Hexagone : Tome 2, Le paysage consommé Environnement et paysage rural 2000-2005, édition bilingue français-anglaisHexagone : Tome 2, Le paysage consommé Environnement et paysage rural 2000-2005, édition bilingue français-anglais
Hexagone : Tome 2, Le paysage consommé Environnement et paysage rural 2000-2005, édition bilingue français-anglais par Nefzger

Par "Jürgen Nefzger" "Mathilde Roman"

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Fudo, 2006-09-01 -ISBN 2916774017
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Critiques sur Hexagone : Tome 2, Le paysage...
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par Loula, le 2008-09-06 19:22:33

Des photos qui nous montrent notre paysage tel que nous le consommons. Car en effet nous avons ici un paysage naturel mais qui porte (parfois cruellement) la marque de l'homme. La photo à proximité...

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par CLDV, le 2008-09-06 18:13:15

L'auteur : c'est toujours Jürgen Nefzger, né en Allemagne et vivant et travaillant à Paris. Depuis le début des années 90, il porte un regard sur les mutations du paysage. L'ouvrage : Hexagone -...

Citations tirées de Hexagone : Tome 2, Le paysage...
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par pascalou, le 2007-08-15 22:14:07

Le photographe habite une société de loisirs consommés. Il y chemine d’habitats nouveaux en centres commerciaux, de stations balnéaires en quartiers de plein air, de parcs de loisirs en zones...

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Le photographe habite une société de loisirs consommés. Il y chemine d'habitats nouveaux en centres commerciaux, de stations balnéaires en quartiers de plein air, de parcs de loisirs en zones d'activité. Il campe sa chambre face au bonheur factice d'une appropriation individuelle, au front d'une catastrophe collective dévoilée ou potentielle. Il instruit en tension la beauté généreuse du paysage et la clarté assurée de sa détérioration. Peu importe qu'il s'agisse du Gers, de la banlieue parisienne ou marseillaise, de telle ou telle station de montagne ou de bord de mer. Le constat est présent, non comme une dénonciation qui n'aboutirait qu'à une prise de position somme toute banale, mais comme une proclamation politique du doute. Les photographies de Jürgen Nefzge ne se corsettent pas en un art engagé aux formes prisonnières d'un discours simplifié, elles sont une invitation à la pensée complexe dans le plaisir assumé des sens et du sens.



Dernière modification par : gteisseire2 le 09/04/2008
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