André Gorz

En septembre 2007, André Gorz se suicide à l’âge de 84 ans avec sa femme Doreen, atteinte d’une maladie incurable. Quelques mois plus tôt, il s’était retourné sur sa vie, se rendant compte qu’il n’avait jamais écrit l’essentiel, sa relation avec sa femme, et avait mis de côté son costume de journaliste et d’essayiste pour lui écrire cette lettre.



André Gorz est un homme dévoré d’angoisse que seule apaise la présence de sa femme Doreen à ses côtés. Au soir d’une carrière bien remplie de journaliste, André Gorz ne pense qu’à Doreen, son épouse qui l’a soutenu dans l’ombre pendant près de 60 ans. Face à elle et au monde, il s’interroge avec délicatesse et avec pudeur sur les fondements secrets de son amour et sur sa continuité miraculeuse. Ici c’est l’amoureux et non le penseur politique qui parle et il s’agit ici d’une lettre d’amour qui ne peut nous laisser indifférent. Quand il a écrit ce texte, au printemps 2006, Gorz n’était pas certain de le publier, par discrétion, en outre il se demandait qui il pourrait intéresser. Au fil des pages, il constate avec mélancolie que Doreen n’a pas toujours été aimée comme elle l’aurait mérité.



« Nous aimerions chacun ne pas survivre à la mort de l'autre. Nous nous sommes dit que si, par impossible, nous avions une seconde vie, nous voudrions la passer ensemble. » C'est la fin du livre.



Ce petit texte court et dépouillé est émouvant par sa sincérité et se lit d’une traite.

A l’heure où on peut se demander si l’amour pour l’autre peut s’inscrire durablement, André Gorz nous offre la plus belle des réponses.

Lettre à d': Histoire d'un amour, c'est à la fois un livre concis et une longue lettre écrite par André Gorz à l'amour de sa vie, Dorine.

Comment décrire l'auteur de cette lettre d'amour ? Qui était André Gorz ? Il fut un intellectuel engagé dès les années cinquante, philosophe, journaliste, économiste, utopiste, pionnier de l'écologie politique et aussi visionnaire amoureux. Il fréquenta Sartre, fut journaliste à L Express puis au Nouvel Obs.

Dans Lettre à d': Histoire d'un amour, André Gorz revient avec cinquante ans de recul sur les années décisives de son histoire et de celle de sa bien-aimée.

Visionnaire amoureux, comme ces deux mots vivent bien ensemble, je trouve... Penser et voir le monde comme il va devenir tanguer et chavirer, c'est-à-dire une sorte de dérive apocalyptique dont l'humanité est responsable et imaginer cela, conceptualiser cela avec l'amour de toute une vie qui vous porte à vos côtés dans vos pensées et vos actes, dans vos écrits, dans vos combats, dans vos engagements.

Le titre déjà évoque un mystère, comme quelqu'un qu'on ne veut pas nommer, mais qu'on peut deviner ou imaginer. J'ai appris que Dorine ne voulait pas que son prénom soit cité dans le titre... Jusqu'au bout, discrète et humble, elle tenait à demeurer dans l'ombre.

Mais demeurer dans l'ombre ne lui ressemble pas pour autant, du moins tel qu'on l'imagine.

Dorine était une femme emplie d'énergies et de convictions, elle était solaire, un socle indéfectible qui aida au commencement de leur rencontre à cette conversion intellectuelle, ce cheminement qui allait rendre célèbre André Gorz, l'aider à porter et faire entendre ses idées.

« Ce qui me captivait avec toi, c'est que tu me faisais accéder à un autre monde. »

Les mots sont pleins de pudeur et de poésie aussi lorsque l'auteur parle des premiers gestes qui les ont invités à s'éprendre de leurs corps. L'âme n'est jamais loin.

Ils se sont aimés corps et âmes. Ils se sont créé une place à part dans un monde qui leur était peut-être au départ déniée. Leur amour fut comme une expérience fondatrice.

« La découverte avec toi de l'amour allait enfin m'amener à vouloir exister ; et comment mon engagement avec toi allait devenir le ressort d'une conversion existentielle. »

C'est une bouleversante lettre d'amour, bouleversante parce qu'écrite au printemps 2006, elle annonce déjà ce qui sera ou ne sera plus quelques mois plus tard ; Dorine avait une maladie incurable, elle allait inexorablement vers la mort et sans doute avec souffrance. Ce n'est pas un point final posé sur deux existences fusionnelles. C'est peut-être simplement une manière de ne jamais se quitter...

« Récemment je suis retombé amoureux de toi une nouvelle fois. »

André Gorz était un intellectuel pur, austère, enfermé dans ses idées. Dorine lui a apporté la joie de vivre, l'élan nécessaire à ses idées, l'ouverture au monde, aux autres.

« Avec toi j'étais ailleurs, en un lieu étranger, étranger à moi-même. Tu m'offrais l'accès à une altérité supplémentaire, - à moi qui ai toujours rejeté toute identité et ajouté les unes aux autres des identités dont aucune n'était la mienne. »

L'amour nécessite-t-il la fidélité ou bien a-t-il besoin de connaître l'épreuve ?

« Tu as tout donné de toi pour m'aider à devenir moi-même."

André Gorz reconnaît à Dorine ne pas lui avoir offert dans ces publications toute l'attention et la place qu'elle méritait. Il reconnaît même avoir donné une image si peu reluisante de sa bien-aimée dans son premier livre le traître, il tente ici de la réhabiliter à sa juste valeur.

Il est sans complaisance avec lui-même, reconnaissant ses torts.

J'ai ressenti que leur amour a nourri leur engagement au monde et que l'inverse aussi le fut.

"J'ai compris avec toi que le plaisir n'est pas quelque chose qu'on prend ou qu'on donne. Il est manière de se donner et d'appeler le don de soi de l'autre. Nous nous sommes donnés l'un à l'autre entièrement."

On pourrait voir dans ce texte un homme qui parle à une femme qu'il aime, on pourrait voir aussi un homme qui parle de lui-même à cette femme. Dans cette lecture, j'ai vu que le JE s'effaçait pour passer au NOUS. J'y ai lu le chemin de deux vies unies côte à côte, et peut-être bien plus encore, la fusion de deux vies en une seule ou presque, sans pour autant effacer chacune de ces vies...

« Cela fait cinquante-huit ans que nous vivons ensemble et je t'aime plus que jamais. »

On pourrait y voir l'amorce d'un point final, d'une fin annoncée. Ne peut-on pas y voir autre chose, l'idée simplement que l'amour est plus fort que tout lorsque deux êtres décident que l'un ne partira pas avant l'autre, là où on ne sait pas ce qui est ?

« J'aimerais pouvoir te donner tout de moi pendant le temps qu'il nous reste. »

Le 22 septembre 2007, à Vosnon, le philosophe et sa femme Dorine se donnaient la mort, après avoir envoyé des lettres à leurs amis les plus proches pour expliquer le sens de leur geste.

Quel beau livre et quel vibrant hommage à la femme aimée. Le premier paragraphe est sublime d'émotions.

Philosophe sartrien, journaliste à L'Express puis au Nouvel Obs, André Gorz est aussi auteur de plusieurs essais philosophiques. Dans cette lettre à sa femme, il revient surtout sur l'un d'eux, Le Traître, dans lequel il avait injustement déprécié Dorine, trahi en quelque sorte leur relation. Il bat ici sa coulpe et retrace dans un style émouvant et poétique leur histoire d'amour. Il évoque leurs débuts, leurs débats, leurs années galère et tout le reste. Il restitue d'un ton juste tout ce qu'il lui doit, sa présence et son aide indéfectible quand lui s'abîmait totalement dans ses théories et processus d'écriture.



Le portrait qu'il brosse de son épouse nous la fait découvrir comme une femme d'une belle et grande humanité. A certains passages, je lui ai tiré mon chapeau d'avoir supporter les atermoiements existentialistes et silences qui excluent de son philosophe de mari.



Ce livre est très court et se lit dans un souffle. Il est cependant du genre à s'implanter durablement dans l'esprit du lecteur. Et quelle femme n'aimerait pas entendre dire par son aimé ce qu'André Gorz écrit en ouverture et en conclusion de sa lettre?

Lettre à D. est un magnifique texte d'André Gorz écrit pour sa femme Dorine. Il lui dit " je t'écris pour comprendre ce que j'ai vécu, ce que nous avons vécu ensemble. "

J'ai également ressenti son besoin de rendre grâce à son grand amour, de lui rendre justice,de réparer sa traîtrise qu'il se devait d'analyser pour ,peut-être, se pardonner lui même.

Dans son premier livre Le Traître, il trace un portrait de Dorine bien différent de ce qu'elle est, de ce qu'il aime tant d'elle. C'est presque une projection de ses propres fragilités, et sept ans plus tard ,il réitère cette humiliation par " onze lignes de poison en trois doses,sur vingt pages ; trois petites touches qui t'abaissent et te defigurent..."

Si ce n'est une excuse, sa réflexion lui permet de comprendre comment, par une loyauté inconsciente à une idéologie communiste il s'est fourvoyé au point de trahir Dorine. "Je parlais de toi sur un ton d'excuse,comme d'une faiblesse ".

Alors,par cette lettre, il se raconte tout autant qu'il lui raconte leur merveilleuse histoire. Il lui confirme qu'elle est ce qui lui a permis d'exister. " Tu es l'essentiel sans lequel tout le reste, si important qu'il me paraisse tant que tu es là, perd son sens et son importance. "

Le six juin 2006 ,il termine sa déclaration d'amour éternel par du commun : "Nous aimerions chacun ne pas avoir à survivre à la mort de l'autre..."

Le 22 septembre 2007 André et Dorine se donnent la mort ensemble.

A l’heure où le monde continue de tanguer sous nos yeux incrédules, il est permis de monter sur le pont de nos vies. En pleine tempête. Et de jeter un regard sur cette mer agitée. Sommes-nous perdu au milieu de l’océan à bord d’un bateau qui prend l’eau? A chercher, les yeux fermés, un moyen de colmater la faille qui a éventré la coque. A s’époumoner dans un effort incessant afin de faire sortir l’eau hors de notre embarcation. Ou peut-être, notre panique généralisée nous empêche de voir que nous sommes simplement dans une baignoire, à nous noyer dans trente centimètres d’eau ?



Notre manière d’aborder la vie, me fait parfois penser à ce dualisme. Tel le pharmakon de la Grèce antique, nous sommes à la fois notre remède et notre poison. Nous pouvons tout autant déployer des éclats de génie dans nos problèmes que torpiller nos solutions les plus simples. Sans s’en apercevoir, cette dualité régit la plupart des difficultés qui se dressent devant nous.



André Gorz a publié en 2006 Lettre à D. en l’honneur de sa femme, Dorine, qui était un exemple parfait d’une personne mettant son énergie et sa clairvoyance au cœur de l’instant présent. Elle qui vécu dans l’ombre d’un mari connu, était un socle indéfectible pour lui. Elle était la réalité même de ses idées théoriques. Nous apprenons, par exemple, qu’elle n’hésitait pas à jouer des coudes chez les éditeurs afin que son mari soit publié. Là où lui s’enfonçait dans ses pensées et son écriture, elle le ramenait les deux pieds sur terre par le simple fait d’être elle-même, c’est-à dire une femme qui vivait ses convictions à même sa chair sans se poser mille et une questions.



Leur histoire d’amour commence près de soixante ans avant cette fameuse lettre. En 1947. Dorine est cette séduisante britannique fraîchement débarquée en Europe et lui est ce jeune juif autrichien marqué au fer rouge par cette guerre qui vient de s’achever. Ils traverseront les décennies en portant leurs idées socialistes et écologistes à bout de bras. Avec ce court récit autobiographique André Gorz rend publique leur intimité sans que cela ne soit obscène et tente une réhabilitation de son épouse. Lui qui avait donné une image si peu reluisante d’elle dans son premier livre (Le traître) tente de rétablir la vérité.



Dans un souffle intarissable, l’écrivain-philosophe déclare sa flamme, comme au premier jour, à celle qu’il aime mais aussi à celle qui souffre puisque dans les dernières années de sa vie, elle dû faire face à une maladie incurable surmontée d’un cancer. Lorsqu’il entreprit d’écrire ce récit autobiographique, sans doute savait-il que la mort de Dorine n’était plus qu’une histoire de jours. Cette lettre d’amour est une prise de recul sur ce qu’ils ont fait ensemble et qu’ils regardent depuis le balcon de leur vieillesse. Cette rétrospective amoureuse semble avoir redonné une fluidité à l’écriture d’André Gorz. Un style dépouillé qui dit l’essentiel d’une relation avec pudeur. Oui, l’amour a cette force:



“ Tu t’étais unie, disais-tu, avec quelqu’un qui ne pouvait vivre sans écrire et tu savais que celui qui veut être écrivain a besoin de pouvoir s’isoler, de prendre des notes à toute heure du jour ou de la nuit ; que son travail sur le langage se poursuit bien après qu’il a posé le crayon, et peut prendre totalement possession de lui à l’improviste, au beau milieu d’un repas ou d’une conversation. “Si seulement je pouvais savoir ce qui se passe dans ta tête”, disais-tu parfois devant mes longs silences rêveurs. Mais tu le savais pour avoir toi-même passé par là : un flux de mots cherchant leur ordonnancement le plus cristallin ; des bribes de phrases continuellement remaniées ; … Aimer un écrivain, c’est aimer qu’il écrive, disais-tu. “Alors écrit ! ”



Cette œuvre est aussi celle d’un écrivain qui a roulé sa bosse pendant des décennies. En même temps de passer en revue sa vie amoureuse, Gorz nous livre son vécu dans le monde de l’écriture. De journaliste à philosophe, il a toujours gardé un contact étroit avec la production littéraire. Un passage est, à ce titre, éclairant sur sa manière de voir l’après publication d’un livre:



“ Je n’ai jamais relu aucun des textes de moi qui étaient devenus des livres. Je déteste l’expression “mon livre” : j’y vois le propre d’une vanité par laquelle un sujet se pare des qualités que lui confèrent les autres. "



En définitive, Lettre à D. est un petit objet littéraire qui se lit rapidement. Il laisse son empreinte sur nos cœurs grâce à l’élégante plume de l’auteur mais surtout grâce à la confidence de la vie intime de deux personnes qui n’avaient pas l’habitude de se mettre sur le devant de la scène. De manière prémonitoire, André Gorz écrit dans cette lettre qu’il ne peut pas vivre sans elle. Une année plus tard la parution du livre, les deux amoureux se donnaient la mort.
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Par la « critique du modèle de consommation opulent », André Gorz (1923-2007) est devenu écologiste dans les années 1950. La critique du capitalisme l’a conduit à l’écologie politique, par le biais de la théorie des besoins et sur la base d’une exigence éthique d’émancipation du sujet. Sont ici réunis sept textes et articles parus entre 1975 et 2007.

(...)

Toutes ne sembleront sans doute pas convainquantes mais les analyses proposées par André Gorz méritent toutefois qu’on s’y attarde.



Compte rendu (très) complet sur le blog :
Lien : https://bibliothequefahrenhe..

Ces trois entretiens, réalisés entre 1990 et 2005, permettent de découvrir quelques une des préoccupations d’André Gorz : sa critique du travail aliéné et son concept de civilisation du temps libéré.

(...)

Si certaines affirmations pourront faire sourciller, la plupart susciteront en tout cas débat. La complexité de la pensée d’André Gorz mérite assurément qu’on s’y intéresse.



Article complet sur le blog :
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C’est amusant et assez intéressant de voir comment notre regard sur un livre peut changer, parfois du tout au tout, d’une lecture à l’autre. Dans le cas de cette Lettre à D., je me souviens l’avoir lu comme une magnifique déclaration d’amour il y a un an et demi. J’ai cru que je le lirais de la même façon dès les premières lignes :

Tu vas avoir quatre-vingt-deux ans. Tu as rapetissé de six centimètres, tu ne pèses que quarante-cinq kilos et tu es toujours belle, gracieuse et désirable. Cela fait cinquante-huit ans que nous vivons ensemble et je t’aime plus que jamais. Je porte de nouveau au creux de ma poitrine un vide dévorant que seule comble la chaleur de ton corps contre le mien.

J’ai besoin de te redire simplement ces choses simples avant d’aborder les questions qui me taraudent. [p. 9]



La dernière phrase a finalement été la première d’un texte très différent de mes souvenirs. Le ton d’André Gorz devient en effet moins « lyrique » et plus distancié lorsqu’il se lance dans le récit de son histoire d’amour avec D. Il a choisi d’écrire celle-ci pour réhabiliter en quelque sorte l’image de sa femme faussée dans son œuvre précédente, notamment dans Le traître. Il se demande pourquoi D., qui a tant compté dans sa vie, est si absente de ses textes. S’il ne répond pas à cette question, il tente en revanche de réparer cet oubli, tout en semblant tomber dans le même travers. On pourrait juger D. très absente de cette lettre où André Gorz parle encore tant de lui et de son œuvre, mais elle s’y trouve d’après moi comme dans la vie de cet écrivain : entre les lignes, omniprésente bien qu’invisible. A travers le récit des faits marquants de leur vie commune, l’auteur prouve combien elle a compté pour lui, a été présente et l’a amené là où ils sont tous deux dans la vie. Sans elle, il n’aurait pas été celui qu’il est lorsqu’il écrit ces lignes. Sans elle, il n’aurait peut-être pas poursuivi ses projets littéraires et philosophiques avec tant de ténacité, n’aurait sans doute pas eu le même parcours professionnel.



Dans cette histoire d’un amour, André Gorz parle beaucoup de lui-même comme je le disais ci-dessus, ainsi que de son œuvre : il laisse de temps à autre quelques réflexions sur le travail d’écriture, ses exigences et la difficulté pour quelqu’un de vivre avec un écriveur/écrivain. C’est la raison pour laquelle ce texte pourrait intéresser les lecteurs de cet auteur désireux d’en apprendre plus sur lui, sa façon d’aborder l’écriture. C’est un aspect que j’avais un peu négligé lors de ma première lecture et qui m’a frappée cette fois, tandis que je lisais davantage l’histoire de deux vies unies en une seule ou presque plutôt qu’une lettre à une femme.



Une très belle lettre à une femme aimée, qui ne tombe jamais dans le mièvre, et le témoignage d'une vie commune intense au point de refuser de la poursuivre seul.
Lien : http://minoualu.blogspot.be/..

André Gorz, de son vrai nom Gérard Horst, est un journaliste, traducteur et philosophe s'intéressant à la sociologie et à l'écologie politique. Né en Autriche de parents juifs, il part étudier en Suisse durant la guerre pour éviter toute mobilisation et déportation. Il s'installe à Paris quelques années plus tard et il rencontre Dorine, celle qu'il épousera. Après cinquante-huit ans de vie commune, les époux se suicident ensemble dans leur maison en 2007.



Un an avant, André Gorz publie “Lettre à D., histoire d'un amour”, un roman écrit sous la forme d'un longue lettre dans laquelle il parle de toute l'affection qu'il porte à sa femme.



“Tu vas avoir quatre-vingt deux ans ans. Tu as rapetissé de six centimètres, tu ne pèses que quarante-cinq kilos et tu es toujours belle, gracieuse et désirable. Cela fait cinquante-huit ans que nous vivons ensemble et je t'aime plus que jamais. Je porte de nouveau au creux de ma poitrine un vide dévorant que seul comble la chaleur de ton corps contre le mien."



Dans ce texte, publié aux éditions Folio, l'auteur revient sur plusieurs décennies de vie commune. De leur rencontre, leurs premières sorties, leur premier appartement, les voyages, les projets de vie, il évoque toutes les années décisives qui ont marqué leur mariage.



Dans cette lecture, on entre dans l'intimité d'un couple qui s'est profondément aimé. André revient sur la force de caractère de Dorine qui a toujours encouragé son époux dans l'écriture.



Et, quand Dorine tombe malade, c'est André qui la soutient de tout son cœur.



Ils n'ont jamais cessé de s'aimer, ils ne se sont jamais quittés et sont partis ensemble, cela n'aurait pas été possible autrement.



“Tu m'as donné toute ta vie et tout de toi, j'aimerais pouvoir te donner tout de moi pendant le temps qu'il nous reste.”



Coup de cœur absolu pour ce livre dans lequel un homme se livre avec justesse et pudeur en toute sincérité sur l'histoire d'un amour.

Une déclaration d'amour absolument sublime et une analyse de soi-même très lucide, sans complaisance. J'ai particulièrement aimé la fin de cette lettre, très émouvante.

Il s'agit de sa "dernière" lettre à sa femme, malade et mourante, pour raconter leur histoire, leur amour, et lui dire une dernière fois à quel point il l'a aimée et l'aime.



"Tu m'as donné toute ta vie et tout de toi ; j'aimerais pouvoir te donner tout de moi pendant le temps qu'il nous reste.

Tu viens juste d'avoir quatre-vingt-deux ans. Tu es toujours belle, gracieuse et désirable. Cela fait cinquante-huit ans que nous vivons ensemble et je t'aime plus que jamais. Récemment je suis retombé amoureux de toi une nouvelle fois et je porte de nouveau en moi un vide dévorant que ne comble que ton corps contre le mien."

Magnifique déclaration d'amour bouleversante de l'auteur à celle qui est sa femme depuis soixante ans. Le philosophe davantage connu pour ses écrits sur le capitalisme et l'écologie politique veut en 2006 réparer une injustice. Il a traité son épouse avec une "condescendance désinvolte", l'a présentée sous un jour peu favorable, dépendante de lui alors qu'elle était extravertie, autonome, que son amour lui a permis de se construire lui, de se découvrir et d'écrire une oeuvre. Pourquoi a t-il été injuste ? D'abord écrit-il pour donner une image positive de lui-même, parce que la littérature aime l'esthétique de l'échec et de l'anéantissement, enfin car avoue-t il, il n'aimait pas l'aimer, l'amour étant vécu dans les années 1950 comme une faiblesse pour un communiste, l'amour étant symbole d'un sentiment individualiste et petit bourgeois face à la défense des idées politiques, d'une construction collective ! le couple s'est suicidé en septembre 2007, son épouse étant atteinte d'une maladie grave, incurable, douloureuse et évolutive liée à une intervention médicale précédente.

"Nous aimerions chacun ne pas survivre à la mort de l'autre. Nous nous sommes dit que si, par impossible, nous ­avions une seconde vie, nous voudrions la passer ensemble" constitue la dernière phrase terriblement prémonitoire de l'ouvrage.

Petit essai d’André Gorz sur l’écologie politique entre expertocratie et autolimitation, texte publié en 1992 dans le dossier de la revue Actuel Marx.

Ne pas avoir peur de ces mots, cet article est d’une grande compréhension et accessible à tous, pour ma part c’est la première fois que je lis ce philosophe, et j’ai beaucoup apprécié ces propos.

Gorz pose « une question brûlante d’actualité : quelle signification souhaitons-nous véritablement donner aux bouleversements environnementaux auxquels nous nous confrontons et avec quelle radicalité sommes-nous prêts à modifier notre trajectoire civilisationnelle ? »

L’introduction et les commentaires par Christophe Gilliand m’ont éclairés sur les orientations philosophiques et les fondamentaux de l’auteur en mettant en lumière les modèles gorziens d’écologie politique : « son rapport à la nature (Gorz à penser la nature et la société séparément, spatialement, mais aussi temporellement selon l’analyse de Catherine Larrére) sa dimension phénoménologique et existentialiste (sa notion de « monde vécu » est à mi-chemin entre la « culture du quotidien » et « la société civile ». Elle a pour caractéristique de faire pont entre une dimension physique, sensible, intime de la vie quotidienne, et un aspect politique social mais aussi économique de celle-ci nous explique Alice Syenberg) sa conception du politique ( il souhaite que nos choix de sociétés émanent exclusivement de la sphère de l’autonomie, c’est-à-dire d’un débat démocratique où chacun peut s’exprimer, à partir de son vécu et de ses

besoins »).

Cet article m’a donné envie d’aller plus loin dans mes recherches afin de mieux comprendre écologie scientifique et écologie politique, je pense lire d’autres livres de Gorz surtout s’ils sont aussi accessibles que celui-ci.

« On ne dépassera ces limites ni en pratique, ni par la pensée aussi longtemps qu'on se place sur le terrain de la production des marchandises, des rapports d'achat et de vente, aussi longtemps qu'on confond la production de richesse avec la production de valeur ; aussi longtemps que les mêmes personnes seront divisées contre elles-mêmes comme consommateurs et comme producteurs, comme acheteurs de marchandises et comme vendeurs de travail ; aussi longtemps que les premiers ne verront pas la possibilité de et n'auront pas un intérêt vital à soustraire progressivement leur consommation et leur travail à la forme marchandise, à la forme valeur, et de se soustraire au capitalisme pour prendre le pouvoir sur la détermination de leurs besoins et sur leur vie. » (p. 369)



Auteur de textes d'écologie politique dès la fin des années 60-début 70, durant les « 30 glorieuses » et avant les crises pétrolières, André Gorz peut certainement être considéré comme un précurseur. De plus, son divorce précoce du communisme productiviste pour formuler une théorie de la décroissance avant la lettre, plutôt anarchiste, fondée sur l'autogestion et l'autoproduction, et profondément critique du salariat, de la technique et du centralisme étatique rend à son anticapitalisme un aspect fondamentalement actuel. C'est dans ce cadre, et seulement dans celui-ci, qu'il faut placer sa pensée écologiste. Bien que soient parus posthumes des ouvrages d'entretiens principalement consacrés à l'écologie en 2015 (Le Fil rouge de l'écologie...), en 2019 (Penser l'avenir...) et ce dernier (en 2020), alors que le penseur a disparu en 2007, on ne peut s'abstenir de remarquer que Gorz, tout en ayant été un précurseur, ne parlait sans doute pas d'écologie dans les termes qui sont désormais les nôtres – quoi qu'implique le titre... L'heure est davantage à l'urgence, l'optimisme de la gratuité et du partage des savoirs renfermés dans la technologie numérique et autres « immatériels » n'est plus de mise, l'écologie politique dans sa version la plus radicale-démocratique peut être fait valoir comme une revendication en soi, l'anthropocène peut être dénoncé contre l'« écologie anthropocentrique » de Gorz, le capitalisme a su surmonter des crises inédites, telle celle de 2008 à laquelle l'auteur n'a pas assisté... Si certaines des ses analyses sont certainement visionnaires, cette tension explique sans doute le fait que sous ce titre et sous-titre (Anthologie d'écologie politique) il ait fallu rassembler des textes qui dépassent l'unique thème écologique pour le contextualiser à l'intérieur d'une pensée où il n'occupe pas une place prééminente. L'admirateur de ce penseur original et encore si moderne se trouve ravi d'apprendre ou de revisiter sa critique de la domination du travail, du capitalisme du gaspillage et de la destruction de l'autonomie, de « l'expertocratie » qui rappelle Ivan Illich. Mais le lecteur qui a nourri ses attentes sur le titre uniquement peut se sentir floué sur la marchandise...







Table [et appel des notes]



Introduction : « Leur écologie et la nôtre », une distinction toujours pertinente.



Première partie : André Gorz par lui-même :



1. Où va l'écologie ?

2. Parcours intellectuel

3. Pour une convergence entre Marx et la décroissance



Deuxième partie : Une écologie anthropocentrique :



4. La vie, la nature, la technique

5. Edgar Morin et le paradigme des organisations vivantes

6. L'écologie politique entre expertocratie et autolimitation [cit. 1 et 2]



Troisième partie : Un écosocialisme



7. Le superflu avant le nécessaire [cit. 3]

8. Les besoins collectifs

9. Pour une critique des forces productives [cit. 4]

10. Leur écologie et la nôtre

11. Le réalisme écologique

12. Quand la richesse rend pauvre [cit. 5 et 6]

13. Pour un bon usage de Mansholt

14. Écologie et capitalisme

15. Socialisme ou écofascisme



Quatrième partie : Critique de la technique et de la science



16. Écologisme et autogestion [cit. 7]

17. Nucléaire : un choix politique par excellence

18. Nucléaire et liberté

19. Technologie et logiques sociales de dépossession

20. Quelles connaissances pour quelle société ?



Cinquième partie : Pour la libération du temps et contre la domination du travail



21. La crise de la société de travail

22. La multiactivité, un enjeu de société

23. De l'aptitude au temps libre

24. Le travail de production de soi

25. Valeur et richesse : le divorce

26. Penser l'exode de la société du travail et de la marchandise [cit. en exergue]

Une magnifique, merveilleuse, formidable déclaration d'amour de l'auteur pour sa femme. Il raconte leur histoire d'amour, longue de 58 ans, depuis le jour de leur rencontre.

COUP DE FOUDRE total pour ce livre. Un pur chef d'oeuvre.



L’auteur, André Gorz, écrit à sa bien-aimée atteinte d’une maladie grave. Il se reproche à travers l’ouvrage de ne lui avoir pas bien dit son amour. Ce petit livre est donc une lettre d’amour.



Chaque page est un pur bonheur, quel talent ! quelle écriture ! Comme on aimerait recevoir une telle lettre ou être capable de l'écrire.



C'est beau, c'est poétique, c'est doux , c'est magnifique ....



LISEZ LE, RELISEZ LE, PRETEZ LE, OFFREZ LE ....

Une lettre écrite en 2006 pour combler un remord, se faire pardonner d'avoir dévalorisé Dorine, sa femme en onze lignes dans la première oeuvre qu'il publia en 1957 : "le Traitre". Une lettre écrite au soir de sa vie qu'il abrègera un an plus tard avec elle. Une lettre pour lui dire son amour, lui montrer qu'ils "n'aimeraient chacun ne pas survivre à la mort de l'autre". Une lettre pour Dorine malade depuis quelques années avec qui il a partagé 58 ans de sa vie, pour avouer en creux qu'il n'avait rien compris au mariage qu'il tenait pour une institution bourgeoise, ni à l'amour véritable et pour lui dire également sa reconnaissance. Trop longtemps son approche intellectuelle de la vie l'a empêché d'en comprendre la substance, la réalité, de la sentir pour chercher un Universel qu'il pensait plus noble ...tout contrairement à elle qui le percevait justement dans la réalité empirique du quotidien.

Mais aussi, probablement une imposture (même si le terme est trop fort) qui demeure malgré cette introspection, cet exercice qui vise à "reconstituer l'histoire de leur amour pour en saisir tout le sens." N'y a-t-il pas dans le titre même la persistance de ce sentiment qu'il avoue et qui lui a fait honte en relisant le chapitre 7 du Traitre : "je parlais de Kay comme d'une faiblesse et sur un ton d'excuse...." Pourquoi avoir réduit Dorine à cette seule initiale, D, dans le titre de sa lettre ?

Enfin une lettre à lire et relire pour en percevoir toute la profondeur et la subtilité.

Que de questions importantes abordées par André Gorz dans ce remarquable ouvrage . A notre époque ou le socialisme ne sait plus qui il est , il est trés utile de retourner vers ces propos d'une grande sagesse . Entre social - démocratie , social - libéralisme et socialisme , la gauche aujourd'hui perd ces esprits . Et cet ouvrage démontre que le mal est hélas bien plus ancien . Le propos est vif , mais réaliste . De méme sur le plan du travail et du rapport à celui - çi . L'écologie à souvent était au centre du discours de ce grand penseur dont l'on ne parle plus assez aujourd'hui . Voila un ouvrage salutaire que nombre de personnes devraient faire l'effort de découvrir . Un grand ouvrage .

La plus belle déclaration d'amour qu'il m'ait été donné de lire. Un petit livre magnifique, une vie en si peu de mots et surtout, un magnifique hommage à une femme et au couple qu'elle a contribué à construire et à faire durer. Un chef d’œuvre, tout simplement.

Lire un grand penseur est toujours un moment exigeant une grande concentration et un certain effort. Mais il ne s'agit pas ici de l'effort sacrificiel mis en exergue par les conservateurs qui nous gouvernent aujourd'hui, plutôt l'effort du travail pour-soi comme le définissait André Gorz. Un effort qui donne satisfaction, parce qu'il permet aussi de vivre un instant de bien-être, de plaisirs intellectuel et culturel.





Puis, au fur et à mesure de la lecture, cet effort laisse place à la jubilation pure, par une sorte d'accoutumance au discours d'André Gorz. Ainsi, la lecture se libère du travail de déchiffrage et sa pensée s'offre au lecteur dans toute sa beauté logique et sa claivoyance.





En plus, pour ceux qui seraient effrayés de s'aventurer dans une lecture de plus de 300 pages, l'auteur propose un résumé d'une dizaine de pages.





Enfin, il faut tout de même dire un mot du thème. Cet essai avait pour but de présenter de nouveaux projets politiques répondant à la crise économique et sociale engendrée par la technicisation et l'automatisation des modes de production. C'est très instructif à lire, après avoir vécu la mise en place des 35 heures et s'être fait bourrer le crâne avec "travailler plus pour gagner plus"...

Une autobiographie qui n'offre qu'un intérêt tout relatif.

La lettre à D se transforme lentement en lettre à soi-même.

Une preuve de plus qu'il est difficile de changer de registre.