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3.13/5 (sur 4 notes)

Nationalité : Pologne
Né(e) à : Kuzmir , 1905
Mort(e) : 1942
Biographie :

RASHKIN, LEYB ( Leib Raskin , né Shoyl Fridman ; 1905–1942), écrivain yiddish. Né à Kazimierz Dolny (Kuzmir), en Pologne, où il dirigeait une banque coopérative et était quincaillier, Rashkin a commencé à écrire des histoires dans sa prime jeunesse. Son œuvre majeure est une anatomie fulgurante et satirique des shtetl Godlbozhits (de toute évidence le Kuzmir de l'auteur) entre les deux guerres mondiales. Achevé en 1934 et publié à Varsovie en 1935, Di Mentshn fun Godlbozhits ("Le peuple de Godlbozhits") est un portrait épique du shtetl juif polonais en désintégration . L'auteur dessine ses citadins avec un piquant acerbe, animant une grande coupe transversale des habitants de la ville dans une comédie humaine à large toile.Le Pen Club juif polonais a divisé le prix Peretz de 1938 entre Aaron *Zeitlin , Joshua *Perle et Rashkin. Y.-Y. *Trunk a écrit à propos du romancier : « Er iz geven … di leste atraktsye fun a nayem yidishn shriftshteler in Poyln » (« Il fut le dernier nouvel écrivain juif à attirer l'attention en Pologne »). Le roman attire toujours les lecteurs, une étude récente le saluant comme "une œuvre durable de la littérature européenne" (Clifford). Son ershtling (« premier-né »), comme il appelle son roman dans une dédicace à Abraham *Reisen(Copie de la bibliothèque de l'Université de Haïfa), n'avait pas de boursiers depuis qu'il a été tué par les nazis lors de l'extermination du ghetto de Brest alors qu'il était encore dans la force de l'âge. Une fille a survécu et a élevé une famille en Israël.
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Source : Jewishvirtuallibrary
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Citations et extraits (3) Ajouter une citation
Il est plus facile, plus sûr et plus rentable de travailler sur l’alphabet avec un illettré que de perdre du temps à essayer de faire naître une conscience politique chez un intellectuel « conscient ». P. 450
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D’un pas ferme et mesuré sous le poids des deux lourds paniers Nosn s’engagea sur la route qui menait au prochain village. Il regarda encore une fois en arrière et vit l’oncle marcher d’un pas lent mais constant sur la route en pente qui menait à Godelbojits.
Mais une fois la première pente franchie, l’oncle eu un malaise. Il s’assit dans la neige sèche au bord de la route, se déchargea de ses paniers, se dégagea le cou - le châle noué l’étouffait un peu.
La fatigue l’envahit soudain. L’air avait un parfum rafraîchissant et vif. Il s’appuya du coude sur un panier puis, la tête sur le coude, essaya de faire un somme.
Il dormit de bon coeur. Ce fut un plaisir d’une douceur pareille à celle d’une sieste après le déjeuner de Shabbess qui l’envahit, comme des années auparavant. La grand-mère Feygelè, qu’elle repose en paix, lui apparut coiffée de son bonnet de fête. Elle lui apportait, dans une coupe d’or, de la confiture de cédrat et, posée sur la coupe, une cuillère en or:
-«  Tiens, prends, mon petit Melèkh, goûte, c’est un goût de paradis…
Il goûta, le petit Melèkh, et plus tard un paysan vint avertir les gens en ville: un juif gelé au milieu de la route!…
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Ce sont les persécutions qui font d’eux des Juifs, c’est la liberté qui fait qu’ils ne le seront plus. P. 52
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