Ecole biblique et archéologique française

Cantique des Cantiques

1er poème

Comme le pommier parmi les arbres du verger,
ainsi mon bien-aimé parmi les jeunes hommes .
Á son ombre désirée je me suis assise,
et son fruit est doux à mon palais.
|l m'a menée à la maison du vin,
et la bannière qu'il dresse au dessus de moi,
c'est celle de l'amour.
Soutenez-moi avec des gâteaux de raisin, fortifiez-moi avec des pommes,
car je suis malade d'amour.

1- Cantique des Cantiques, de Salomon.

La Bien- aimée.

Qu'il me baise des baisers de sa bouche.
Tes étreintes sont plus délicieuses que le vin ;
L 'arôme de tes parfums est exquis;
Ton nom est une huile qui s'épanche,
Ainsi t'aiment les nubiles.


Entraîne-moi sur tes pas, Courons!
Le roi m'a introduite en sa demeure ;
Tu seras notre joie et notre alégresse.
Nous célébrerons tes amours plus que le vin; comme j'ai raison de t'aimer !

Genèse 1 27-46
Rébecca dit à Isaac « Je suis dégoûtée de la vie à cause des filles de Hèt.»

Rois I 7 23
La Mer de bronze.
Il fit la Mer en métal fondu, de dix coudées de bord à bord, à pourtour circulaire, de cinq coudées de hauteur; un fil de trente coudées en mesurait le tour.

N'ayez pas peur, car je vous annonce une bonne nouvelle qui sera une source de grande joie pour tout le peuple: "aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un sauveur qui est le Messie, le Seigneur."

Ps 121
1Chant pour ceux qui montent à Jérusalem.

Je regarde vers les montagnes :
Qui viendra me secourir ?

2Pour moi, le secours vient du Seigneur,
qui a fait les cieux et la terre.

3Qu'il te préserve des faux pas,
qu'il te garde sans se relâcher !

4Voici, il ne somnole pas, il ne dort pas, celui qui garde Israël.

5Le Seigneur est celui qui te garde,
le Seigneur est une ombre protectrice à tes côtés.

6Pendant le jour, le soleil ne te frappera pas,
ni la lune pendant la nuit.

7Le Seigneur préservera ta vie,
il te gardera de tout mal !

8Oui, le Seigneur te gardera de ton départ jusqu'à ton retour,
dès maintenant et toujours !

Dieu a tant aime le monde, qu'il a donne son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne perisse pas, mais qu'il ait la vie eternelle. (Evangile de Jean chapitre 3 verset 16)

La marche des vertueux est semée d'obstacles qui sont les entreprises égoÏstes qui font sans fin surgir l'oeuvre du malin.
Béni soit l'homme de bonne volonté qui, au nom de la charité, se fait le berger des faibles qu'il guide dans la vallée d'ombre de la mort et des larmes.
J'abattrais alors le bras d'une terrible colère, d'une vengeance furieuse et effrayante, sur les hordes impies qui pourchassent et réduisent à néant les brebis de Dieu.
Et tu comprendras pourquoi mon nom est l'Eternel quand sur toi s'abattra la veangeance du tout puissant.
EZECHIEL 25, 17

Yahvé dit : "J'ai entendu son cri devant ses oppresseurs; oui, je connais ses angoisses."

Dieu dit : " Je vous donne toutes les herbes portant semence, qui sont sur toute la surface de la terre, et tous les arbres qui ont des fruits portant semence : ce sera votre nourriture. A toutes les bêtes sauvages, à tous les oiseaux du ciel, à tout ce qui rampe sur la terre et qui est animé de vie, je donne pour nourriture toute la verdure des plantes."

La composition de ce vaste recueil (le Pentateuque) était attribuée à Moïse, au moins dès le début de notre ère, et le Christ et les Apôtres se conformèrent à cette opinion. Mais les traditions les plus anciennes n'avaient jamais affirmé explicitement que Moïse fût le rédacteur de tout le Pentateuque. Quand le Pentateuque lui-même dit, très rarement, que "Moïse a écrit", il applique cette formule à un passage particulier.

Les cinq premiers livres de la Bible composent un ensemble que les Juifs appellent la "Loi", la Tora. (...)
Le souci d'avoir des copies maniables de ce grand ensemble fit qu'on divisa son texte en cinq rouleaux de longueur à peu près égale. De là vient le nom qui lui fut donné dans les milieux de langue grecque : hè pentateuchos (sous-entendu biblos), "Le livre en cinq volumes", qui fut transcris en latin Pentateuchus (sous-entendu liber), d'où vient le français Pentateuque.

Matthieu [10-34] N’allez pas croire que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive.

Matthieu [10-16] Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups ; montrez-vous donc prudents comme les serpents et candides comme les colombes.

1:1- Au commencement était le Verbe et le Verbe était avec Dieu et le Verbe était Dieu.
1:2- Il était au commencement avec Dieu.
1:3- Tout fut par lui, et sans lui rien ne fut.
1:4- Ce qui fut en lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes.
1:5- et la lumière luit dans les ténèbres et les ténèbres ne l'ont pas saisie.
1:6- Il y eut un homme envoyé de Dieu ; son nom était Jean.
1:7- Il vint pour témoigner, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.
1:8- Celui-là n'était pas la lumière, mais il avait à rendre témoignage à la lumière.
1:9- Le Verbe était la lumière véritable, qui éclaire tout homme ; il venait dans le monde.
1:10- Il était dans le monde, et le monde fut par lui, et le monde ne l'a pas reconnu.
1:11- Il est venu chez lui, et les siens ne l'ont pas accueilli.
1:12- Mais à tous ceux qui l'ont accueilli, il a donné pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom,
1:13- lui qui ne fut engendré ni du sang, ni d'un vouloir de chair, ni d'un vouloir d'homme, mais de Dieu.
1:14- Et le Verbe s'est fait chair et il a habité parmi nous, et nous avons contemplé sa gloire, gloire qu'il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.
1:15- Jean lui rend témoignage et il clame : " C'est de lui que j'ai dit : Celui qui vient derrière moi, le voilà passé devant moi, parce qu'avant moi il était. "
1:16- Oui, de sa plénitude nous avons tous reçu, et grâce pour grâce.
1:17- Car la Loi fut donnée par Moïse ; la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.
1:18- Nul n'a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est tourné vers le sein du Père, lui, l'a fait connaître.

(Jean 1, 1-18, Prologue de l'Evangile de Jean)

Trésor spirituel dune communauté, interprété, actualisé par une longue tradition, la Bible est plus qu'un livre et qu'une bibliotheque. Elle est un océan où on se plonge afin de découvrir le visage de Dieu et de chercher le sens de notre vie humaine.

Tous les Athéniens en effet et les étrangers qui résidait parmi eux n'avaient d'autre passe-temps que de dire où écouter les dernières nouveautés.

L'Éternel est mon berger : je ne manquerai de rien.

A la source de la charité.

Bien-aimés
aimons-nous les uns les autres,
puisque l'amour est de Dieu
et que quiconque aime
est né de Dieu et connaît Dieu.
Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu.
car Dieu est Amour.

Première épître de Saint Jean

Qu'est-ce que l'homme pour que tu fasses tant de cas de lui, pour que tu lui portes tant d'attention, pour que tu le visites tous les matins, pour que tu le mettes à l'épreuve à chaque instant ?
Livre de Job 7, 17