Jean-Didier Vincent

Dans les Évangiles, les démons tiennent une place de choix et Jésus les poursuit, délivrant les possédés et enseignant ses fidèles à prier : « Délivre-nous du malin » (Mathieu 6.13). Les relations du Christ et de Satan ne se résument pas à un combat sans surprise entre le Bien et le Mal. Les deux adversaires se connaissent et Papini va jus-qu'à dire que « Jésus est à tu et à toi avec le diable ». Pendant quarante jours, ce dernier a tenté le fils de Dieu. Mathieu et Luc donnent des récits concordants. La rencontre se déroula dans le désert, sans autres témoins que le sable et les bêtes sauvages. Pourquoi le fils de Dieu s'est-il commis avec son ennemi ? Pourquoi s'est-il soumis à des tentations auxquelles il est par nature incapable de succomber ? La réponse pourrait être d'ordre biologique. Le fils de l'Homme qui s'est incarné au point d'accepter la mort (la vie c'est la mort) ne pouvait éviter le jeu diabolique des processus opposants. Toujours selon Papini : « Le diable est considéré comme un des acteurs nécessaires, bien qu'antagoniste, de la tragédie de la Passion. Ses tentations sont le préambule inéluctable des supplices à venir. Le diable, sous cet aspect, apparaît comme un collaborateur du Christ. »
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