Biographie :
Houria Abdelouahed est maître de conférence à l’université Paris-VII Denis Diderot et psychanalyste. Traductrice d’Adonis, elle consacre ses travaux à la question du visuel et du langage
Houria Abdelouahed est maître de conférence à l’université Paris-VII Denis Diderot et psychanalyste. Traductrice d’Adonis, elle consacre ses travaux à la question du visuel et du langage
Ajouter des informations
étiquettes
Citations et extraits (27)
Voir plus
Ajouter une citation
Les récits sidèrent, bouleversent, révoltent et donnent la nausée. Le corps de l'analyste devient le réceptacle du cru, de l'inassimilable. Le haut-le-cœur exprime le désir d'éjecter le trop-plein indigeste. En outre, les mots des patients se confondent, dans l'écoute de l'analyste, avec des images véhiculées par la télévision ou par les réseaux sociaux. Images d'un réel dont la cruauté défie les capacités représentatives de l'humain.
(pages 10-11)
(pages 10-11)
Le droit du sol s’est éclipsé au profit de l’appartenance à la religion. On en vient à oublier qu’il existe des Palestiniens chrétiens…
(page 43)
(page 43)
Pour dire « il l’a violée », l’expression arabe est : Ghasabahâ nafsaha, qu’on peut traduire par « il a néantisé son âme (nafs) », ou « sa psyché » (âme et psyché se disent nafs en arabe).
(page 89)
(page 89)
L’acte terroriste offre une plénitude à un moi vide et lui permet de sortir de l’ombre pour être au devant de la scène. Il se voit héros. Son existence cesse d’être insignifiante.
(page 65)
(page 65)
C’est ainsi que ceux que l’Occident a nommé « les authentiques combattants de la liberté » ont fait revenir l’Afghanistan au Moyen-Âge : le sort des femmes y est parmi les plus tristes de la planète, application stricte de la charia, écoles interdites aux filles, flagellation sur les places publiques, lapidations, bombes et assassinats n’importe où et n’importe quand…
(page 43)
(page 43)
Le Daeshi vise la désubjectivation, l’attaque de l’altérité et le noyau de résistance humaine. Dans sa toute-puissance, il frappe, vole, viole, lapide, brûle, éventre, terrorise, tue. Exterminant yazidites, chiites, « mécréants »… il vise l’extermination de l’altérité dans l’oubli que l’identité est pétrie d’altérité.
(pages 111-112)
(pages 111-112)
Quelle est cette folie meurtrière qui s’acte au nom d’un Autre devenu stricto sensu « le dieu obscur », un Dieu dont on se réclame en se donnant à la sauvagerie. En immolant, en ôtant à l’humain le droit à la vie, en donnant ou en se donnant la mort, le djihadiste s’écrie : Allah akbar ! (Dieu est le plus grand !)
(page 34)
(page 34)
L’islamisme est, en outre, un échec historique car l’Iran n’a pas proposé une société nouvelle. Et l’Afghanistan nous montre comment peut s’écrire le livre du désastre.
(page 64)
(page 64)
L’analyste qui écoute a déjà vu ces images qui ne sont pas les fenêtres des fantasmes dans la parole des patients, mais le réel d’une guerre ravageante qui se complexifie au fil des jours et des mois et où les enjeux nationaux et internationaux deviennent si difficiles à démêler. Aux images qui participent de la propagande daeshienne s’en ajoutent d’autres sur les crimes du régime et de ses alliés.
(page 122)
(page 122)
Or, depuis 2011, le feu ne cesse de dévorer le monde arabe.
En effet, depuis l’immolation par le feu de Mohamed Bouazizi, mort le 4 janvier 2011, provoquant le début du soulèvement en Tunisie contre le dictateur Ben Ali, contrairement aux attentes des peuples arabes assoiffés de liberté et de démocratie, la voix du peuple, proclamant dignité et justice, a été réprimée, bridée, voire brisée soit par des régimes encore plus totalitaires, soit par le tribalisme ou encore le chaos.
(page 143)
En effet, depuis l’immolation par le feu de Mohamed Bouazizi, mort le 4 janvier 2011, provoquant le début du soulèvement en Tunisie contre le dictateur Ben Ali, contrairement aux attentes des peuples arabes assoiffés de liberté et de démocratie, la voix du peuple, proclamant dignité et justice, a été réprimée, bridée, voire brisée soit par des régimes encore plus totalitaires, soit par le tribalisme ou encore le chaos.
(page 143)
Acheter les livres de cet auteur sur
Les Dernières Actualités
Voir plus
Lecteurs de Houria Abdelouahed (51)Voir plus
Quiz
Voir plus
Correspondances artistiques (1)
D'une Joconde à l'autre, séparément et chacun à sa manière à des dates différentes, deux artistes français ont célébré Mona Lisa en chanson (indice : Aigle et tête de choux) :
Serge Gainsbourg et Léo Ferré
Léo Ferré et Anne Sylvestre
Barbara et Serge Gainsbourg
10 questions
240 lecteurs ont répondu
Thèmes :
peinture
, musique
, histoire de l'art
, Instruments de musique
, musiciens
, art
, artiste
, symphonie
, mer
, Japonisme
, impressionnisme
, sécession viennoise
, Abstraction
, Côte d'Azur (France)
, romantisme
, pointillisme
, symbolisme
, Pique-niques
, joconde
, leonard de vinci
, renaissance
, culture généraleCréer un quiz sur cet auteur240 lecteurs ont répondu