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Note moyenne 3.43 /5 (sur 5 notes)

Nationalité : France
Né(e) : 1952
Biographie :

Alain Bertho, né en 1952, est un anthropologue français. Professeur à l'Université de Paris VIII, il est directeur de l’École doctorale sciences sociales (2007-2013), directeur de la Maison des sciences de l’homme de Paris Nord (2013-..) et directeur du Master "Villes et nouveaux espaces européens de gouvernance" à l'Institut d'études européennes de l'Université Paris-VIII. Il est membre du Laboratoire Architecture Ville Urbanisme Environnement (UMR 7218 - équipe AUS). Il est élu président de la 20e section du Conseil national des universités (anthropologie biologique, ethnologie, préhistoire) en novembre 2011.

Après vingt-sept ans d'engagement au PCF, notamment dans le mouvement des Refondateurs, il se met en congé du parti en 2003 puis le quitte l'année suivante.

En 2008, il fonde, avec Sylvain Lazarus, l'Observatoire international des banlieues et des périphéries au sein duquel il mène des enquêtes sur les banlieues au Brésil et au Sénégal. Son site recense quotidiennement les émeutes dans le monde depuis l'année 2007. Le temps des émeutes est le titre du livre qu'il a écrit à partir de ce travail de recensement. Cet ouvrage est une analyse anthropologique de ce phénomène qui connaît un développement exponentiel et planétaire depuis quelques années.

Ses travaux intellectuels se rapprochent des travaux du sociologue Zygmunt Bauman et du philosophe Giorgio Agamben. Il partage avec eux leur regard singulier sur la forme contemporaine de la mondialisation et de l'État. Travaillant également sur les questions liées à la place des métropoles et des mouvements sociaux à l'aire de la mondialisation, il rejoint intellectuellement les travaux de la sociologue Saskia Sassen et de l'anthropologue Arjun Appadurai. Comme eux, il attache beaucoup d'importance aux "préoccupations « militantes » et (porte) donc une attention plus poussée aux formes collectives de subjectivité qui émergent". Les travaux de son ami Toni Negri, notamment ceux engagés en collaboration avec Michael Hardt sur l'Empire et la Multitude, font également partis de ses références. En somme, il qualifie l'ensemble de ces intellectuels de "sentinelles du contemporain".

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Source : Wikipédia
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Vidéo de

Avec : Fabrice Angéi, secrétaire confédéral de la CGT ; Alain Bertho, professeur d?anthropologie à l?université de Paris VIII-Saint-Denis, auteur du «Temps des émeutes» (Bayard, 2009) ; Léo (pour le collectif le carton qui croustille) ; les musiciens de la Fanfare invisible, qui viendront témoigner en fin de plateau. ? Abonnez-vous à Mediapart : https://www.mediapart.fr/abonnement ? Tous les lives de Mediapart : https://www.mediapart.fr/studio/video... ? Abonnez-vous à la chaîne YouTube de Mediapart : https://www.youtube.com/user/mediapart

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Citations et extraits (20) Voir plus Ajouter une citation
Alain Bertho
steka   25 mars 2016
Alain Bertho
La politique n’est pas la seule victime de la mondialisation. Paradoxalement, l’ère de la communication planétaire et d’Internet a mis fin à l’espace public tel que l’avait décrit Habermas, c’est-à-dire l’usage public et sous contrôle public de la Raison. Les pouvoirs et les médias dominants ont des moyens sans précédents pour déconstruire le réel et produire un grand récit du monde qui impose sa logique et son vocabulaire, sa hiérarchie des informations, ses silences jalousement gardés. Les peuples subissent cette mise en spectacle tout en faisant l’expérience quotidienne de son décalage avec le réel.
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Hardiviller   12 novembre 2017
Les enfants du chaos de Alain Bertho


Ce livre était en cours d'écriture lors des attentats meurtriers de Paris et Saint-Denis , le 13 novembre 2015 , les mots nous manquent pour évoquer ce carnage volontairement aveugle , ces centaines de blessés et ces cent trente vies humaines anéanties et réduites à un " Avertissement pour ceux qui veulent méditer " .

Ce 13 novembre était au Liban jour de deuil national en hommage aux 43 morts de l'attentat suicide du quartier de Bourj El-Barajneh à beyrouth la veille

Le 31 octobre , l'explosion en vol au-dessus du Sinaï du charter de Kogalymavia , également revendiqué par Daech , avait fait 224 victimes et , le 10 octobre , l'explosion d'une bombe dans un cortège à Ankara avait fait 200 morts .

Chaque drame semble faire oublier le précédent , tant , à chaque fois , la sidération s'empare de survivants et des témoins , tant l'horreur qui nous saisit semble annihiler notre capacité à donner un sens au drame et à l'inscrire dans un récit ............................

....................................... L'affaire paraît pourtant entendue . Une menace planerait sur le monde : la radicalisation de l'Islam . Les faits semblent " parler d'eux-mêmes " . Mohamed Merah en 2012 , Tamerlan et Tsarnaev à boston en 2013 , etc ....... Tous ont tué et sont mort au nom d'Allah .

En mai 2013 , le site " Riposte Laïque " titrait : L'islam veut notre mort . Et n'a-t-on pas lu et entendu en janvier 2015 que c'était à la communauté musulmane de " faire le ménage " chez elle ?
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rkhettaoui   21 février 2017
Les enfants du chaos de Alain Bertho
La fin réelle du communisme n’est ni l’avènement de la liberté ni celui de la justice, relate Svetlana Aleksievitch : « Ah, l’époque de Gorbatchev… Des foules entières de gens avec des visages heureux. La Li-ber-té ! Tout le monde ne vivait que de cela. On s’arrachait les journaux. C’était le temps des grandes espérances : nous allions bientôt nous retrouver au paradis. » Mais, « plus on parlait de liberté, plus on écrivait dessus et plus disparaissaient des devantures nous seulement le fromage et la viande, mais même le sel et le sucre. […] Ce sont les trafiquants et les revendeurs qui ont pris le pouvoir. […] Le communisme s’est effondré ! C’est fini, il ne reviendra plus. Nous vivons dans un autre monde et nous regardons tout avec d’autres yeux ».
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rkhettaoui   21 février 2017
Les enfants du chaos de Alain Bertho
Les peuples peuvent-ils aujourd’hui se choisir leur avenir et refuser la fausse alternative entre idéologie de mort ou globalisation mortifère ? Ce qui nous manque le plus dans ces circonstances dramatiques, c’est ce qui a été l’instrument de ce choix durant les deux siècles passés : la politique comme puissance subjective. Sans politique, il n’y a ni de chemin vers l’avenir ni construction d’un destin commun. Sans politique, la démocratie n’est plus qu’un théâtre d’ombres où les mots sonnent creux. Sans politique, la représentation se résume à un spectacle. Sans politique, les confrontations d’idées perdent leur rapport au réel. Et alors, comme disent les Indignés espagnols, « leurs urnes sont trop petites pour nos rêves ».
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Marti94   13 juillet 2015
Banlieue, banlieue, banlieue de Alain Bertho
Au départ était le capital. La banlieue moderne, en région parisienne, naît de la redéfinition des limites de paris, en 1859, avec l’annexion des communes proches. L’espace hors les murs devient le terrain privilégié du transfert des industries polluantes […]
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rkhettaoui   21 février 2017
Les enfants du chaos de Alain Bertho
L’opprobre a été unanime contre les incendies de voitures ou, pire, d’écoles ou de bibliothèques. Les mieux intentionnés ont tenté après coup de transformer la rage en mobilisation plus traditionnelle, notamment électorale, sans mesurer la disqualification de la politique auprès de cette génération. Cette rage était tournée contre la politique, ses discours, ses promesses non tenues, ses mensonges, son répertoire convenu. Cette rage s’est de nouveau exprimée, à la stupeur de tous, quelques mois plus tard en 2006 quand la violence s’est exercée contre les cortèges d’étudiants manifestant contre le contrat de première embauche.
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rkhettaoui   21 février 2017
Les enfants du chaos de Alain Bertho
Pour qu’il y ait une démocratie, il faut préalablement qu’il y ait un peuple. Avant d’être une abstraction juridique, le souverain populaire est une puissance subjective collective. « La nation assemblée ne peut recevoir d’ordre », aurait dit Jean Sylvain Bailly, doyen du tiers état, le 23 juin 1789 aux envoyés du roi7. Lorsque cette puissance fait défaut, la légitimité des États flotte dans un vide politique inquiétant. L’abstention électorale mine les victoires les plus confortables. L’indifférence du peuple n’est jamais l’assurance du confort durable des gouvernements. Le pouvoir a besoin d’un peuple. Quitte à l’inventer.
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rkhettaoui   21 février 2017
Les enfants du chaos de Alain Bertho
On n’ouvre pas un nouveau cycle politique sur des regrets ou des remords. Contrairement à ce que j’ai longtemps pensé, on ne « refonde » jamais rien. Cette radicalité n’est pas abstraite. Elle n’est pas un argument de tribune ou de plateau télévisé. Elle s’incarne dans des situations concrètes et y opère une critique en acte des enjeux de notre époque : la financiarisation du monde et la corruption des gouvernements, le mépris de la créativité humaine et de l’expertise populaire par les logiques de profit, la spoliation de l’humanité par une minorité insatiable, le saccage de la planète et la mise en spectacle du pouvoir.
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rkhettaoui   21 février 2017
Les enfants du chaos de Alain Bertho
La radicalité fait craquer le beau mais fragile vernis de l’ordre au présent. Mais, à la différence de la « dissidence » et du complotisme, la radicalité ne cherche pas la vérité ailleurs. Elle la fait surgir de l’expérience partagée. Elle renvoie à l’ordre sa vérité en miroir. Elle est une source incomparable de connaissance de notre temps. Et loin d’être l’apanage des quelques groupes isolés surveillés par les services de sécurité, la radicalité se diffuse depuis des années, voire des décennies, là où nous ne l’attendons pas, là où elle échappe de plus en plus aux scènes médiatiques et aux grilles de lecture dominantes.
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rkhettaoui   21 février 2017
Les enfants du chaos de Alain Bertho
Face au chaos institutionnel et économique et au terrorisme du désespoir qu’il engendre, il est urgent de faire reculer la peur et d’incarner des espérances. Il est urgent de donner confiance dans un nouveau récit.
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