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La domestication de l'humain de Alain Cotta
La lumière du jour aura beau continuer de resplendir, la profondeur de la caverne diminuer, la quête de l'origine de la lumière ne réunira toujours qu'un nombre infime d'originaux au cerveau anormal.
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Note moyenne /5 (sur 17 notes)
Nationalité : France
Né(e) le : 16/02/1934
Né(e) le : 16/02/1934
Biographie :
Diplômé d'HEC, docteur en sciences économiques depuis 1958, Professeur de droit à l'Université de Paris IX-Dauphine, Alain Cotta est auteur de nombreux livres sur la théorie du capital et l'évolution de capitalisme depuis 1973. La question de l'Europe économique fait aussi partie de ses préoccupations : il se fait notamment entendre pour son scepticisme concernant le traité de Maastricht (' Pour l'Europe et contre Maastricht', 1992) et la monnaie européenne. Il s'intéresse aussi au monde de la corporation, thème sur lequel il écrit deux essais : 'Le Triomphe des corporations', 1983, et 'Le Corporatisme, stade ultime du capitalisme', 2008. Soucieux de faire entendre ses idées, Alain Cotta choisit parfois une approche plus ludique de l'économie, c'est par exemple le cas avec avec un essai d'anticipation 'Le Rose ou le noir', proposant deux théories antagonistes pour dessiner l'année 2050.
+ Voir plusDiplômé d'HEC, docteur en sciences économiques depuis 1958, Professeur de droit à l'Université de Paris IX-Dauphine, Alain Cotta est auteur de nombreux livres sur la théorie du capital et l'évolution de capitalisme depuis 1973. La question de l'Europe économique fait aussi partie de ses préoccupations : il se fait notamment entendre pour son scepticisme concernant le traité de Maastricht (' Pour l'Europe et contre Maastricht', 1992) et la monnaie européenne. Il s'intéresse aussi au monde de la corporation, thème sur lequel il écrit deux essais : 'Le Triomphe des corporations', 1983, et 'Le Corporatisme, stade ultime du capitalisme', 2008. Soucieux de faire entendre ses idées, Alain Cotta choisit parfois une approche plus ludique de l'économie, c'est par exemple le cas avec avec un essai d'anticipation 'Le Rose ou le noir', proposant deux théories antagonistes pour dessiner l'année 2050.
Source : EVENE
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Alain Cotta, « L'hypercapitalisme mondial », Éditions Odile Jacob.
Citations et extraits (25)
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Le règne des oligarchies de Alain Cotta
L'oligarchie est le mode naturel, obligé, du gouvernement de toutes les communautés humaines organisées.
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Le règne des oligarchies de Alain Cotta
Pour rêver, rien de tel que des images, accompagnées de sons qui, tout seuls, peinent à alimenter ces rêves dont le besoin et la nature varient avec l’âge. Aux enfants et adolescents, les dessins animés puis les « soaps » consacrés à la rencontre des belles, sinon riches, héritières. Plus tard les aventures sentimentales heureuses et malheureuses où chacun peut s’identifier ou laisser se débonder ses haines et ses afflictions. À l’âge mûr, tous sexes confondus, les images de la richesse, que certains ont pu accaparer valent bien d’accompagner la vie.
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Le règne des oligarchies de Alain Cotta
On ne résiste pas ou très mal à une telle tentation, ne fût-ce que par la crainte de perdre la vie, ou d’être rejeté, faute de performance, d’un groupe que l’on a rejoint sans effort et ni mérite.
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Le règne des oligarchies de Alain Cotta
Se nourrir suffit aux petites ailes qui sont même incapables d’accumuler leur pitance pour les mauvais jours, aussitôt que leur faim est calmée. En s’agglutinant, les petits poissons ne cherchent qu'à échapper aux dents des plus gros. La prédation de l'oligarchie n'a aucune autre limite que les réactions hostiles suscitées par sa volonté d’accumulation illimitée.
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Le règne des oligarchies de Alain Cotta
Quiconque souhaite la richesse n'aura de cesse d’accumuler certains objets, de même que l’alcoolique préfère certains vins. Il est cependant fort rare que les collectionneurs de « boîtes d’allumettes » soient plébiscités par l’oligarchie. Il l’est beaucoup plus que les grandes fortunes le soient, d’autant que bien établies.
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Le règne des oligarchies de Alain Cotta
L’opacité n'est toutefois qu’un début d’impunité, en particulier à l’égard des pouvoirs publics. La nature même de tous les nouveaux actifs mettait la banque à l’abri de la contestation du public. Comment en vouloir à ceux qui dispensaient facilement les crédits nécessaires à l'acquisition du logement et à ceux qui les assuraient ? Ils méritaient au contraire la reconnaissance de tous ceux, nombreux, qui accédaient enfin à un logement auquel ils n'osaient prétendre avant les largesses de ces « nouvelles » banques.
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Le règne des oligarchies de Alain Cotta
Pour vivre, ces super riches doivent donc trouver ce qui peut leur faire éprouver ce plaisir. Pas facile lorsque son pouvoir d’achat est illimité, et que les biens de ce monde peuvent être acquis aisément. Le plaisir se trouve sûrement dans un des instincts qui font naître la meute. Pas celui qui éloigne ou exorcise le danger, mais celui où l’on se rassemble avec ses semblables, où la fortune côtoie et s’agrège, un soir, une semaine, un mois, plus longtemps avec une autre, plusieurs autres fortunes.
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Le règne des oligarchies de Alain Cotta
La religion de l'argent demeure temporelle : sa force et sa faiblesse. Point besoin de livre, de clergé ou de rites pour la pratiquer. Les comptes en banque ou ailleurs suffisent. Leur circulation vaut une infinité de messes - pour ceux notamment qui n’éprouvent aucun besoin d’une quelconque foi ou d’un illusoire au-delà. L’argent de l’en deçà est en soi une pure bénédiction. Seuls ceux qui en manquent incriminent son impureté.
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Le règne des oligarchies de Alain Cotta
Comme on peut l'observer, il est rare que les nuages se scindent, sauf pour se regrouper après que des champs voisins ont été mieux exploités mieux en sous-groupes qu’en un seul. Il l’est beaucoup moins rare en revanche qu’ils essaient d’unir leurs forces pour échapper à leurs limites du moment.
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