprendre quelques trucs sur les luttes des années 60 et 70, sur la situation actuelle. Mais n'en attendez pas plus.

Durant cinq siècles, les amérindiens vont résister à l'avancée inéluctable des Blancs qui peu à peu les obligent à renouveler leurs armes sans pour survivre dans les réserves jusqu'à leur reconnaissance à être eux-mêmes en 2007 avec la déclaration des Nations-Unies sur les droits des peuples autochtones.

Dans la lignée d'"Enterre mon coeur à Wounded Knee", Elise Marienstras montre l'autre histoire de la conquête et de la naissance de la Nation américaine. Cet essai présente à l'appui de nombreux textes d'archives le combat des tribus indiennes face à la colonisation et à l'acculturation au XIXème siècle puis leur renaissance au XXème siècle avec les nombreux mouvements de défense des droits et de l'identité indienne. Découpée en sept chapitres, l'histoire de cette opposition amérindienne incessante est parcourue de nombreux témoignages d'amérindiens qui donnent une voix à ce peuple trop longtemps laissé de côté par l'historiographie.

Réactualisé le texte présente les nouveaux défis des populations autochtones où la question de l'exploitation des ressources énergétiques renouvelables ou non dans les réserves va se poser aussi bien en terme de respect de l'environnement et qu'en terme de ressources financières. D'autres défis sont également à relever face à la montée en puissance de l'identité nationalitaire de chaque réserve et de l'autodiscrimination. Les tribus amérindiennes vont devoir trouver de nouvelles armes pour répondre à ces dilemmes. L'auteur met bien en exergue que le choix du chemin que les tribus auront à emprunter n'est pas simple mais qu'il se trouve être au final toujours le même depuis la conquête. Les autochtones devront soit se situer dans la lignée de leurs ancêtres soit adopter pleinement le mode de vie occidental où le matérialisme et l'individualisme priment.

Franchement, je ne suis pas arrivé à finir ce livre. Je suis pourtant intéressé par les peuples amérindiens et les luttes désespérées qu'ils ont mené pour protégé leur civilisation. Ayant quelques vagues connaisances (par mes lectures d'enfance et Internet), je voulais en savoir plus et je pensais que c'était un bon ouvrage de vulgarisation.

L'auteur alterne citations des acteurs des des guerres indiennes et commentaires scientifiques . Pour les chapitres allant jusqu'à la fin des guerres indiennes, dans les années 1890, les citations sont bien choisies et souvent passionnantes ( celles de certains chefs Indiens sont boulversantes) et j'ai trouvé les commentaires historiques instructifs.

Mais après cela se dégrade. Les citations des mouvements indiens des années 1960-70 ne semblent que de la propagande illisible et les commentaires de l'auteur sont indigestes, semblant ne refléter que sa vision tiers-mondiste et manichéiste du problème,

J'ai interrompu ma lecture même si l'aspect contemporain m'intéressait. Il s'agit d'une édition de 1980 révisée mais l'auteur semble n'avoir pas voulu reprendre certains chapitres.

Nous avons ici une très bonne introduction sur la conquête de l'Amérique du nord depuis sa re-« découverte », pour qui commence à étudier le sujet.

Ce livre m'a permis de me rendre compte que tout n'était pas gagné d'avance pour les européens, bien au contraire. Ce n'est pas une puissance technologique supérieure qui a permis l'écrasement des amérindiens, mais il s'agissait en réalité d'un processus long et fourbe.

Cette enquête documentée nous rappelle ce que l'on veut oublier. La conquête de l'Amérique n'a pas été l'appropriation de terres riches non exploités par des peuplements faibles et non civilisés.

Cette conquête a été la destruction de peuples, de cultures riches et variées, qui bien qu'affaiblis par les maladies apportées d'Europe (qui ont fait des ravages pires que la peste noire en Europe) ont su s'organiser pour se protéger ainsi que leurs terres. Un processus qui aurait dut échouer s'il n'y avait pas eu les tricheries et les pratiques cyniques et génocidaires tels que l'utilisation d'armes bactériologiques et destructions d'écosystèmes.

A travers ce livre, nous faisons face à la perversité induite par le sentiment de supériorité des hommes tout en redonnant dignité aux peuples vaincus que le rêve américain cherche à oublier.