Nationalité : États-Unis
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Biographie :
Christopher L. Miller est professeur émérite de français et d’Études Africaines et Afro-américaines à l’Université de Yale.
Il rejoint l'Université de Yale en 1983 et a été professeur jusqu'en janvier 2021. Il est membre du comité éditorial des revues Yale French Studies et The Yale Journal of Criticism.
Ses domaines de recherche sont la littérature francophone d’Afrique noire et des Caraïbes, ainsi que la théorie littéraire et anthropologique.
Il a publié des ouvrages sur le discours africaniste dans la littérature française et sur les littératures francophones de l’Afrique sub-saharienne.
Paru au printemps 2008 aux États-Unis, "Le triangle atlantique français" ("The French Atlantic Triangle") de Christopher L. Miller a été traduit en français et publié à la fin de l’année 2011 aux éditions Les Perséïdes.
+ Voir plusChristopher L. Miller est professeur émérite de français et d’Études Africaines et Afro-américaines à l’Université de Yale.
Il rejoint l'Université de Yale en 1983 et a été professeur jusqu'en janvier 2021. Il est membre du comité éditorial des revues Yale French Studies et The Yale Journal of Criticism.
Ses domaines de recherche sont la littérature francophone d’Afrique noire et des Caraïbes, ainsi que la théorie littéraire et anthropologique.
Il a publié des ouvrages sur le discours africaniste dans la littérature française et sur les littératures francophones de l’Afrique sub-saharienne.
Paru au printemps 2008 aux États-Unis, "Le triangle atlantique français" ("The French Atlantic Triangle") de Christopher L. Miller a été traduit en français et publié à la fin de l’année 2011 aux éditions Les Perséïdes.
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Citations et extraits (1)
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Entre la fin du XVIIe et le XIXe siècle, la France a déporté à elle seule plus d'un million d'Africains de l'autre côté de l'Atlantique, dans les îles à sucre de la Caraïbe.
(...)
Dans le contexte de la traite négrière, la rencontre était synonyme de guerre et de capture ; le mouvement, celui d'une marche forcée les fers aux pieds et d'un voyage sans retour ; le métissage était le fruit du viol.
(...)
Dans le contexte de la traite négrière, la rencontre était synonyme de guerre et de capture ; le mouvement, celui d'une marche forcée les fers aux pieds et d'un voyage sans retour ; le métissage était le fruit du viol.
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