Henry Quinson

J'ai vraiment beaucoup aimé le film « Des hommes et des dieux » et ce livre est vraiment un bonus formidable et indispensable, pour mieux comprendre « la lumière des moines de Tibhirine ». Pour découvrir comment les acteurs et l'équipe du film ont su faire revivre l'Esprit de la communauté de Tibhirine.



Après cette lecture, je n'ai qu'une envie, revoir le film !




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Le film, j'étais allée le voir par hasard au cinéma, il m'avait déjà beaucoup plu, mais je ne connaissais rien à cette histoire et j'ai espéré, jusqu'au bout, un happy end. Pour ceux qui l'ont vu ils savent que ce n'est pas un Happy end !!



Le livre, j'ai eu la chance de l'obtenir par masse critique, sinon, il est vrai que je ne l'aurai pas forcément acheté, et j'aurai fait une erreur !!



Je me suis aperçue, lors de la lecture, que le fim était resté plus gravé en moi que je ne l'aurais cru. Lorsque l'auteur décrit certains passages je les revois, sous un autre oeil, mais je revois bien les scènes du film.



ça a quelque chose de particulier, dans un film si particulier, de revivre ainsi, au travers du livre, la face cachée du film. C'est émouvant, interpellant. La, je sais qu'il n'y aura pas de happy end... et la violence c'est tellement triste !!



sur le style, parfois, le livre est un peu longuet, lorsque l'auteur nous fait partager ses réflexions théologiques. Mais il se laisse lire, il est extremement bien écrit, bien détaillé, agréable à lire.



Un petit bémol en plus, c'est le fait qu'il n'y ait pas une page annexe concernant la distribution complète du film car il y a une multitude de personnage et ce n'est parfois pas facile de s'y retrouver. Par contre, détails que j'apprécie beaucoup, il y a des notes d'auteur en bas de page ainsi que des photos.

Un matin d'octobre 1989, Henry Quinson, un jeune trader franco-américain touché par la grâce, décide de quitter sa vie cossue et trépidante pour entrer à la Trappe de Tamié. Pour mieux répondre à l'appel du Christ, il choisit la vie austère des Trappistes avec les sept offices, la cellule inhospitalière et le travail à la fromagerie. Au bout de sept années d'observation puis de noviciat, il quitte Tamié très fatigué car il manque de sommeil. Après une longue recherche d'ordres correspondant mieux à son optique, il fonde sa propre Fraternité avec un autre moine et s'installe dans un appartement des quartiers nord de Marseille où il témoigne de sa foi en aidant les enfants à faire leurs devoirs d'école et en rendant toutes sortes de services à la population.

Un témoignage émouvant et surprenant sur un parcours on ne peut plus atypique. Aux yeux du monde, c'est folie que de quitter un emploi rémunérateur et gratifiant pour aller partager la vie des humbles et des exclus. « Je reviens à mes aspirations essentielles, dit-il : « Travail à mi-temps, soutien scolaire, catéchèse et prière. » Henry se considère comme un moine du XXIème siècle, ancré dans la réalité, non caché au fond d'un monastère. Il propose d'ailleurs en annexe « Les douze colonnes du nouveau monachisme ». Un livre intéressant qui propose une belle leçon de vie et de fraternité. Pour lui, les religions bien comprises se doivent de rapprocher les êtres et de jeter les bases d'une fraternité universelle. Malheureusement, tous les évènements du monde (assassinat des moines de Tibhirine, attentats divers, détournement de l'avion sur Marseille et attaques du 11 septembre) ne vont guère dans ce sens. On regrettera surtout le peu d'anecdotes illustrant la réalité de la vie de tous les jours dans les quartiers.
Lien : http://www.etpourquoidonc.fr/

Comment passer d'un poste clé dans la finance mondiale à moine en cité dans les quartiers nord de Marseille ? Comment et pourquoi ?

Je présume que la lecture de ce témoignage dépendra de votre position face à la religion ( catholique),que vous soyez athée ou fervent pratiquant. J'ai quant à moi la curiosité de l'agnostique qui veut comprendre, contrairement au croyant dont la foi est suffisante.( Enfin...je crois....)

Ainsi donc pour moi des questions restent en suspens mais globalement c'est un récit bien écrit,bien structuré,qui à défaut d'expliquer dans le détail retrace ce parcours étonnant de quelqu'un mû sincèrement par l'amour de l'autre au nom de l'amour de son dieu c'est à dire le respect et l'acceptation de la différence dans une sorte de vraie fraternité œcuménique

tout en servant sa religion. C'est une démarche qui m'a rappelé le travail des prêtres ouvriers jadis. À chacun de voir si c'est nécessaire et suffisant.

Un matin d'octobre 1989, Henry Quinson, un jeune trader franco-américain touché par la grâce, décide de quitter sa vie cossue et trépidante pour entrer à la Trappe de Tamié. Pour mieux répondre à l'appel du Christ, il choisit la vie austère des Trappistes avec les sept offices, la cellule inhospitalière et le travail à la fromagerie. Au bout de sept années d'observation puis de noviciat, il quitte Tamié très fatigué car il manque de sommeil. Après une longue recherche d'ordres correspondant mieux à son optique, il fonde sa propre Fraternité avec un autre moine et s'installe dans un appartement des quartiers nord de Marseille où il témoigne de sa foi en aidant les enfants à faire leurs devoirs d'école et en rendant toutes sortes de services à la population.

Un témoignage émouvant et surprenant sur un parcours on ne peut plus atypique. Aux yeux du monde, c'est folie que de quitter un emploi rémunérateur et gratifiant pour aller partager la vie des humbles et des exclus. « Je reviens à mes aspirations essentielles, dit-il : « Travail à mi-temps, soutien scolaire, catéchèse et prière. » Henry se considère comme un moine du XXIème siècle, ancré dans la réalité, non caché au fond d'un monastère. Il propose d'ailleurs en annexe « Les douze colonnes du nouveau monachisme ».

Un livre intéressant qui propose une belle leçon de vie et de fraternité.

Un témoignage poignant qui pose question sur notre propre vie.

Voila typiquement le genre d'ouvrage dans lequel je ne me serais pas plongé si Masse Critique n'était pas passé par là...!

J'ai vu le film des hommes et des Dieux et j'avais à l'époque lu quelques articles sur le tournage mais Henry Quinson donne ici un témoignage précieux de ce tournage, qui, semble-t-il, ne ressemblât à aucun autre...

On prend plaisir à suivre l'équipe de tournage et les acteurs en assistant aux scènes marquantes du film depuis l'autre côté de la caméra... et l'on sent petit à petit, comme toute l'équipe, naître le chef-d'œuvre plébiscité par la critique et le public.

Quelques photos, (trop rares) sont présentes en milieu d'ouvrage, je regrette cependant qu'il n'y en ai pas eu une récapitulant le nom des acteurs associés à celui de leurs personnages... J'avoue ne pas m'y être toujours retrouvée!

L'écriture et simple mais agréable, on est parfois troublé par les aller-retour dans le temps du film car les scènes ne sont pas tournées dans l'ordre mais cela contribue à rendre l'ambiance du tournage.

L'ouvrage contribue également à clarifier l'état d'esprit des moines et leur décision de rester au monastère... ce qui était suggéré, tout en finesse dans le film de Xavier Beauvois est ici explicité...

Ce livre m'a donné envie de revoir le film, forte de ces nouveaux éléments.

Henry Quinson nous raconte son extraordinaire conversion de trader à Wall street à moine dans un HLM de Marseille. Son aventure et sa mission sont passionnantes, son témoignage est admirable, malheureusement son style littéraire n’a rien de passionnant. Autant j’admire l’homme et ce qu’il accomplit, autant son style est ennuyeux, fastidieux, sec. On dirait qu’il fait un rapport ou un compte-rendu détaillé, presque minuté. Plus de la moitié du livre est consacrée à son cheminement et à ses interrogations qui l’ont conduit à fonder un monastère dans une cité de Marseille. Le lecteur a droit à tous les détails, personnes rencontrées, pensées, dates, dans un flot continu et saccadé. Le ton est monocorde. La deuxième partie est plus intéressante, mais une fois encore, l’auteur ne s’attarde sur rien ; des personnes et des événements sont évoqués en trois lignes, sans que le lecteur ait l’occasion de s’y attacher, sans description, presque sans sentiment.

Ce livre apporte un regard intéressant sur le cheminement d'un homme en quête d'une vie de moine. Rien n'est rectiligne, écrit d'avance ce qui permet d'approcher le mystère d'une vocation monastique avec les multiples questions qu'elle pose à l'intéressé, les rencontres variées par lesquelles une voie s'ouvre peu à peu. Le second cheminement est celui d'une intégration dans une cité d'un quartier réputé difficile de Marseille... là encore, la place n'est pas préparée à l'avance et le chemin se fait pas à pas. Il ouvre sur des relations humaines riches et une connaissance du prochain dans ce quotidien partagé, le concret.

La seule réserve est peut-être la difficulté parfois à situer telle ou telle personne citée car elles sont nombreuses au fil de cette quête existentielle... preuve aussi de la richesse de toutes les rencontres.

Lecture enrichissante.

Outre qu’il permette au lecteur la découverte de trois lieux très différents et dont la réalité est souvent fantasmée, ce témoignage lance un véritable appel la rencontre, en sortant de la logique d’affrontement confessionnel, et invitant à la simple unité fraternelle.



Un très beau message d’espoir, de courage, et d’amour, dont je recommande vivement la lecture, simple et rapide. N’ayez pas peur de lire ce témoignage rare, bien écrit, résolument moderne, et infiniment touchant.



MA CHRONIQUE DÉTAILLÉE SE TROUVE SUR MON BLOG !
Lien : http://lapublivore.wordpress..

C'est avec grand esprit de synthèse et forte érudition qu'Henry Quinson résume, dans « Et l'Homme devint Dieu" paru aux Éditions le Passeur, l'histoire de l'humanité en la mettant en parallèle (c'est l'hypothèse) avec celle des phases du développement de l'Homme qui est celui de tout homme.

L'économie, la philosophie, la politique, la spiritualité, la science, l'histoire et les arts sont convoqués dans un essai total et constituent la grille de lecture systémique de l'époque par un auteur-conférencier qui eut aussi plusieurs vies (trader, puis moine, puis enseignant et conseiller spirituel pour le film "Des hommes et des dieux") et donc plusieurs points de vue sur son prochain. L'Homme serait donc, en conclusion , arrivé au stade adulte , « conscient de sa finitude et de sa responsabilité planétaire...avec un espace vital limité» et entrant par conséquence dans une nouvelle ère spirituelle. C'est de cette hauteur qu’Henry Quinson, qui allie pratique à théorie, s'adresse à nous, sans sermons ni infantilisme et fort de sa maturation intellectuelle et spirituelle personnelle, à l'automne de sa vie comme il aime le dire.

Sa réflexion ultime explore la "sur-vie" plutôt que la survie, un comportement altruiste et empathique envers ses frères en humanité plutôt qu'égotique et ignorant des forces de l'esprit, au sens religieux du terme.

L'interdépendance et l'interconnexion de tous rend entre autre stérile l'invocation d'un "Dieu des armées" au profit du « Désarmé, unifiant le monde dans un Amour universel", et la lettre ne tient plus comme hier devant "la vie de l'Esprit qui continue d'irriguer et d'enrichir l'humble rencontre des personnes ordinaires".

Chrétien profondément marqué par la vie et le vécu des moines de Tibhirine, il relis l'Histoire globale de l'Humanité sans éluder ses fondements archaïques et archétypiques, de la genèse à l'apocalypse, reliant également la dimension horizontale des interrelations avec celle verticale, axe de la vie en dieu, du Dieu (de) Jésus.

Un essai dense qui aborde par différents prismes la problématique complexe d'une conscience innervée en profondeur, celle de l'Homme, en résonance avec la noosphère (sphère de la pensée humaine) du prêtre-philosophe Pierre Theilhard de Chardin.

« La fin de l'humanité, bientôt adulte, ne se résume pas à une date, au demeurant inconnue ; elle est déjà en cours. Jour après jour, l'Homme devient Dieu, proche du terme de son aventure, de son aspiration la plus profonde, qui n'est autre que de communier à sa source, son inspiration la plus essentielle : Amour caché mais présent, au-delà du temps et de l'espace, victorieux Esprit. » (P.187)