La Loi de la jungle : L'agressivité chez les plantes, les animaux, les humains

La Loi de la jungle : L'agressivité chez les plantes, les animaux, les humains par Pelt

Jean-Marie Pelt

> Franck Steffan (Collaborateur)

ISBN : 2253108995
Éditeur : Le Livre de Poche (2006)

Note moyenne : 3.5/5 (sur 4 notes) Ajouter à mes livres

Compétition pour la lumière dans la forêt, où les arbres les plus chétifs meurent étouffés par les plus forts ; conquête massive de territoires par de redoutables envahisseurs ; déploiement d'armes chimiques sophistiquées : les plantes ont mille manières de se faire la ... > voir plus

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Critiques et avis(1)

Livres 3.00/5
Par Ecureuil, le 03 novembre 2009
Une approche biologique, et non pas uniquement sociologique ou psychologique, de la violence humaine... Idée intéressante. Partant de quelques comportements constatés chez les plantes et les animaux (la "violence" inter- ou intraspécifique par exemple), l'auteur cherche à comprendre l'expression de l'agressivité chez l'Homme : quels sont les points communs ? quelles sont les différences ?
C'est bien expliqué, les parties consacrées aux plantes et aux animaux sont bien construites et claires. La dernière partie est, elle, beaucoup plus floue, ce qu'on pardonne aisément à Jean-Marie Pelt : comment pourrions-nous avoir sur nos propres comportements le même recul que sur ceux de nos colocataires planétaires ?
A noter, du même auteur : "La Solidarité : Chez les plantes, les animaux, les humains" (http://www.babelio.com/livres/Pelt-La-Solidarite--Chez-les-plantes-les-animaux-les-h/22048)
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Citations et extraits

Par Ecureuil, le 29 octobre 2009

Il faudra beaucoup de temps, beaucoup d'intelligence et beaucoup de cœur pour hisser l'humanité jusqu'à la reconnaissance d'une morale universelle, d'un code de valeurs communément admises dont les droits de l'homme constituent une première ébauche et qui, sans mettre à mal l'irréductible liberté de conscience, nous permettra de relire et de conformer nos propres comportements à l'aune de ces valeurs. Ainsi passerions-nous de l'amour de nos traditions (ce qui nous distingue) à la tradition de l'amour (ce qui nous unit).

(p121)
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