Nationalité : Allemagne
Né(e) à : Leiman , 1925
Né(e) à : Leiman , 1925
Biographie :
Bert Hellinger, né Anton Hellinger en 1925 à Leimen, est un psychothérapeute allemand spécialisé dans les relations familiales et auteur d'ouvrages de psychothérapie.
Hellinger passe sa jeunesse à Cologne et entre dans la congrégation des missionnaires de Mariannhill, où il est ordonné prêtre, et prend le nom de religion de Suitbert, après avoir fait des études de philosophie, de théologie et de pédagogie.
Au bout de seize ans passés auprès des Zoulous d'Afrique du Sud comme «missionnaire-enseignant» , il abandonne la prêtrise en 1971, se fait connaître dès lors sous le nom de Bert (diminutif de Suitbert) Hellinger, se marie.
Il est ensuite devenu psychanalyste et, sous l influence de la dynamique de groupe, de la thérapie primale, de l'Analyse Transactionnelle et de diverses méthodes
Il développe dans les années 1990 il a développé, et développe toujours, sa propre méthode : les Constellations familiales aujourd'hui reconnue dans le monde entier.
Il s'intéresse aussi à la Gestalt, à l'analyse transactionnelle selon les travaux d'Éric Berne.
Ses méthodes sont critiquées par certains[3].
Son site officiel : http://www2.hellinger.com/fr/
livres :
Constellations familiales : Comprendre les mécanismes des pathologies familiales
A la découverte des constellations familiales : De la théorie à la pratique
+ Voir plusBert Hellinger, né Anton Hellinger en 1925 à Leimen, est un psychothérapeute allemand spécialisé dans les relations familiales et auteur d'ouvrages de psychothérapie.
Hellinger passe sa jeunesse à Cologne et entre dans la congrégation des missionnaires de Mariannhill, où il est ordonné prêtre, et prend le nom de religion de Suitbert, après avoir fait des études de philosophie, de théologie et de pédagogie.
Au bout de seize ans passés auprès des Zoulous d'Afrique du Sud comme «missionnaire-enseignant» , il abandonne la prêtrise en 1971, se fait connaître dès lors sous le nom de Bert (diminutif de Suitbert) Hellinger, se marie.
Il est ensuite devenu psychanalyste et, sous l influence de la dynamique de groupe, de la thérapie primale, de l'Analyse Transactionnelle et de diverses méthodes
Il développe dans les années 1990 il a développé, et développe toujours, sa propre méthode : les Constellations familiales aujourd'hui reconnue dans le monde entier.
Il s'intéresse aussi à la Gestalt, à l'analyse transactionnelle selon les travaux d'Éric Berne.
Ses méthodes sont critiquées par certains[3].
Son site officiel : http://www2.hellinger.com/fr/
livres :
Constellations familiales : Comprendre les mécanismes des pathologies familiales
A la découverte des constellations familiales : De la théorie à la pratique
Source : son site et son livre
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Les moutons noirs d'une famille sont en fait des libérateurs de leur arbre généalogique.
Les membres de la famille qui ne s'adaptent pas aux règles ou aux traditions familiales, ceux qui cherchent constamment à révolutionner les croyances.
Ceux qui choisissent des routes contraires aux chemins tout tracés des lignées familiales, ceux qui sont critiqués, jugés et même rejetés.
Ceux-là sont appelés à libérer la famille des schémas répétitifs qui frustent des générations entières.
Ces soi-disant "moutons noirs", ceux qui ne s'adaptent pas, ceux qui hurlent à la rébellion, en réalité, réparent, détoxifient et créent de nouvelles branches florissantes dans leur arbre généalogique...
D'innombrables désirs non réalisés, de rêves inachevés ou de talents frustrés de nos ancêtres se manifestent à travers cette révolte.
Par inertie, l'arbre généalogique fera tout pour maintenir le cours castrant et toxique de son tronc, ce qui rendra la tâche du révolté difficile et conflictuelle...
Arrêter de douter et prenez soin de votre "rareté" comme étant la fleur la plus précieuse de votre arbre.
Vous êtes le rêve de tous vos ancêtres.
Bert Hellinger, psychothérapeute, inventeur des "constellations familiales".
Les membres de la famille qui ne s'adaptent pas aux règles ou aux traditions familiales, ceux qui cherchent constamment à révolutionner les croyances.
Ceux qui choisissent des routes contraires aux chemins tout tracés des lignées familiales, ceux qui sont critiqués, jugés et même rejetés.
Ceux-là sont appelés à libérer la famille des schémas répétitifs qui frustent des générations entières.
Ces soi-disant "moutons noirs", ceux qui ne s'adaptent pas, ceux qui hurlent à la rébellion, en réalité, réparent, détoxifient et créent de nouvelles branches florissantes dans leur arbre généalogique...
D'innombrables désirs non réalisés, de rêves inachevés ou de talents frustrés de nos ancêtres se manifestent à travers cette révolte.
Par inertie, l'arbre généalogique fera tout pour maintenir le cours castrant et toxique de son tronc, ce qui rendra la tâche du révolté difficile et conflictuelle...
Arrêter de douter et prenez soin de votre "rareté" comme étant la fleur la plus précieuse de votre arbre.
Vous êtes le rêve de tous vos ancêtres.
Bert Hellinger, psychothérapeute, inventeur des "constellations familiales".
La vérité surgit du néant tel un éclair : elle apparaît à un moment donné, puis retourne dans le néant. Elle ne fait donc qu'une courte apparition, puis disparaît. A l'instant où elle se dévoile, elle est vraie et valable. P 30
Lorsque quelqu'un s'arrête en chemin et refuse d'aller plus loin, ce n'est pas pour une question de savoir. Il cherche la sécurité là où il lui faut du courage, et la liberté d'action là où il n'a pas le choix. C'est pour cela qu'il tourne en rond.
Ce qui étonne dans ces reconstitutions familiales, c'est que les personnes choisies pour représenter les membres de la famille, dès qu'elles sont mises en place, se mettent à ressentir les choses tout comme les membres de la famille réelle. Il arrive même que certains présentent à leur insu les symptômes qui appartiennent à ceux qu'ils représentent.
Chacun de nous a-t-il une mission à remplir ?
C'est un bien grand mot. Je dirais plutôt que nous sommes tous au service de quelque chose. Il faut comprendre cela comme un but vers lequel nous dirigerions nos pas. Nous sommes tous aussi limités par les circonstances, la maladie, notre constitution, le pays où nous sommes nés, le peuple qui est le nôtre. C'est dans le cadre de ce donné que nous nous épanouirons. C'est en agréant ces limites que nous tirerons la force de réussir notre vie.En tant que thérapeute, je m'engage à discerner où la voir d'un client le mène et à en voir les limites. Et je l'amène à accepter ces limites. Je l'empêche de se faire des illusions.
C'est un bien grand mot. Je dirais plutôt que nous sommes tous au service de quelque chose. Il faut comprendre cela comme un but vers lequel nous dirigerions nos pas. Nous sommes tous aussi limités par les circonstances, la maladie, notre constitution, le pays où nous sommes nés, le peuple qui est le nôtre. C'est dans le cadre de ce donné que nous nous épanouirons. C'est en agréant ces limites que nous tirerons la force de réussir notre vie.En tant que thérapeute, je m'engage à discerner où la voir d'un client le mène et à en voir les limites. Et je l'amène à accepter ces limites. Je l'empêche de se faire des illusions.
... assumer son destin, cela fait partie de la dignité de la personne.
Si nous nous servons de la douleur subie pour nous arroger le droit de faire la mal, la douleur ne nous rendra pas plus grands.Elle aura été vaine.
Assumer le passé exige qu'on aille vers les victimes et qu'on pleure avec elles, sans vouloir s'en prendre aux coupables. Il y a de l'humilité dans les larmes. On n'accuse personne. C'est tout autre chose que de demander raison. Faire des reproches, c'est s'arroger un droit non justifié. Et on n'y gagne rien.
Assumer le passé exige qu'on aille vers les victimes et qu'on pleure avec elles, sans vouloir s'en prendre aux coupables. Il y a de l'humilité dans les larmes. On n'accuse personne. C'est tout autre chose que de demander raison. Faire des reproches, c'est s'arroger un droit non justifié. Et on n'y gagne rien.
... en observant les familles, on se rend compte que c'est la femme qui a la première place, et non pas l'homme. C'est en général la femme qui tient le gouvernail dans la famille, ne serait-ce parce qu'elle se pense supérieure à l'homme. Mais elle ne peut le faire que si elle est consciente de son pouvoir.
Je ne puis imaginer qu'on dresse quelqu'un contre ses parents, comme c'est le cas dans certaines écoles psychothérapeutiques où l'on amène le client à se libérer d'eux. C'est pour moi absurde. Il n'est pas concevable qu'on puisse se libérer de ses parents. Nous sommes nos parents !
Tous ceux, jusqu'aux grands-parents, et peut-être aux arrière-grands-parents, dont le souvenir demeure vivace, exercent une influence sur nous comme s'ils étaient encore en vie. Mais c'est surtout celle de ceux qu'on a occulté ou qui ont été exclus qui se fait ressentir.
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