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Cette théorie de l'abandon divin se rattache aux versets coraniques qui affirment, avec une insistance inquiétante, que Dieu guide qui il veut, mais égare aussi qui il veut (cf entre autres 4-88/ 13-27, 31, 33 / 14-4 à 27...). On débouche là sur le problème de la prédestination avec la rigidité que lui prête l'Islam.

p. 104-105
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