Note moyenne : 3.89/5 (sur 9 notes)
Qui suis-je et, si je suis, combien ? : Voyage en philosophie5Ajouter à mes livres
Un livre phénomène, vendu à plus de un million d'exemplaires en Allemagne. À la fois drôle et érudite, divertissante et cultivée, une extraordinaire initiation à la philosophie, ou comment un jeune et brillant philosophe allemand dépoussière les classiques. De Descartes... > voir plus
lorsqu'on est pas très doués pour la philo, ou que ce n'est pas une branche de prédilection, c'est l'ouvrage indispensable.
Il se décompose en différents sujets, vulgarisés et explicités de façon concrète. Les exemples sont éloquents et permettent de comprendre les concepts abordés en philosophie.
J'ai particulièrement aimé les 3 derniers thèmes sur le sens de la vie, le bonheur...
Seul bémol, c'est que l'auteur ne met pas à la fin de l'ouvrage un possible cahier de lecture qui permettrait d'avoir des pistes pour s'intéresser d'avantages à d'autres philosophes.
C'est un ouvrage à conserver et y replonger, au gré des questionnements qu'on peut avoir au cours de la vie.
Que puis-je savoir? Que dois-je faire? Que suis-je en droit d'espérer?
Ces 3 questions fondamentales reçoivent ici des réponses très originales, illustrées aussi bien par Monty Pithon, les Beatles ou Matrix, tout en revisitant Platon, Descartes ou Kant, aux lumières des données récentes de la neurobiologie.
Certes la démarche sort des sentiers battus et l'on est loin d'un discours de pro, mais c'est bien agréable. C'est un peu comme si, lors d'une balade en forêt tropicale nous faisant d-croire en nous donnant le nom de 5 jolis papillons et de 3 plantes, que l'on est devenu un expert en biologie
En gros "Qu'est ce que l'Homme et qu'est ce qu'il fabrique !", mais sans abrutir le lecteur de théories ardues nécessitant des pré-requis universitaires (que je n'ai pas). Juste une lampée de temps à autre de Freud, Nietzsche, Schopenhauer et quelques autres, le tout en lien avec les récentes découvertes en neurologie et comportement animalier. De quoi faire réfléchir.... en douceur.
Un beau travail de philosophe qui identifie et décrypte les principaux sujets sur lesquels l'humanité a et aura une réflexion à mener. La démarche est bien documentée et d'une grande clarté. Un livre pour tout ceux qui veulent devenir moins bête sans se prendre la tête.
Si l'on se fie à cette échelle de valeurs, on peut dire que la plupart des gens des pays riches se trompent en accordant autant d'importances à l'argent : ils ne font que prendre de mauvaises décisions. Ils cherchent à atteindre une sécurité qu'ils n'auront sans doute jamais. Ils sacrifient leur liberté et leur autonomie pour un salaire toujours plus élevé. Et ils achètent des choses dont ils n'ont pas besoin pour impressionner des gens qu'ils n'aiment pas avec de l'argent qu'ils n'ont pas.
Dans une radio où je travaille parfois, il y a une concierge, une dame d'un certain âge,sèche et connue pour sa mauvaise humeur. Au lieu d'être aimable et serviable, elle agace la plupart des gens qu'elle cotoie à cause de son tempérament acariâtre. Mais quand elle voit mon petit garçon, Oskar, elle est soudain comme transformée. Ses yeux se mettent à briller, tout son visage rayonne, et elle submerge Oskar de câlins Elle ne semble même pas affectée par le fait que son enthousiasme ne trouve absolument aucun écho chez mon fils. Et lorsque nous sortons, elle garde son air radieux.
Je ne sais rien de la vie privée de cette femme. Mais il est certain qu'elle ne doit pas avoir beaucoup d'amis, hommes ou femmes. Elle est sans doute très seule en dépit de son métier. On se dit que ce n'est pas une situation très agréable, mais au contraire un état plutôt accablant. L'unique penseur dont le nom me vient à l'esprit et qui me contredirait sur ce point est Jean-Jacques Rousseau.
En effet, même l'amour est considéré comme un système social constitué d'attentes. Ou, plus exactement, d'attentes largement attendues et donc bien établies : des codes. L'ouvrage de Luhmann intitulé "amour comme passion" il ne l'a publié que 15 ans après son intervention à l'université de Francfort- est un livre sur l'histoire et le présent des codes amoureux. Ce que nous entendons par amour, nous dit Luhmann, est moins un sentiment qu'un code, un code très bourgeois, d'ailleurs, qui a vu le jour au XVIIIème siècle. La phrase :"je t'aime !" est en effet bien plus que l'expression d'une sensation, comme on peut dire par exemple : "j'ai mal aux dents." Ce que l'on entend par là, c'est tout un système de promesses et d'attentes. Qui assure l'autre de son amour, lui promet qu'il considère que son sentiment est solide et qu'il va tout faire pour l'être aimé; qu'il est donc prêt à se comporter en amoureux, avec tout ce que cela induit pour l'autre dans notre société.
la scène a quelque chose de douillet: un grand poêle en faïence et un jeune homme de vingt-trois ans assis à côté. Il porte la redingote des soldats de l'empereur. Son visage est facile à imaginer car on le connait - grâce à une gravure faite plus tard par le portraitiste Frans Hals : de grands yeux sombres dont l'un a une paupière un peu tombante, une large bouche avec des lèvres minces, l'esquisse d'un sourire, quelques poils de barbe et de longs cheveux qui descendent jusqu'aux épaules. Expression à la fois maligne et mélancolique, intelligente et un peu détachée.
F. Midal présente "Qui suis-je et, si je suis, combien ?", de R.-D. Precht Interview vidéo de Fabrice Midal, directeur de la collection L'esprit d'ouverture aux éditions Belfond, à l'occasion de la parution de l'ouvrage de Richard David Precht : Qui suis-je et, si je suis, combien ? Dans ce livre divertissant et érudit, le philosophe Richard David Precht propose une initiation à la philosophie en dépoussiérant les classiques comme Descartes, Kant, Nietzsche, Freud ou Schopenhauer, et nous invite à réfléchir par nous-même sur les thèmes fondamentaux que sont la vérité, la connaissance, le langage, la mémoire, la religion, la justice et le bonheur.
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