Le Code Noir : Ou le calvaire de Canaan

Le Code Noir : Ou le calvaire de Canaan par Sala-Molins

Louis Sala-Molins

ISBN : 213055802X
Éditeur : Presses Universitaires de France (2006)

Note moyenne : 5/5 (sur 1 notes) Ajouter à mes livres

"Le Code Noir raconte une très longue histoire qui commence à Versailles, à la Cour du Roi Soleil, en mars 1685 et se termine à Paris en avril 1848 sous Arago, au début de l'éphémère IIème république. En très peu de pages, avec l'aridité qui convient au sérieux des lois... > voir plus

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Critiques et avis(1)

Livres 5.00/5
Par TINUSIA, le 23 juin 2010
Voici un ouvrage qui trouble terriblement les consciences ! Notre mémoire collective de Blancs est entachée de cette sinistre partie de l'histoire, même si elle remonte avant nous.
Louis Sala-Molins l'écrit lui-même : "j'ai choisi, dès la première ligne de mon livre, de lire l'histoire que je raconte en me situant, dans la mesure du possible, du côté des esclaves, non celui des techniciens de la politique, aussi révolutionnaires fussent-ils.".
L'histoire sans histoire que raconte le Code Noir ne commence pas avec "il était une fois dans un lointain pays", les textes juridiques ne s'accommodent jamais de ce genre d'exorde. Ses rédacteurs ne divaguent pas inutilement sur les préambules. Ils jettent d'emblée l'esclave noir sur les quais, au bout des ports de Saint-Domingue, poursuit-il. D'où vient-il ? Qui l'a mené là-bas ? Pourquoi donc est-il esclave ? le Code Noir n'en dit rien. Pour lui, un Noir aux îles du Vent et Sous-Le-Vent vient d'ailleurs et il est esclave, voilà tout.
"Celui qui volera un homme et le vendra, mourra dès qu'il sera convaincu de son crime", énonce un passage de l'Exode. Si ce prédicat avait été suivi, combien serions-nous d'hommes blancs aujourd'hui, descendants de ceux qui ont commis de telles barbaries ?
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Citations et extraits

Par TINUSIA, le 30 mai 2010

Il est évident, dit Aristote, qu'il y a par nature des gens qui sont libres, d'autres qui sont esclaves [...] et que, pour ces derniers, demeurer dans l'esclavage est à la fois bienfaisant et juste.

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Par TINUSIA, le 30 mai 2010

[Socrate fait valoir, au plan éthico-politique, que] si le maître a bel et bien pouvoir d'user et d'abuser de ses esclaves, il doit faire en sorte de ne les utiliser qu'en vue de ce qui ne contrarie pas le bien, entendant cette fois sous cette notion le bel intérêt du maître ou l'intérêt supérieur de la cité, forcément beau.

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Par TINUSIA, le 30 mai 2010

Michiels, anti-esclavagiste notoire, écrit tranquillement en 1853, à propos des Africains, que "la couleur noire, la couleur des ténèbres, est vraiment le signe de leur dépravation"
(Michiels est le traducteur de "La Case de l'oncle Tom")

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Par TINUSIA, le 30 mai 2010

[Les théologiens] ont insisté avec force sur le thème de l'adéquation de l'esclavage à la méchanceté pour en protéger la société, pour mettre à l'abri le méchant lui-même des conséquences de sa méchanceté.

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Par TINUSIA, le 30 mai 2010

Les ravisseurs des Noirs veulent faire croire que la loi de Moïse est la sauvegarde de leur barbarie.

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Video de Louis Sala-Molins

Pardonner à ceux qui nous ont offensés
Paul POUPARD, recteur de l'institut catholique, auteur de"le pape"et"Le Vatican", parle du rôle et des fonctions du pape. Patrice de Beer , auteur de "l'aventure chrétienne", évoque les papes du premier siècle a Rome. Louis SALA MOLINS, auteur de "le dictionnaire des inquisiteurs" fait le procès du fanatisme religieux. Jean MIALET pour "le déporté" et sa détention a Buchenwald....