Une multiplicité de cultures est une richesse pour l’être humain
et la société qui l’entoure.
"Par ignorance, ils méprisaient ma couleur noire.
Sans le noir de la nuit, l'aube ne serait pas."
"C'est le noir du musc qui le rend précieux.
C'est le noir de la nuit qui embellit l'aube."
" Comme l'arbre du désert, j'ai été façonné par la douleur, la violence, les contraintes. J'ai eu la chance de pouvoir toujours résister et de trouver, en puisant dans mes racines, une force intérieure qui m'a poussé en avant. "
"Mon ardeur est plus dure que le roc
Et plus forte que les montagnes inébranlables".
Pour atteindre cet état de concetration,préparer une ambiance de calme intérieur et extérieur .
Attar, le marchand d'onguents, de parfums et d'épices, le savant, le lettré, le poète, le mystique enfin, nous dit aussi : " Il faut que l'homme soit altéré, affamé et sans sommeil et tellement altéré qu'il ne puisse, de toute éternité, étancher sa soif. " Car c'est la soif qui importe, c'est l'homme en recherche, traçant son chemin parmi les obstacles, qu'il veut décrire. Aussi peut-il conclure : "J'ai discouru tant que les oiseaux ont été en marche; mais mon discours est arrivé à ce point qu'il n'a plus ni commencement, ni fin. Aussi dois-je terminer ici. La voie reste ouverte, mais il n'y a plus ni guide, ni voyageur." (préface de Suzanne Bukiet)
Rends-moi toujours plus stupéfait de l'excès de mon amour pour toi - Ibn al-Faridh, XIIIème Siècle.
j'ai perdu l'image de mon enfance, cette image où mon père est assis sur un tapis avec ses enfants autour d'un grand plateau de riz, nos corps serrés et nos rires se mêlant…. Cette image est brisée à jamais. Maintenant avec ceux qui restent, exilés de par le monde, nous nous contentons d'une voie lointaine à travers une ligne téléphonique ou de quelques lettres qui finissent par diminuer avec le temps, chacun ayant sa vie
Faites-vous rares, on vous aimera. Proverbe arabe.
Vers une autre terre, au pays où ne règne que la lumière - Jalal al-Din Rumi, XIIIème Siècle.
Peut-être le désespoir mène-t-il à l'espoir?
Ce qui déclenche le geste calligraphique relève d'une analyse complexe liée au monde mystérieux du calligraphe , provoquée par une émotion,par l'émerveillement devant la beauté humaine, la nature ou tout autre expression artistique.
Le cœur est la matière première
l'esprit est le modèle original
le calame est un orfèvre
et la calligraphie est un bijou.
Bashar Ibn Al Moutamir IXnème siècle