Mythes aztèques et mayas

Karl Taube

> Christian Cler (Traducteur)

ISBN : 2020220474
Éditeur : Editions du Seuil (1998)

Note moyenne : 3/5 (sur 2 notes) Ajouter à mes livres

Mythes aztèques et mayas Issus d'une très ancienne tradition culturelle, les mythes mayas ont survécu dans les inscriptions et l'art préhispanique alors que la mythologie des Aztèques, peuple dont l'expansion impériale avait comm... > voir plus

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Critiques et avis(1)

Par Aela, le 11 mars 2012

Un petit livre très synthétique que j'ai découvert à la sortie de la très belle exposition sur les masques mayas à la Pinacothèque de Paris.
Issus d'une très ancienne tradition culturelle, les mythes mayas ont survécu dans les inscriptions et l'art préhispanique alors que la mythologie des Aztèques, est connue surtout grâce à des documents coloniaux du XVIème siècle, alors que ce peuple avait étendu son empire bien avant l'arrivée des Espagnols.
Cette mythologie nous est livrée ici dans toute sa complexité, du fait des progrès inouïs réalisés depuis 15 ans dans le déchiffrement de l'écriture hiéroglyphique maya.
Nous avons ainsi la joie de découvrir ces récits majeurs qui parlent de la création et du déluge, des origines de la vie et et de la défaite des dieux de la mort.
Et enfin, last but not least, on comprend mieux à travers ce livre, en quoi la conception mythique de l'Etat élaborée par les Aztèques fournit une justification cosmique à leur fulgurante expansion politique.
Un livre passionnant sur ces peuples qui me fascinent depuis longtemps.
Karl Taube, l'auteur, est maître assistant au département d'anthropologie de l'université de Riverside, en Californie. Il a déjà écrit plusieurs livres consacrés à la religion et à l'art de la Méso-Amérique ancienne.
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Citations et extraits

Par Aela, le 11 mars 2012

La leyenda de los soles précise qu'un homme et une femme, Tata et Nene, sont sauvés par le dieu Tezcatlipoca ("Miroir Fumant"): tels Noé et sa famille, ce couple échappe au déluge en s'abritant dans un arbre creux. Mais Tata et Nene désobéissent au dieu, qui leur a prescrit de ne rien manger d'autre que les grains de deux épis de maïs.
Les deux rescapés désobéissent et pêchent un poisson. Ils le font cuire et la fumée alerte les dieux.
Tezcatlipoca, courroucé, descend du ciel et décapite les deux coupables.
Il met leurs têtes tranchées sur leurs postérieurs - ainsi sont nés les premiers chiens.
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Par Aela, le 11 mars 2012

La Couronne castillane et les franciscains, après avoir d'abord défendu les Indiens contre les exactions des colons, pratiquèrent une politique de plus en plus répressive à partir des années 1570.
A cette date, en effet, il n'était que trop patent que la grande expérience précédemment imaginée avait échoué.
Non seulement aucune société utopique n'avait vu le jour au Nouveau Monde, mais les populations indigènes étaient décimées par la maladie, le travail forcé ou lesprivations entraînées par les trop lourdes levées d'impôts; et tout indiquait par ailleurs que la conversion au christianisme était loin d'être acquise, nombre d'autochtones restant secrètement attachés aux cultes interdits et professant un mélange impie de croyances mi-catholiques, mi-idolâtres.
Dans un tel contexte, l'usage écrit des langues indigènes dans des textes religieux fut tenu de plus en plus pour un ferment de désordre spirituel et civil.
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Par Aela, le 11 mars 2012

Presque omniprésent, Tlaloc, dieu de la pluie et des éclairs chez les Aztèques, remonte au 1er siècle de notre ère; durant la période postclassique récente, il est représenté avec de grands yeux ronds et une lèvre supérieure proéminente qui découvre ses longs crocs de jaguar.
Son épouse Chalchiuhtlicue, dite "Celle qui porte une Jupe de Jade", était la déesse des rivières et de l'eau stagnante.
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Par Aela, le 11 mars 2012

Parmi la pléiade de divinités centre-mexicaines associées au feu figuraient Huehueteotl, le "Vieux Dieu", dont les traits sont reproduits dès 500 après JC, sur des brûleurs d'encens découverts dans la vallée de Puebla, ainsi que l'important Xiuhtecuhtli, "Seigneur de Turquoise", dieu du temps et protecteur des gouvernants.

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