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Note moyenne 4.29 /5 (sur 7 notes)

Nationalité : Israël
Né(e) : 1954
Biographie :

Ilan Pappé (אילן פפה en hébreu, né en 1954) est un historien israélien. Il fait partie des « nouveaux historiens » qui ont réexaminé de façon critique l'histoire d'Israël et du sionisme.

Au cours des années 2000, Ilan Pappé a été le sujet de plusieurs polémiques, notamment suite à l'affaire Tantura et à son appel au boycott des universités israéliennes, ce qui l'a conduit à entrer en conflit avec ses collègues de l'Université de Haïfa et en particulier avec Yoav Gelber. Benny Morris, également « nouvel historien », et lui ont fortement divergé sur leurs analyses des événements de 1948 et dans leur vision des responsabilités du conflit israélo-palestinien.

Il s'est exilé en Grande-Bretagne en 2007. Il est aujourd'hui professeur d'histoire à l'Université d'Exeter et directeur du Centre européen d'études sur la Palestine.
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Source : Wikipédia
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Citations et extraits (16) Voir plus Ajouter une citation
de   07 avril 2012
Une terre pour deux peuples : Histoire de la Palestine moderne de Ilan Pappé
Ce livre se veut tout à la fois une introduction destinée à ceux dont l'intérêt pour ce pays est récent - s'il se trouve encore de tels bienheureux - et une proposition de récit différent à l'adresse de ceux qui pensent, et on les comprendra, avoir lu tout ce qu'ils ont à savoir sur la terre déchirée et torturée de Palestine
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de   23 octobre 2011
Le nettoyage ethnique de la Palestine de Ilan Pappé
Une fois la décision prise, il a fallu six mois pour l’appliquer. Quand tout a été fini, près de 800 000 personnes – plus de la moitié de la population indigène de Palestine – avaient été déracinées, 531 villages détruits, 11 quartiers vidés de leurs habitants. Le plan décidé le 10 mars 1948 et surtout mis en œuvre systématique au cours des mois suivants ont été un cas clair et net de ce »nettoyage ethnique » que le droit international actuel considère comme un crime contre l’humanité.
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Ilan Pappé
de   31 décembre 2013
Ilan Pappé
C’est cette déshumanisation des Palestiniens, qui a commencé à la fin du XIXème siècle et se poursuit encore aujourd’hui.
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de   23 octobre 2011
Le nettoyage ethnique de la Palestine de Ilan Pappé
Enfin cet ouvrage n’est expressément dédicacé à personne, mais je l’ai écrit d’abord et avant tout pour les Palestiniens victime du nettoyage ethnique de 1948. Beaucoup sont des amis et camarades, beaucoup d’autres sont pour moi des anonymes, mais, depuis que j’ai eu connaissance de la Nakba, je n’ai cessé de porter avec moi leur souffrance, leur perte et leurs espoirs. Ce n’est que quand ils reviendront que je sentirai enfin clos, comme nous le souhaitons tous, le chapitre de la catastrophe, ce qui nous permettra à tous de vivre dans la paix et l’harmonie en Palestin
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de   23 octobre 2011
Le nettoyage ethnique de la Palestine de Ilan Pappé
La géographie humaine de l’ensemble de la Palestine a été transformée de force. Le caractère arabe des villes a été effacé par la destruction de zones étendues, comme le vaste parc de Jaffa et des centres communautaires à Jérusalem. Ce qui motivait cette transformation, c’est le désir d’effacer l’histoire et la culture d’une nation et de la remplacer par une version fabriquée de l’histoire d’une autre, dont toute trace de la population indigène était élidée
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de   23 octobre 2011
Le nettoyage ethnique de la Palestine de Ilan Pappé
Les sources palestiniennes montrent clairement que, plusieurs mois avant l’entrée des troupes arabes en Palestine et à une époque où les Britanniques étaient encore responsables du maintien de l’ordre dans le pays – donc avant le 15 mai – les forces juives avaient déjà réussi à expulser par la violence près de 250 000 palestiniens
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de   23 octobre 2011
Le nettoyage ethnique de la Palestine de Ilan Pappé
La création de l’Etat d’Israël est indélébilement lié à la destruction de la Palestine rurale et urbaine « inévitable produit de la volonté idéologique du sionisme d’avoir une population exclusivement juive en Palestine et une réaction à la situation sur le terrain après la décision du cabinet britannique de mettre fin au Mandat
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de   07 avril 2012
Une terre pour deux peuples : Histoire de la Palestine moderne de Ilan Pappé
Un dialogue direct entre les dépossédés et l'Etat qui les a expulsés pourrait renouveler le discours de paix et conduire la population et les autorités politiques à admettre la nécessité de se mettre en quête de la structure politique unifiée, qui, à plusieurs instants historiques de ce récit, a paru envisageable.
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Ilan Pappé
de   31 décembre 2013
Ilan Pappé
Il faut être conscient que ce langage est un moyen de manipuler l’information et de fabriquer une image, une opinion tellement forte qu’aucune autre ne pourra émerger. Je pense donc qu’il faut à la fois connaître l’histoire du lieu mais aussi comprendre la puissance du récit, de la manière dont on nous raconte l’histoire, comment elle est (re)construite, comment elle est manipulée. Si l’on est conscient de cela on peut alors réfléchir aux moyens de questionner cette version, de la mettre en cause
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Ilan Pappé
de   31 décembre 2013
Ilan Pappé
Il est primordial de revenir sur cette période pour comprendre que la formidable force créée par l’association de l’impérialisme britannique, du christianisme sioniste et, évidemment, du nationalisme juif n’a laissé que très peu de chances aux Palestiniens quand la machine s’est mise en route à la fin du XIXème siècle.
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