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Citations de Ajahn Chah (31)


Ajahn Chah
NathalC   10 janvier 2018
Ajahn Chah
Si vous avez le temps de respirer, alors vous avez le temps de méditer.
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Ajahn Chah
BRAEM   29 mars 2020
Ajahn Chah
Toute véritable transformation sera précédée d'un grand moment d'inconfort.
C'est là le signe que vous êtes sur le on chemin.
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Ajahn Chah
Danieljean   15 juin 2018
Ajahn Chah
Question : Quelle doit être la préoccupation d’un moine, alors ?

Ajahn Chah : Le but est de lâcher prise.

Question : Il faut donc lâcher prise mais sans faire d’effort pour y parvenir ?

Ajahn Chah : C’est cela. On doit lâcher sans désir. Si le désir est encore là, si on poursuit un but, alors ce n’est pas le Nirvana. Nous sommes ici pour comprendre la cause de la souffrance et savoir pourquoi les choses sont comme elles sont. Soyez attentifs et laissez les choses suivre leur cours naturel. Alors votre mental sera paisible comme un étang clair dans la forêt. Toutes sortes d’animaux viendront s’y abreuver, vous verrez des choses étranges et merveilleuses aller et venir, mais vous resterez paisible. Des problèmes apparaîtront mais vous en verrez aussitôt le sens. Tel est le bonheur du Bouddha.
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Ajahn Chah
BRAEM   05 mars 2021
Ajahn Chah
Toute véritable transformation sera précédée d'un grand moment d'inconfort. C'est le signe que vous êtes sur le bon chemin.
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Danieljean   17 mars 2018
Tout apparaît, tout disparaît de Ajahn Chah
Le monde est dans un perpétuel état d’agitation...
L’esprit passe de la satisfaction à l’insatisfaction au rythme de l’agitation du monde...
La plus grande aide que nous puissions apporter au monde,
c’est apprendre à apaiser notre esprit..
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Danieljean   05 octobre 2016
Tout apparaît, tout disparaît de Ajahn Chah
Si on vous demande : « Quel type de nourriture préférez-vous ? » ne prenez pas la question trop au sérieux. Si vous dites que vous aimez vraiment quelque chose, quelle importance ? Réfléchissez : si vous en mangiez tous les jours, l’aimeriez-vous toujours autant ? Vous en viendriez probablement à dire : « Oh, non ! Pas encore de ça ! »
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Danieljean   11 juillet 2016
Vertu et méditation : Les enseignements d'un maître boudhiste de la Tradition de la Forêt Livre 1 de Ajahn Chah
Vous les gens, vous voyez des hommes des femmes, beau, belles, gros, grosses, moches etc.... mois je ne vois que des cadavres animés en train de pourrir
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Danieljean   09 février 2020
Etre ce qui est : L'essence des enseignements du Bouddha de Ajahn Chah
Nous avons besoin de voir et de réaliser la vérité des enseignements en les pratiquant, pas seulement en les entendant
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Danieljean   09 février 2020
Vertu et Méditation de Ajahn Chah
Vous étiez une fontaine d’eau fraîche
sur la place d’une ville poussiéreuse,
et vous étiez la source de cette eau
sur un sommet invisible, là-haut.

Vous étiez, Luang Por, cette montagne inamovible
mais vue de différentes perspectives.

Luang Por, vous n’étiez jamais une personne
vous étiez toujours le même.

Vous étiez l’enfant qui rit
des habits neufs de l’Empereur et des nôtres.

Vous étiez l’exigence d’un éveil,
le miroir de nos erreurs – férocement bon.

Luang Por, vous étiez
l’essence des textes étudiés
le guide de notre pratique,
la preuve de son efficacité.

Vous étiez
un feu de joie étincelant
par une nuit de froid et de vent.

Comme vous nous manquez !

Luang Por, vous étiez
le solide pont de pierre dont nous avions rêvé.

A l’aise dans l’instant présent
comme dans votre domaine de tout temps.

Luang Por, vous étiez
la pleine lune resplendissante que nos nuages parfois cachaient.

Vous étiez l’arbre de fer, l’arbre banyan et l’arbre bodhi :
Por-Mae-Khrooba-Ajahn

Luang Por, vous étiez
un lotus tout frais sorti de l’eau
dans un univers
de fleurs artificielles.

Pas une seule fois, vous ne nous avez égarés.

Vous étiez un phare
pour nos fragiles radeaux
sur la mer agitée.

Luang Por, vous êtes
au-delà de tout éloge et de tout portrait.

Humblement, je pose ma tête
sous vos pieds.
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LivresBouddhistesZuiHo   23 novembre 2018
Vertu et Méditation de Ajahn Chah
Si vous comprenez le Dhamma, vous devez pratiquer en conséquence. Il n’est pas indispensable de devenir moine ou nonne – même si la vie monastique est un cadre idéal pour la pratique. Pour vraiment pratiquer, vous devez renoncer à la confusion de la société, abandonner famille et possessions et partir dans la forêt. C’est la manière idéale. Mais si vous avez une famille et des responsabilités, comment allez-vous pratiquer ? Certains disent qu’il est impossible de pratiquer le Dhamma en tant que laïcs. Mais regardez autour de vous : qui sont plus nombreux, les moines ou les laïcs ? Il y a beaucoup plus de laïcs ! Alors, si seuls les moines et les nonnes pratiquent, cela risque de créer beaucoup de déséquilibre. Cette compréhension est erronée. Devenir moine ou nonne n’est pas la question. Etre moine ne signifie rien si on ne pratique pas. Si vous comprenez vraiment la pratique du Dhamma, quelle que soit votre position sociale ou votre profession, que vous soyez enseignant, médecin, fonctionnaire ou quoi que ce soit, vous pouvez pratiquer le Dhamma à chaque minute de la journée
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Danieljean   28 mai 2018
Vertu et méditation : Les enseignements d'un maître boudhiste de la Tradition de la Forêt Livre 1 de Ajahn Chah
Essayez d'être attentif et de laisser les choses suivre leur cours. Votre esprit deviendra imperturbable en toute situation, comme un clair lac de forêt.

Toutes sortes de merveilleux et rares animaux viendront boire à ce lac, et vous verrez clairement la nature de toute chose. Vous verrez beaucoup de choses étranges et merveilleuses aller et venir, mais vous resterez imperturbable. Ceci est le bonheur de Bouddha.
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Danieljean   05 octobre 2016
Tout apparaît, tout disparaît de Ajahn Chah
Le Bouddha nous a recommandé de regarder d’abord les faits et de voir combien ces choses sont trompeuses ; ensuite seulement pouvons-nous trouver la paix. Quand nous ne connaissons pas les choses telles qu’elles sont, nous croyons les posséder et le piège du « sentiment de soi » fait surface. Nous devons donc remonter à l’origine et découvrir comment cela s’est produit. Il faut que nous comprenions comment les choses sont en réalité, comment elles entrent en contact avec l’esprit et comment l’esprit réagit ; après, nous pourrons être en paix. Voilà ce que nous devons étudier à fond. Si nous refusons que les choses se passent comme elles se passent, nous ne pouvons pas connaître la paix. Où que nous tentions de nous échapper, les choses se produisent toujours de la même manière — c’est leur nature.
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Danieljean   07 juillet 2020
Hypnose non directive et vies antérieures de Ajahn Chah
Un fort pourcentage de mes patients relate des événements émotionnellement chargés émanant d’expériences de vies antérieures et ils continuent à être malades ou troublés tant que ces mémoires distantes n’ont pas été touchées et les vieilles émotions libérées.
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LivresBouddhistesZuiHo   17 août 2018
Être ce qui est de Ajahn Chah
Tout le monde peut donner quelque chose, n’est-ce pas ? Dans la culture thaïlandaise, la générosité est un trait de caractère traditionnel. Mais abandonner les mauvaises actions – pensez-y un peu ! Un voleur ne le fera pas à moins de subir une authentique transformation. Vous pouvez envisager la question à partir de ce petit exemple. Voilà ce que signifie pratiquer le Dhamma et le vivre. Il n’est pas difficile d’écouter; mettre en oeuvre ce que l’on a entendu est plus difficile. Nous avons besoin de voir et de réaliser la vérité des enseignements en les pratiquant, pas seulement en les entendant. Nous devons écouter et acquérir une compréhension de cette écoute. Ensuite il faut encore tourner cela vers l’intérieur pour y voir plus clair et recommencer encore et encore. Après, il n’y aura plus de problèmes
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Danieljean   05 octobre 2016
Tout apparaît, tout disparaît de Ajahn Chah
En termes simples, ceci est la vérité. L’impermanence, la souffrance et l’absence de soi sont la nature même des phénomènes. Ils ne sont rien d’autre que cela, mais nous donnons aux choses bien plus de sens qu’elles n’en ont en réalité.
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Danieljean   11 juillet 2016
Méditation et sagesse: Les enseignements d'un maître bouddhiste de la Tradition de la Forêt Tome 1 de Ajahn Chah
Pendant la méditation il n’y a aucun besoin de prêter attention aux impressions des sens. Chaque fois que l’esprit est affecté par une empreinte sensuelle, où que ce soit dans l’esprit, qu’il y ait un sentiment ou une sensation, lâchez prise simplement. Que ces sensations soient bonnes ou mauvaises est sans importance.
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Danieljean   11 juillet 2016
Méditation et sagesse: Les enseignements d'un maître bouddhiste de la Tradition de la Forêt Tome 1 de Ajahn Chah
De la même manière que vous êtes en train de pratiquer ici pour arrêter de penser et ainsi arriver à la paix. Il faut du calme pour commencer, s’il n’y a que de la pensée la sagesse n’apparaîtra pas, il n’y aura pas de conscience de la vérité. Tout ce qui va apparaître sera une prolifération sans fin. Si vous êtes déjà calme ce n’est pas nécessaire de penser, la sagesse apparaîtra à sa place. Tant que vous pensez, la sagesse n’apparaîtra pas.
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Danieljean   11 juillet 2016
Tout apparaît, tout disparaît : Enseignements sur l'impermanence et la fin de la souffrance de Ajahn Chah
Il n’y a rien là qui exige un entraînement difficile. Par exemple, des parents préviennent un enfant qu’il ne doit pas jouer avec le feu : « Ne t’approche pas du feu, c’est dangereux, tu vas te brûler ! » L’enfant peut ne pas croire ses parents ou ne pas comprendre de quoi ils parlent mais, s’il touche le feu une seule fois et se brûle, ses parents n’auront plus besoin de lui expliquer les choses ni de le surveiller.
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Danieljean   11 juillet 2016
Tout apparaît, tout disparaît : Enseignements sur l'impermanence et la fin de la souffrance de Ajahn Chah
Anicca, l’incertitude, est la vérité. La vérité est là, sous nos yeux, mais nous ne lui accordons pas un regard clair et direct. Le Bouddha a dit : « Ceux qui voient le Dhamma me voient. » Si nous voyons anicca — cette qualité d’incertitude — en toute chose, alors apparaîtront le détachement et le désintéressement par rapport au monde : « Oh ! Ce n’est que ceci. Bah ! Ce n’est que cela. Il n’y a là rien d’extraordinaire, ce n’est que cela.» L’esprit se stabilise dans cette réalisation : « Ce n’est rien d’extraordinaire. Bah ! »
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Danieljean   11 juillet 2016
Tout apparaît, tout disparaît : Enseignements sur l'impermanence et la fin de la souffrance de Ajahn Chah
En termes simples, ceci est la vérité. L’impermanence, la souffrance et l’absence de soi sont la nature même des phénomènes. Ils ne sont rien d’autre que cela, mais nous donnons aux choses bien plus de sens qu’elles n’en ont en réalité.
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