Geoffrey Le Guilcher

Je vis avec des anars persuadés d'être en avance sur leur époque et je reçois toute la journée des injonctions qui pourraient sortir de la bouche de ma grand mère. Fais pas ci, fais pas ça, lâche ton smartphone, n'utilise pas cette insulte tu vas blesser untel, ne mange plus d'animaux, ne t'attarde pas sous la douche...

Pour atteindre sa maturité, le jeune scolyte a besoin de consommer du bois. Alors il creuse des petites galeries sous l'écorce. Ce faisant, il condamne l'arbre dans lequel il a élu domicile en lui transmettant le champignon qu'il porte sous sa carapace de mort. Pour vivre, il doit tuer sa maison.
Le coléoptère a-t-il le choix? S'il ne détruit pas, il ne vit pas.

Les seuls grands gagnants sont les animaux non humains. Ces derniers récupèrent des pans entiers de territoire, leurs populations explosent dans les zones délaissées par l'homme. Le statut de " contaminés " les protège de l'homme. Dans les environs de Tchernobyl, le loup est revenu en force, des meutes de chiens sont retournés à l'état sauvage. Préparez vous ! Nous assisterons bientôt à l'ensauvagement - ou plutôt, au réensauvagement- de notre Bretagne dépeuplée. Et si la contamination nucléaire imposait un nouvel état de nature ?

L’occultation totale du sort réservé aux animaux est le pillier de la consommation de masse de viande.

La fable d’Ésope - La corneille, ayant soif, trouva par hasard une cruche où il y avait peu d’eau : mais comme la cruche était trop profonde, elle n’y pouvait atteindre pour se désaltérer. Elle essaya d’abord de rompre la cruche avec son bec. Mais n’en pouvant venir à bout, elle s’avisa d’y jeter plusieurs petits cailloux… Qui firent monter l’eau jusqu’au bord de la cruche. Alors elle but tout à son aise. Sens moral – On obtient par la sagesse et par la bonne conduite ce que l’on n’aurait pu obtenir par la violence et la force.

À la fin de premier confinement, après avoir repéré mon activité sur Twitter, Diane et Thomas ont débarqué au Jardin des Plantes afin d’observer les corneilles. Ils en sont tout de suite tombés amoureux. Avec eux, on a fondé la communauté des corneillistes. Diane, 27 ans, et Thomas, 26, se sont rencontrés en faisant leur Master de Systémique, évolution et paléontologie, rattaché au Muséum d’histoire naturelle et à Sorbonne Université. Chacun a un bagage scientifique bien pointu. Diane est spécialiste des méthodes d’analyse phylogénétique, elle reconstitue des parentés entre espèces. Par exemple, elle va analyser la réduction du nombre d’os du crâne du pigeon par rapport à un tyrannosaure. Passionnée par les dinosaures, elle résume sa spécialité par une tentative de mettre du sens dans le chaos. Elle est fascinée par l’intelligence des corneilles, à la fois similaire à la nôtre et extrêmement différente. Thomas, lui, est en dernière année de thèse au Muséum. Une thèse intitulée : Évolution et homologie des ailes chez les insectes. Passionné par les insectes donc, Thomas en élève chez lui depuis plus de quinze ans. Il a par exemple des sauterelles énormes pesant onze grammes, venues du Cameroun. Signe de sa méticulosité, il a observé un mâle et une femelle sauterelle se reproduire, puis, après leur mort, il a arrosé la terre une fois par semaine et, au bout d’un an sans le moindre signe, des œufs ont éclos. Diane et Thomas considèrent les corneilles comme des aliens dotés de leur propre représentation du monde, des aliens prêts à échanger avec nous si nous le sommes également. Même si on perçoit qu’elles peuvent lire certaines de nos intentions, globalement, on ignore leur façon de se représenter le monde, concède Thomas.

Il faut se souvenir que depuis les années 1970, les scientifiques ont été établi que les oiseaux ne descendent pas des dinosaures, mais qu’ils sont des dinosaures. Les oiseaux sont des théropodes, c’est-à-dire le seul groupe de dinosaures à avoir survécu à l’extinction de masse de la fin du Crétacé.

L'abattoir est le dinosaure qui a permis la naissance de l'ère de consommation de masse. Un vieil animal toujours bien vivant.

la direction a fait disparaître la souffrance animale en la dissimulant derrière un mur.

Qu’est-ce qui a changé depuis ma rencontre avec une corneille à la fin d’un Pokémon Go ? Je ne sais pas trop. Mais, souvent, comme je ne suis pas très socialement ajustée, je suis timide, quoi, quand j’ai un doute sur comment agir dans telle ou telle situation, je me demande ce que Bob ferait à ma place. Les corneilles, globalement, elles, font ce qu’elles veulent. Elles sont très sûres d’elles-mêmes, super fortes dans leurs têtes. Bob, lui, il aurait poussé tout le monde sans même un pardon. Quand je pense à ça, je me dis : Croyez en vos capacités comme une corneille noire.

Avec les corneilles parisiennes, une chose saute aux yeux : elles raffolent des frites. Quand elles aperçoivent le logo McDo au fond d’un sac poubelle, elles peuvent éclater tout le sac pour y avoir accès. Du coup, je suis allée leur trouver des frites avec le moins de sel possible. Dans le milieu ornithologique, nourrir les oiseaux, c’est un peu considéré comme de la triche. Mais via Twitter, Kaeli Swift, chercheuse américaine sur les corvidés, m’a rassurée : le truc avec les corneilles des villes, c’est que ce sont des animaux liminaires, c’est-à-dire à moitié sauvages, car ils vivent en interdépendance avec l’homme. Ils se nourrissent déjà en grande partie de nos restes et de nos dons. Tu peux nourrir les adultes. Les corneilles adultes ne font pas de généralisation, elles savent faire la différence entre toi et les autres êtres humains. Mais, les petits, il faut éviter car ils risquent de se dire : Tous les humains sont gentils.

Ce jour-là, le 1er décembre 2017, si on m’avait prédit que je ferais une rencontre du troisième type, j’aurais probablement parié sur un énième gamer bizarre. En tout cas, pas sur un animal sauvage… Quand, comme moi, tu joues à Pokémon GO, il n’y a qu’une vraie difficulté : réunir six ou sept joueurs dans une rue ou un square. Après ça, ton Pokémon légendaire, t’es sûre de le capturer. En fait, c’est un peu un jeu pour vieux, mais il faut être discipliné. Moi, j’aime bien, ça permet de passer du temps dehors et de rencontrer des gens.

Rendre service n'a jamais été synonyme de geste désintéressé. D'ailleurs le verbe "rendre" suggère qu'on donne une chose en retour d'une autre qu'on a déjà reçue. Comme si on espérait inconsciemment un renvoi d'ascenseur. En vérité quand on rend un service, on anticipe simplement une contrepartie future. Un service est le calcul le plus sournois, le plus invisible qui soit. Il s'agit de rendre une personne redevable. C'est sournois car on ment sur la gratuité du geste. Tout geste oblige . Un service asservit le servi.

Le truc avec les corneilles des villes, c’est que ce sont des animaux liminaires, c’est-à-dire à moitié sauvages, car ils vivent en interdépendance avec l’homme. Ils se nourrissent déjà en grande partie de nos restes et de nos dons.
Tu peux nourrir les adultes. Les corneilles adultes ne font pas de généralisation, elles savent faire la différence entre toi et les autres humains. Mais, les petits, il faut éviter car ils risquent de se dire : « Tous les humains sont gentils. »

Personne ne nie les dégâts occasionnés par les corvidés, mais ça fait cinquante ans qu’on tue les corvidés en masse et il y a toujours les mêmes dégâts.il faut se demander : pourquoi ?

Je suis scripte pour des grosses entreprises. En gros, je rédige des compte-rendus de réunions plus ou moins confidentielles. C’est bien payé, et ça me laisse pas mal de temps libre. Et toi, pourquoi tu bagues les corneilles ?

Pas besoin d'un faux CV pour mentir : tout le monde raconte des salades! Et c'est tant mieux. Sérieusement, quelle vérité est bonne à dire? Que nous mourons tous à la fin du film? Que le sol sur lequel nous marchons va s'effondrer un jour? Que nous nous masturbons en pensant à la femme de notre meilleur pote?

Depuis toute petite, j’ai toujours eu mes propres délires, probablement à cause de mon enfance à moitié confinée. Mes parents étaient super paranos, ils avaient peur qu’il nous arrive des trucs. On n’avait pas le droit d’aller très loin. Du coup, je ne connais pas grand-chose de la campagne. Je viens d’un bled situé à trente bornes de Beauvais qui s’appelle Oudeuil. Dans la chanson Marly Gaumont, le rappeur Karnini dit que c’est compliqué d’être le seul Noir dans un bled où il y a plus de vaches que d’habitants. Eh ben, Oudeuil, c’est ça. Mon père est d’origine vietnamienne et ma mère limousine. Pour tous les gens, on était soit chinetoques quand ils ne nous aiment pas, soit chinois quand ils étaient sympas. Ma mère, elle était prof dans mon bahut. Donc quand t’es comme moi, super petite, que t’as deux ans d’avance, et qu’en plus t’as ma tête, c’est le cumul pour être tête de turc.

"Tout le monde ment" m'a-t-il dit en pleurant lorsque nous l'avons confronté à ses propres mensonges.

J'avais sous estimé leur détermination. Leur volonté d'être au centre de l'échiquier. Leur désir d'agir sur le monde.