> Jean Cholley (Autre)

ISBN : 2070706346
Éditeur : Gallimard (1986)


Note moyenne : 4.19/5 (sur 32 notes) Ajouter à mes livres
Mort en 1916 à quarante-neuf ans, Natsume Sôseki vécut aux confins de la psychose la déchirure dont pâtirent tous les intellectuels nés avec la révolution industrielle, politique et culturelle du Meiji. Formé aux lettres classiques chinoises, au haïku, mais envoyé en An... > voir plus
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Critiques et avis(3)

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    • Livres 4.00/5
    Par EMOTION, le 10 mai 2012

    EMOTION
    " Je suis un chat" et pas n'importe quel chat même s'il y a des antécédents dans la littérature: je parle des hommes, de mon maître, des intellectuels pédants qui l'entourent, des hommes d'affaires étroits. Je suis un chat à l'ironie facile tant ces hommes du début de l'ère meiji sont ridicules. Pourtant je leur ressemble parfois et je rêve même que je suis un tigre.
    Un plaisir de lecture malgré la longueur du livre et les caractères très petits de cette édition de gallimard dans la collection au titre parlant: connaissance de l'orient. Nous apprenons beaucoup sur cette période qui a vu les idées occidentales, liberté et personnalité entre autres, pénétrer la civilisation japonaise. Nous apprenons aussi que les hommes apparaissent bien laids aux chats en raison de cette "protubérance " au milieu du visage et de cette absence de poils sur l'ensemble du corps.
    On rit et sourit fréquemment dans ce livre: mentionnons l'histoire de ce moine zen qui a fait preuve d'un courage stupéfiant lors d'un violent orage, courage qui a subjugué le commun des mortels jusqu'à ce que l'on s'aperçoive qu'il était sourd. Eh oui, même nos actes les plus nobles ont parfois des soubassements moins glorieux!
    Comme dit le chat , les hommes ouvrent souvent la bouche pour tuer le temps même s'ils n'ont rien à dire; alors je vais arrêter mon laïus et conseiller aux amoureux du japon ( qui ne l'auraient pas déjà fait) de savourer ce livre qui rappelle certains romans picaresques, avec un héros hors du commun: le chat.
    Et n'oubliez pas qu'un miroir est l'objet par excellence des imbéciles qui adorent s'y contempler du haut de leur arrogance!!!
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    Critique de qualité ? (23 votes positifs)
    • Livres 4.00/5
    Par Anassete, le 22 mars 2012

    Anassete
    Le Japon se meurt depuis l'arrivée des Anglais et le pays du soleil levant est terrorisé par l'avenir. le Chat, le narrateur, nous apparaît comme drôle, décalé, pathétique puis attendrissant et malheureux. Son destin est tragique, ne vous attendez pas à un happy end mais son rôle est capital pour comprendre que ce roman est à double voix avec d'un côté les intellectuels qui réfléchissent sur le Japon en devenir, au travers d'un quotidien pas si normal que ça, et de l'autre côté un chat qui représente ce peuple japonais, ce pays plein de confucianisme. L'absence de prénom est déjà un élément de ce courant de pensée, comme l'expliquera un des personnages dans le roman. En effet, l'effacement de soi est confronté à la culture occidentale. C'est pour cela que le Chat peut porter un regard différent sur les pensées de Kushami et de ses amis.
    Un long roman qui demande du temps pour être lu mais qui est très enrichissant pour comprendre la culture japonaise et l'évolution des mentalités encore aujourd'hui. Une société compartimentée qui éclate.

    Lien : http://biblio.anassete.org/?p=56
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    Critique de qualité ? (3 votes positifs)
    • Livres 5.00/5
    Par bleudeprusse, le 03 décembre 2010

    bleudeprusse
    Deux sagesses superposées. Celle du chat, narquois et facétieux, celle de Soseki, l'homme érudit, discrète mais précise. A travers le regard félin, on découvre ce Japon en mutation, si difficile à comprendre pour nous, européens.
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Citations et extraits

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  • Par hupomnemata, le 25 décembre 2009

    On dit que selon un livre appelé Bible ou quelque chose de ce genre, la creation procède de dieu, et qu'ainsi l'homme est également une créature de Dieu. L'homme a donc accumulé ses observations pendant plusieurs millénaires et en même temps qu'il a tendance à trouver du mystère et de l'émerveillement partout, il est de plus en plus enclin à reconnaître l'omniscience et l'omnipotence de Dieu. La raison en est qu'il y a des foules et des masses d'hommes en ce monde, mais il n'y a pas deux qui aient le même visage. Les composants d'un visage sont bien sûr limités, et les dimenssions en sont à peu près les mêmes partout. En d'autres termes, tous les hommes sont faits des mêmes ingrédients, mais le résultat n'est identique nulle part. On ne peut qu'admirer la technique du Créateur qui peut imaginer tant de visages différents avec d'aussi simples matériaux. Cette énorme variété ne peut s'expliquer que par une imagination très originale. Si on considère qu'un peintre, durant toute sa vie, ne pourrait composer en y mettant tous ses efforts que douze ou treize sortes de visages différents, on ne peut s'empêcher d'admirer l'adresse extraordinaire du Créateur qui a entrepris seul la réalisation des hommes. C'est une technique qu'on ne peut en aucun cas trouver dans les sociétés humaines, et on peut sans inconvénient la tenir pour toute-puissante. Sur ce point, l'homme semble se faire petit devant Dieu, et si on se met à sa place, on comprend sa modestie. Toutefois, du point de vue d'un chat, ces faits eux-mêmes peuvent être interprétés omme une preuve de l'incompétence de Dieu. On peut affirmer que s'il n'est pas totalement incompétent, il n'est certainement pas supérieur à l'homme en ce domaine. Car on peut en effet dire que Dieu a créé autant de visages que d'hommes, mais cette infinie diversité faisait-elle partie de son idée de la création, ou bien a-t-il commencé sa création en voulant faire tous les visages identiques, et cela s'est-il soldé par un échec à chaque essai, produisant ainsi la confusion actuelle? Personne n'en sait rien. Si on peut considérer la création de tous ces visages comme un monument du succès de Dieu, ne peut-on pas également penser qu'elle représente les ruines de son échec? Ainsi, il est légitime de parler de toute-puissance, mais rien n'empêche de porter au contraire un jugement d'incapacité.
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  • Par hupomnemata, le 03 janvier 2011

    Ces temps derniers, je me suis mis à faire un peu d'exercice. D'aucuns vont immédiatement m'assommer de sarcasmes:"Qu'est-ce que ce chat se croit pour prétendre qu'il fait de l'exercice?" À ceux-là, je voudrais faire remarquer que jusqu'à une époque récente ils ne comprenaient rien eux-mêmes à l'exercice ou au sport, et qu'ils estimaient que manger et dormir était l'essentiel de leur destinée. Auraient-ils oublié qu'ils passaient leur vie les bras croisés sans arriver à arracher leur fesses à moitié pourries de leur coussin, sous prétexte que l'homme éclairé est celui qui a atteint l'état d'inaction parfaite, et tout cela en assurant d'un air hautain que c'était pour l'honneur de leur maître? Maintenant on nous assène de toutes parts des recommandations stupides telles que: " Prenez de l'exercice, buvez du lait, douchez-vous à l'eau froide, prenez des bains de mer, allez humez les brumes de la montagne quand l'été est chaud." C'est une maladie nouvelle qui s'est propagée de l'occident vers notre Pays des Dieux, et on doit la considérer au même titre que la peste, la tuberculose ou la neurasthénie. Certes, étant né l'année dernière seulement, je n'ai qu'un an et je ne peux avoir aucun souvenir du temps où les hommes ont été frappés par cette maladie. De plus, cela a dû se passer avant que mon existence se précise dans les régions éthérées de ce monde éphémère, mais on peut considérer qu'un ans de la vie d'un chat correspond à dix de la lie d'un homme. Notre vie est deux à trois fois plus brève que celle des hommes, mais si on tient compte qu'un chat peut s'accomplir parfaitement durant ce court laps de temps, on voit qu'il y a erreur sérieuse à estimer de la même façon la vie d'un homme et celle d'un chat. Je n'en veux pour preuve que cette faculté de raisonnement que je possède alors que j'ai à peine un an et quelques mois. La troisième fille de mon maître a trois ans, paraît-il, et son développement intellectuel est d'une lourdeur que je n'arrive pas à qualifier. Elle ne sait rien faire d'autre que pleurer, mouiller son lit et téter sa mère. Je suis hors de toute comparaison avec elle, moi qui déplore déjà l'état de ce monde et m'insurge contre les tendances de notre temps. Il n'y a donc rien de surprenant à ce que j'aie assimilé l'histoire de la gymnastique, des bains de mer et de la thérapeutique du changement d'air. Et s'il se trouve quelqu'un pour être surpris, ce ne peut-être qu'un homme, le stupide infirme à deux pattes.
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  • Par EMOTION, le 09 mai 2012

    On voit ainsi que les hommes ont beaucoup plus de temps à perdre que les chats, et on comprend pourquoi ils aiment à inventer toutes ces sottises pour tromper leur ennui. Le plus drôle est que ces désoeuvrés circulent de côté et d'autre pour se dire à tout bout de champ combien ils sont occupés, et ils passent leur temps à des bagatelles au point qu'ils ont réellement l'air occupés, si occupés qu'on redoute de les voir succomber sous leurs charges.
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  • Par Anassete, le 14 juin 2011

    L’âme du Japon !
    s'écrient les Japonais en toussant
    Comme s'ils étaient tuberculeux.

    - L'exorde ne manque pas d'une noble élévation, approuve Kangetsu.

    L’âme du Japon !
    disent les journalistes.
    L’âme du Japon !
    Disent les vide-goussets.

    L’âme du Japon !
    D'un grand saut a franchi l'océan.
    On fait des conférences sur elle en Angleterre,
    Des représentations théâtrales en Allemagne.

    - Ah, ceci est meilleur que Tennenkoji, remarque Meitei en se redressant.

    L'amiral Togo possède l’âme du Japon,
    Gin, le marchand de poissons, la possède aussi.
    Escrocs, filous, tueurs, tous ceux là
    Possèdent l’âme du Japon !

    - Ajoutez que Kangetsu la possède aussi.

    Qu'est-ce que l'âme du Japon ?
    Quelqu'un répond :
    C'est l’âme du Japon !
    Celui qui a dit cela fait quelque pas,
    Et on l'entend dire : Hum !

    - Voilà une strophe magnifique. Tu as un talent littéraire certain. La suite ?

    Ce qui est triangulaire, ce qui est carré,
    Est-ce l'âme du Japon ?
    Comme son nom l'indique, l'âme du Japon
    Est une âme.
    Ainsi, elle n'a pas de forme.

    - C'est très intéressant, mais l'âme du Japon revient un peu trop souvent, remarque Tofu.
    - Très juste !
    C'est évidemment Meitei qui vient de se manifester.

    Tout le monde et son père en parle,
    Personne ne l'a jamais vue.
    Tout un chacun en a déjà entendu parler,
    Personne n'en a eu l'expérience.
    L’âme du Japon !
    Serait-ce un lutin au long nez,
    Qui apparaît et disparaît aussitôt ?

    Mon maître achève son poème sur une intonation qu'il voudrait invitant au silence gros de pens[ée]s qui suit l'audition, mais sa composition est trop courte, et ses trois auditeurs ont tellement de mal à comprendre où il veut en venir qu'ils attendent la suite de confiance. Mais plus rien ne se fait entendre.


    ---- Chapitre 6
    Les crochets sont là pour rétablir la bonne orthographe du mot.
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  • Par EMOTION, le 08 mai 2012

    C'est un imbécile et un malade, mais c'est mon maître. Il y a des poêtes qui font grand cas de la reconnaissance due à celui qui leur permet de manger; même un chat peut alors penser à son maître.
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