Georges Pompidou

La moisson de nos champs lassera les faucilles,
Et les fruits passeront la promesse des fleurs...

"Prière pour le Roi Henri le Grand, allant en Limousin, François de Malherbe, page 119.

Qui hait la sûreté, pour aimer le naufrage ?
Qui a jamais été si friand de voyage,
Que la longueur en soit plus douce que le port ?

"L'Hiver", Agrippa d'Aubigné, page 113?

Le déconfort me suit, encore que je le fuie,
Et la raison me fuit, plus je la vais cherchant.

"Plainte", Philippe Desportes, page 107.

Adieu, chers compagnons, adieu, mes chers amis,
Je m'en vais le premier vous préparer la place.

Sonnets posthumes, Pierre de Ronsard, page 98.

Malheureux sont les Rois qui fondent leur appui
Sur l'aide d'un commis, qui par les yeux d'autrui
Voient l'état du peuple, et oyent par l'oreille
D'un flatteur mensonger qui leur conte merveille.
Tel Roi ne règne pas, ou bien il règne en peur,
D'autant qu'il ne sait rien, d'offenser un trompeur.

"Institution pour l'adolescence du Roi très chrétien Charles IXe de ce nom", Pierre de Ronsard, page 90.

Le temps s'en va, le temps s'en va, ma Dame,
Las, le temps ! non, mais nous nous en allons,
Et tôt serons étendus sous la lame (...).

Sonnet des Amours de Marie, Pierre de Ronsard, page 87.

Maintenant je pardonne à ce plaisant labeur,
Puisque seul il endort le souci qui m'outrage,
Et puisque seul il fait qu'au milieu de l'orage,
Ainsi qu'auparavant, je ne tremble de peur.

Sonnet des Regrets, Joachim du Bellay, page 80.

Déjà la nuit en son parc amassait
Un grand troupeau d'étoiles vagabondes,
Et, pour entrer aux cavernes profondes,
Fuyant le jour, ses noirs chevaux chassait ; (...)

Sonnet L'Olive, Joachim du Bellay, page 71.

Hé ! Dieu, si j'eusse étudié,
Au temps de ma jeunesse folle,
Et à bonnes mœurs dédié,
J'eusse maison et couche molle.
Mais quoi ? Je fuyoie l'école,
Comme fait le mauvais enfant.
En écrivant cette parole
A peu que le cœur ne me fend...

Le Testament, François Villon, page 56.

En la forêt d'Ennuyeuse Tristesse,
Un jour m'advint qu'à part moi cheminoye,
Et rencontrai l'Amoureuse Déesse
Qui m'appela, demandant où j'alloye.
(...)
Or me déplaît qu'à présent je te voye
L'homme égaré qui ne sait où il va.

Ballades, Charles d'Orléans, page 47.

N'oublions pas d'ailleurs que pendant des siècles le vers a été une forme "habillée" de l'expression, un vêtement noble, qu'on revêtait pour les grandes occasions, mais qui ne signifiait pas pour autant qu'on cherchât à faire œuvre poétique au sens où nous l'entendons.

Préface page 19.

S'il est bon de réagir contre le conformisme, à de certains moments le pire des conformismes consiste à renverser systématiquement l'échelle des valeurs, et non pas seulement dans la confrontation des écrivains, mais dans l'importance respective donnée pour chacun d'eux à leurs différentes œuvres. On a voulu, chez beaucoup de nos poètes, mépriser le connu au profit de l'inconnu.

Georges Pompidou, Préface, page 16.

Don Quichotte et la Divine comédie, le théâtre de Shakespeare, le roman de Dostoïevski sont parmi les œuvres les plus riches de poésie. C'est ce qui contribue à les mettre au premier rang.

Georges Pompidou, "la Poésie" - Préface, page 8.

Il ne suffit pas d'être un grand homme, il faut l'être au bon moment.

Oh! que j'aime la solitude!
(La solitude - Marc-Antoine de Saint-Amant - 1594-1661)

Bonne Justice

C'est la chaude loi des hommes
Du raisin ils font du vin
Du charbon ils font du feu
Des baisers ils font des hommes

P. Eluard (in PouvoirTout dire)

Mais elle était du monde où les plus belles choses
Ont le pire destin;
Et rose elle a vécu ce que vivent les roses
L'espace d'un matin.

Malherbe; consolation à M du Périer sur la mort de sa fille.

L'intérêt général a cette particularité qu'il ne s'impose pas naturellement.

Les tenants du socialisme sont en France, des esprits superficiels, préoccupés en réalité non d'économie mais de redistribution des richesses. Préoccupation louable en elle-même mais qui devrait être précédée d'une interrogation sur la création de ces richesses qu'on désire mieux redistribuer.

Gouverner, c'est faire prévaloir sans cesse l'intérêt général contre les intérêts particuliers, alors que l'intérêt général est toujours difficile à définir et prête à discussion, tandis que l'intérêt particulier est ressenti comme une évidence et s'impose à chacun sans qu'il y ait place pour le doute.