Gérard de Sorval

Si l'initié est citoyen de l'univers entier, c'est paradoxalement, qu'il s'est pleinement identifié à son lieu propre, et qu'il y a réalisé son habitation. Habiter un espace est signe de sa possession. Résider au centre de soi-même, à l'endroit unique déterminé par la Providence, c'est l'investir d'une présence spirituelle. Le centre de soi-même coïncide alors avec le centre de la présence ordonnatrice de l'univers. Et, pour celui qui a réalisé cette habitation dans sa racine et qui s'est replacé entre ciel et terre, le monde demeure en lui. La parole, la locution n'est possible qu'à partir d'un "locus" qui en est le support : centre d'émission et de résonance. Dans toutes les voies initiatiques, il s'agit de retrouver un lieu, le Pardes, qui correspond dans l'âme au lieu intérieur de l'Eden, à partir duquel est réalisé un état, celui de l'Adam primordial.

L'on notera au demeurant que les initiales grecques de ce nom sont celles des quatre points cardinaux, comme les lettres hébraïques du mot Pardes désignent les quatre sens de l'Écriture. Et cet état central, enraciné au-delà de l'"espace temporel", permet de retrouver et prononcer la Parole perdue, c'est-à-dire d'identifier réellement son verbe intérieur avec le Nom divin central qui régit l'Homme et l'Univers

Il n’y a pas d’apprentissage sans une incorporation à une communauté traditionnelle vivante qui diffuse et illustre l’enseignement de préceptes moraux et doctrinaux et qui incarne aussi certains types de notions et de
réalités symboliques fondatrices de l’éveil spirituel.