Nationalité : France
Né(e) à : Lonlay-l'Abbaye, Orne , le 12/01/1936
Ajouter des informations
Né(e) à : Lonlay-l'Abbaye, Orne , le 12/01/1936
Biographie :
Alain Corbin est un historien spécialiste du XIXe siècle en France.
À partir de 1945, il étudie au petit séminaire de Flers qui était en fait un simple collège confessionnel. Il est l'époux de Simone Delattre, professeure et historienne spécialiste de Paris au XIXe siècle.
Il suit des études à l'Université de Caen où il a notamment comme professeur Pierre Vidal-Naquet. De 1969 à 1987, il est professeur à l’Université de Tours, puis poursuit à l’Université Paris I - Panthéon-Sorbonne. Il a travaillé sur l’histoire sociale et l’histoire des représentations.
On lui doit plusieurs ouvrages, dont "Le Monde retrouvé de Louis-François Pinagot, sur les traces d’un inconnu, 1798-1876" (1998), biographie d'un sabotier inconnu choisi au hasard dans les archives de l'Orne. Ce travail s'inscrit dans le concept de la microhistoire.
Par ailleurs, il a travaillé sur le désir masculin de prostitution ("Les Filles de noce", 1978), l'odorat et l'imaginaire social ("Le Miasme et la Jonquille", 1982), l'homme et son rapport au rivage ("Le Territoire du vide", 1990), le paysage sonore dans les campagnes françaises du XIXe siècle ("Les Cloches de la terre", 1994) et la création des vacances ("L’Avènement des loisirs", 1996).
Il a aussi publié un livre d'entretiens avec Gilles Heuré ("Historien du sensible", 2000). En 2005, ses étudiants lui ont rendu hommage dans un livre collectif qui rend compte de son itinéraire historiographique : "Imaginaire et sensibilités au XIXe siècle: Études pour Alain Corbin" (Créaphis éditions), sous la direction d'Anne-Emmanuelle Demartini et Dominique Kalifa.
Alain Corbin est aussi l'un des précurseurs de l'étude de la sensibilité au temps qu’il fait, c'est-à-dire à la perception des phénomènes météorologiques par les hommes. Il s'est particulièrement intéressé à la pluie, et en a tiré un ouvrage collectif en 2013, "La pluie, le soleil et le vent : Une histoire de la sensibilité au temps qu'il fait".
Il est fait Chevalier de la Légion d'honneur en 1995.
+ Voir plusAlain Corbin est un historien spécialiste du XIXe siècle en France.
À partir de 1945, il étudie au petit séminaire de Flers qui était en fait un simple collège confessionnel. Il est l'époux de Simone Delattre, professeure et historienne spécialiste de Paris au XIXe siècle.
Il suit des études à l'Université de Caen où il a notamment comme professeur Pierre Vidal-Naquet. De 1969 à 1987, il est professeur à l’Université de Tours, puis poursuit à l’Université Paris I - Panthéon-Sorbonne. Il a travaillé sur l’histoire sociale et l’histoire des représentations.
On lui doit plusieurs ouvrages, dont "Le Monde retrouvé de Louis-François Pinagot, sur les traces d’un inconnu, 1798-1876" (1998), biographie d'un sabotier inconnu choisi au hasard dans les archives de l'Orne. Ce travail s'inscrit dans le concept de la microhistoire.
Par ailleurs, il a travaillé sur le désir masculin de prostitution ("Les Filles de noce", 1978), l'odorat et l'imaginaire social ("Le Miasme et la Jonquille", 1982), l'homme et son rapport au rivage ("Le Territoire du vide", 1990), le paysage sonore dans les campagnes françaises du XIXe siècle ("Les Cloches de la terre", 1994) et la création des vacances ("L’Avènement des loisirs", 1996).
Il a aussi publié un livre d'entretiens avec Gilles Heuré ("Historien du sensible", 2000). En 2005, ses étudiants lui ont rendu hommage dans un livre collectif qui rend compte de son itinéraire historiographique : "Imaginaire et sensibilités au XIXe siècle: Études pour Alain Corbin" (Créaphis éditions), sous la direction d'Anne-Emmanuelle Demartini et Dominique Kalifa.
Alain Corbin est aussi l'un des précurseurs de l'étude de la sensibilité au temps qu’il fait, c'est-à-dire à la perception des phénomènes météorologiques par les hommes. Il s'est particulièrement intéressé à la pluie, et en a tiré un ouvrage collectif en 2013, "La pluie, le soleil et le vent : Une histoire de la sensibilité au temps qu'il fait".
Il est fait Chevalier de la Légion d'honneur en 1995.
Ajouter des informations
étiquettes
Videos et interviews (39)
Voir plusAjouter une vidéo
Retrouvez les derniers épisodes de la cinquième saison de la P'tite Librairie sur la plateforme france.tv : https://www.france.tv/france-5/la-p-tite-librairie/ N'oubliez pas de vous abonner et d'activer les notifications pour ne rater aucune des vidéos de la P'tite Librairie. Et si au lieu de raconter l'histoire de ce que nous connaissons, nous faisions l'histoire de ce que nous ignorons ? Une histoire de l'ignorance, en somme. Croyez-moi, la tâche est immense et très importante ! « Terra Incognita. Une histoire de l'ignorance » d'Alain Corbin, c'est aux éditions Albin Michel.
+ Lire la suite
Podcasts (3)
Voir tous
Citations et extraits (212)
Voir plus
Ajouter une citation
Dans certains cimetières américains, certains défunts demandent que l'on plante un arbre sur leur tombe. Sans doute ces gens pensent-ils qu'ils ne mourront pas tout à fait si leur ADN passe dans l'arbre dont les racines vont s'enfoncer dans la tombe, proliférer, faire des rejetons... Le fantasme de l'immortalité revisité par la science !
-Le Point n°2126-
-Le Point n°2126-
Désormais il est difficile de faire silence, ce qui empêche d'entendre cette parole intérieure qui calme et apaise. (...)
Certes, quelques randonneurs solitaires, des artistes et des écrivains, des adeptes de la méditation, des femmes et des hommes retirés dans un monastère, quelques visiteuses de tombes et, surtout, des amoureux qui se regardent et se taisent sont en quête de silence et restent sensibles à ses textures. Mais ils sont comme des voyageurs échoués sur une île, bientôt déserte, dont les rivages sont rongés. (p. 11)
Certes, quelques randonneurs solitaires, des artistes et des écrivains, des adeptes de la méditation, des femmes et des hommes retirés dans un monastère, quelques visiteuses de tombes et, surtout, des amoureux qui se regardent et se taisent sont en quête de silence et restent sensibles à ses textures. Mais ils sont comme des voyageurs échoués sur une île, bientôt déserte, dont les rivages sont rongés. (p. 11)
"Dans ce balbutiement, de cette pauvre esquisse d'une révolution oubliée, seule reste à nu la cruauté, dans le ressac des sentiments."
Au cours de l'été 1880, la mauvaise odeur atteint, dans Paris, une telle intensité que l'opinion s'émeut. "On ne s'abordait plus que d'un mot : "Sentez-vous ? Quelle puanteur !" C'tait comme une calamité publique. Le Parisien était affolé, le préfet tourmenté, le ministre agacé."
Les nombreux écrits consacrés au fléau permettent de saisir sur le vif la hiérarchie des répulsions. Ils manifestent l'archaïsme de la perception et de la persistance des anxiétés anciennes. Spontanément, c'est à la présence de l'ordure et de l'excrément dans l'espace public que l'opinion attribue, à tort, le fléau, on ne songe guère à incriminer les odeurs industrielles.
Les nombreux écrits consacrés au fléau permettent de saisir sur le vif la hiérarchie des répulsions. Ils manifestent l'archaïsme de la perception et de la persistance des anxiétés anciennes. Spontanément, c'est à la présence de l'ordure et de l'excrément dans l'espace public que l'opinion attribue, à tort, le fléau, on ne songe guère à incriminer les odeurs industrielles.
La terre très ancienne, indifférente aux êtres qui l’habitent, revêt une sublimité nouvelle ; le bruit blanc, ininterrompu des vagues, sans cesse reproduites, pourra dire désormais l’éternité du monde.
" "le silence, écrit-il, n'est pas seulement absence de bruit. Nous l'avons presque oublié. Les repères auditifs se sont dénaturés, affaiblis, désacralisés. La peur, voire l'effroi, suscités par le silence se sont intensifiés.[...]L'évocation dans ce livre, du silence, de sa richesse et de la force de sa parole peut contribuer à réapprendre à être soi". Pour ce faire, il en appelle aux auteurs du passé, car qui dit Histoire dit la manière dont les hommes du temps jadis ont vécu le silence. Aussi Corbin nous demande-t-il, sur le conseil de Valéry, d'écouter ce que l'on entend quand rien ne se fait entendre. Et sur son propre conseil, d'entrer dans les églises, les bibliothèques, les forteresses, les prisons, les corridors, les cloîtres, les cabinets de travail, les déserts, les ruines, les maisons endormies, les chambres dont Rodenbach fut l'auguste célébrateur.
L'historien n'oublie pas non plus le discours silencieux des objets. Le silence des bêtes. La loi du silence. La minute de silence. Joseph, le père adoptif de Jésus, auquel les quatre évangiles ne donnent jamais la parole. Le cinéma muet. Le silence de la nature. La méditation. La prière. La contemplation. La peinture (Silence qui parle pour max Picard). La page blanche de l'écrivain, imprégné d'un silence qui trace un invisible "trait d'union entre le néant et la création"." Anne-Marie Mitchell, La Marseillaise 26.04.2016
L'historien n'oublie pas non plus le discours silencieux des objets. Le silence des bêtes. La loi du silence. La minute de silence. Joseph, le père adoptif de Jésus, auquel les quatre évangiles ne donnent jamais la parole. Le cinéma muet. Le silence de la nature. La méditation. La prière. La contemplation. La peinture (Silence qui parle pour max Picard). La page blanche de l'écrivain, imprégné d'un silence qui trace un invisible "trait d'union entre le néant et la création"." Anne-Marie Mitchell, La Marseillaise 26.04.2016
Ici s’élabore, à destination des classes de loisir, une fac¸on neuve d’éprouver son corps en tentant d’en extirper les de´sirs qui le perturbent.Sur les bords de l’océan on tente de clamer des anxiétés nées de la perte de la vigueur, de l’étiolement, de la pollution, de l’immoralité citadines.
La littérature galante enregistre avec rapidité la disqualification du musc. Il y a beaucoup d'hygiène et d'ablutions dans l'érotisme de Rétif. L'eau de rose dispose ici d'un étonnant monopole; elle rafraîchit sans cesse les pieds, le cul et le "conin" de Conquette-Ingénue. Le bidet est devenu l'auxiliaire du plaisir. Le récit casanovien reflète la même monotonie olfactive; le lavage du corps de la femme à l'eau de rose y fait figure de rite.
A proximité de l’estran, lieu de l’indécision et de la transition biologiques, peut se lire avec une clarté particulière les liens qui unissent l’homme aux règnes minéral, végétal et animal.
La fraîcheur de l’émerveillement, l’engagement du corps, l’exaltation caractérisent cette aube du tourisme de groupe le long du littoral de l’océan.
Acheter les livres de cet auteur sur
Les Dernières Actualités
Voir plus
Listes avec des livres de cet auteur
Auteurs proches de Alain Corbin
Quiz
Voir plus
Holden, mon frère
Comment s'appelle la plus jeune sœur de Kévin ?
Océane
Jessica
Eva
Laurie
10 questions
47 lecteurs ont répondu
Thème : Holden mon frère de
Fanny ChiarelloCréer un quiz sur cet auteur47 lecteurs ont répondu