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4/5 (sur 2 notes)

Nationalité : France
Biographie :

Pascal Le Rest est docteur en ethnologie et ethnométhodologue. Il a été chargé de cours à l’Université de Tours et d’Orléans, formateur dans de nombreuses écoles du travail social. Il a dirigé un cabinet de conseil dans le champ des questions sociales et a été chargé d’études pour le Comité national de liaison des associations de prévention spécialisée (CNLAPS). Aujourd’hui, il est conseiller technique à l’ADSEA 77. Il est l’auteur de nombreux livres sur des questions d’ethnologie et surtout d’éducation spécialisée, à La Découverte, chez Ellipses, chez L’Harmattan, et a participé à des ouvrages collectifs pour Dunod (Les défis de l’évaluation, par exemple).


Source : www.editions-eres.com
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http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=58434&razSqlClone=1 UNE VIE À CRÉDIT. TOME 3 : LE VIRAGE DU MONDE Ethnographie avant basculement des mondes Pascal le Rest Ethnographiques Franck Lombard est un jeune homme inséré socialement et professionnellement qui s'agite dans un monde qui change dans les années 1986 à 1990. Dans ce monde qui bouge il cherche un sens à sa vie. L'auteur convie son lecteur à des voyages aux confins de l'Europe, jusqu'aux frontières du Moyen-Orient, pour faire comprendre ce monde, cette histoire et cette géographie complexes. Il interroge une période de l'histoire récente aujourd'hui mythifiée et durant laquelle pourtant peu de réponses sociales ont été produites par rapport aux enjeux. le monde change et Franck Lombard s'y adapte. Pascal le Rest est docteur en ethnologie, etnométhodologue et diplômé d'État en ingénierie sociale (DEIS). Il est un acteur engagé dans l'espace public pour défendre les questions sociales autour de la jeunesse. Broché - format : 13,5 x 21,5 cm ISBN : 978-2-343-13147-4 ? 2 janvier 2018 ? 206 pages

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Citations et extraits (1) Ajouter une citation
Ainsi, la globalisation exprime la réalité de deux mouvements contraires, que l'on peut traduire par la dynamique déterritorialisée de la globalisation économique imposée à des espaces locaux, composés d'hommes et de femmes. (p. 15)
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