Nationalité : France
Biographie :
En 1966, René Joly (1913-1993), plus connu sous le nom de Prajñānanda, crée avec des amis une association, le Centre d'Études Dharmiques de Gretz-Armainvilliers qui, aujourd’hui encore, enseigne le Dharma et Ānāpānasati, indépendamment de toute modalité bouddhiste.
René Joly réalisa plusieurs traductions et commentaires de textes des Canons Pāli et Sanskrit, notamment une Exégèse du Sūtra Cœur de la perfection de Connaissance transcendante, un Mémento du Dharma et une traduction commentée du Dhammapada.
En 1966, René Joly (1913-1993), plus connu sous le nom de Prajñānanda, crée avec des amis une association, le Centre d'Études Dharmiques de Gretz-Armainvilliers qui, aujourd’hui encore, enseigne le Dharma et Ānāpānasati, indépendamment de toute modalité bouddhiste.
René Joly réalisa plusieurs traductions et commentaires de textes des Canons Pāli et Sanskrit, notamment une Exégèse du Sūtra Cœur de la perfection de Connaissance transcendante, un Mémento du Dharma et une traduction commentée du Dhammapada.
Source : Wikipédia
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L'autre rive de l'existence
Laisse ce qui est devant,
Laisse ce qui est derrière,
Laisse ce qui est au milieu,
Atteins l'autre rive de l'existence
Avec le mental libéré de toutes choses
Tu ne subiras plus la naissance et la vieillesse.
Laisse ce qui est devant,
Laisse ce qui est derrière,
Laisse ce qui est au milieu,
Atteins l'autre rive de l'existence
Avec le mental libéré de toutes choses
Tu ne subiras plus la naissance et la vieillesse.
Quand une personne vous fait souffrir,
c'est parce qu'elle souffre profondément
à l'intérieur d'elle-même,
et sa souffrance se répand.
Ce n'est pas de punition dont elle a besoin,
mais d'aide!
C'est le message qu'elle envoie.
c'est parce qu'elle souffre profondément
à l'intérieur d'elle-même,
et sa souffrance se répand.
Ce n'est pas de punition dont elle a besoin,
mais d'aide!
C'est le message qu'elle envoie.
Ce cœur vacillant, inconstant, difficile à garder, difficile à contrôler, le sage (medhavi) le rectifie comme le faiseur de flèches rend droite une flèche.
Dans la nature propre des êtres, le sens interne tient la première place, le sens interne est ce qu’il y a de plus éminent, le sens interne les fait ce qu’ils sont. Quiconque parle ou agit avec un sens interne corrompu, — celui-là, la douleur le suit, comme la roue suit le pied de l’animal qui traîne (le chariot).
Jamais la haine n'éteint les haines de ce monde. Par l'amour seul les haines sont éteintes. C'est une ancienne loi.
Ni par égard pour soi ni par égard pour un autre (un sage ne doit faire aucun mal). Il ne doit pas désirer des fils, des richesses, un royaume (en faisant le mal). Par des moyens injustes, il ne doit pas désirer le succès. Alors un tel homme est vraiment éthique, ayant la Connaissance transcendante dharmique.
Celui qui demeure contemplant le déplaisant, avec des sens bien contrôlés, modéré en nourriture, avec confiance et effort soutenu, Mara ne peut le renverser comme le vent ne peut renverser une montagne de roc.
Dans ce qui n'est pas essentiel, ils voient l'essentiel, dans l'essentiel, ils voient le sans-essence. Ceux qui demeurent dans le champ des idées fausses, jamais n'arrivent à l'essentiel.
Sachant que ce corps est comme de l’écume et comprenant sa nature de mirage, l’on doit détruire les flèches fleuries de Mara et passer par-delà la vue du Roi de la mort.
Quel rire, quelle exultation peut-il y avoir, alors que le monde brûle à jamais ? Etant submergé par l'obscurité, pourquoi ne cherchez-vous pas la lumière ?
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