Notre existence a-t-elle un sens ? : Une enquête scientifique et philosophique

Notre existence a-t-elle un sens ? : Une enquête scientifique et philosophique par Staune

Jean Staune

> Xuan Thuan Trinh (Préfacier, etc.)
> Dominique Laplane (Auteur de la postface, du colophon, etc.)

ISBN : 2856169694
Éditeur : Presses de la Renaissance (2007)

Note moyenne : 4.25/5 (sur 4 notes) Ajouter à mes livres

Jean Staune nous fait voyager à travers l'infiniment petit et l'infiniment grand, les sciences de la vie et les sciences de la conscience. Un parcours fascinant qui nous amène à une incroyable conclusion : la vision classique que nous avons aujourd'hui de l'homme et du ... > voir plus

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Critiques et avis(3)

Livres 4.00/5
Par Kittiwake, le 12 août 2011
L'auteur tente ici de répondre aux questions fondamentales :
Qui sommes-nous ?
D'où venons-nous ?
Où allons nous ?
A la lumière des données que peuvent vous fournir les données de la science physique, les débats sur l ‘évolution, et les avancées sur le fonctionnement du cerveau humain.
La préface de Trinh Xuan Thuan est particulièrement intéressante car elle fait la synthèse des conceptions de l'univers et des représentations du cosmos à travers le temps et l'histoire. Et comme il le dit : « la science et la spiritualité sont deux fenêtres complémentaires qui nous permettent d'appréhender le réel »
Dans un premier temps Jean Staune souligne le fait que le monde de la physique a dû à plusieurs reprises changer de modèle, de paradigme, et le changement le plus récent est lié à la découverte de la physique quantique et de la relativité. Il semble que les sciences de la vie ne soient pas prêtes à envisager de revoir leurs bases et que cela pourrait être un frein pour l évolution de notre conception de l'humain
Dans une deuxième partie, on assiste au débat non clos et semble-t-il verrouillé de l'intérieur entre les différentes théories de l'évolution. Darwin a surement levé un pan du voile et surtout remis en question les dogmes classiques mais tout reste à faire dans ce domaine.
Enfin et c'est la partie qui m'a le plus intéressée, peut-on penser que la conscience est le fait du seul fonctionnement des neurones, autrement dit on se retrouve face au vieux débat matérialisme-spiritualisme
Enfin et pour faire le pendant à l'introduction spiritualiste de Trinh Xuan Thuan, la conclusion contradictoire de Dominique Laplane, neurologue, vient achever magistralement ce gros ouvrage, ardu, mais abordable, et nécessitant pour réellement apprécier les nombreuses pistes de réflexion suggérées, une voire plusieurs relectures
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Livres 5.00/5
Par courgette, le 12 mai 2010
Très bonne synthèse de physique, biologie, astronomie, philosophie. A lire avec attention. Très bien documenté par ailleurs.

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Par charlottelit, le 10 août 2011

naturellement que l existence a un sens ; la transmission lire et ecrire

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Citations et extraits

Par Kittiwake, le 15 août 2011

Alors comment se fait-il que le darwinisme soit omniprésent dans les médias (du moins en Europe), dans les médias de vulgarisation scientifique et les pages consacrées aux sciences des grands quotidiens et que le remettre publiquement en cause soit presque aussi dangereux que de boire un verre de vin chez les talibans?
C'est qu'au fil des années, les darwiniens ont mis en place toute une série de stratégie qu'il convient d'analyser pour comprendre que le succès du darwinisme ne repose pas uniquement sur ses seuls mérites scientifiques
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Par Kittiwake, le 15 août 2011

Tout au long de l'ouvrage nous avons rencontré et analysé en détail cinq grands mystères :
- D'où provient l'univers issu du big bang?
- Quelle est la nature des fondements de la réalité physique?
- Quelle est la nature de la conscience de l'homme?
- Qu'est ce qui peut canaliser l'évolution de la vie?
- D'où provient la "déraisonnable efficacité" des mathématiques?

Les interprétations que nous en avons données à l'intérieur de la science nous ont amené à une nouvelle conception de celle-ci. A une science à la fois consciente de ses limites en ce qui concerne ses possibilités de décrire le monde, et ouverte à des questions qui lui paraissaient impossible à traiter auparavant.
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Par Kittiwake, le 15 août 2011

Un grand nombre de tendances existe à l'intérieur du darwinisme actuel, mais elles peuvent toutes, de près ou de loin, être rapprochées des deux grandes écoles que nous avons décrites : d'une part celle incarnée par Dawkins, Wilsoàn, Dennet, et de l'autre, celle incarnée par Gould, Lewontin, Eldredge. Si toutes deux s'accordent qu'il n'y a pas d'autres forces qui agissent sur l'évolution que les mutations au hasard et la sélection naturelle, elles sont en désaccord sur presque tout le reste
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Par Kittiwake, le 15 août 2011

L'une des conséquences de cette situation dans laquelle les deux grandes écoles du néodarwinisme s'accusent mutuellement d'être pseudo-scientifiques, c'est que si vous critiquez la conception du darwinisme de Gould, il se trouvera un partisan de Dawkins pour vous dire que vous n'avez en rien critiqué le vrai darwinisme et que si vous critiquez la conception de Dawkins du darwinisme, un partisan de Gould vous dira la même chose
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Par Kittiwake, le 08 août 2011

Certes notre société a vaincu le nazisme et le communisme, mais il semble que nous soyons dans la situation de ces personnages de dessin animés qui courent sur une falaise, puis courent un certain temps au-dessus du vide, finissent par regarder sous eux, s'aperçoivent qu'il n'y a rien et tombent à la verticale. Nous n'avons plus de fondements pour notre humanisme, mais nous ne nous en sommes pas encore aperçus!
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Videos de Jean Staune

Jean Staune, directeur de l'UIP (Université Interdisciplinaire de Paris) parle de son dernier livre, Au-delà de Darwin, et de la différence entre créationnisme et évolutionnisme.