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Le Printemps des Arabes de Jean-Pierre Filiu
"La violence c'est le démon. Nous devons nous débarrasser de cette maladie mortelle. Cheikh Jawdat Said opposant à Bachar El Assad |
Nationalité : France
Né(e) à : Paris , le 19/12/1961
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Né(e) à : Paris , le 19/12/1961
Biographie :
Jean-Pierre Filiu est un universitaire français, historien et arabisant, spécialiste de l'Islam contemporain.
Diplômé en 1981 de Sciences Po Paris il y soutient en 1985 une thèse de doctorat d'histoire.
Diplômé de l'Institut national des langues et civilisations orientales, il devient délégué de la Fédération internationale des droits de l'homme au Liban en pleine guerre civile.
Il est ensuite responsable en 1986 d'un projet humanitaire dans une zone d'Afghanistan tenue par la résistance anti-soviétique.
Conseiller des Affaires étrangères, il a été en poste en Jordanie, en Syrie et en Tunisie, ainsi qu'aux États-Unis. Il a aussi été membre des cabinets du Ministre de l'Intérieur Pierre Joxe (1990-91), du même ministre à la Défense (1991-93) et du Premier Ministre Lionel Jospin (2000-2002).
Il est depuis 2006 professeur à Sciences Po Paris, où il enseigne en français, en anglais, en espagnol ou en arabe. Il est également chercheur associé au CERI.
Il a publié en France comme à l'étranger de nombreux articles sur le monde arabo-musulman.
Il a contribué au scénario d'un roman graphique, dessiné par David B. et consacré aux relations des États-Unis avec le Moyen-Orient .
Il a par ailleurs publié deux essais biographiques sur des musiciens contemporains, l'un consacré à Jimi Hendrix ("Le Gaucher magnifique"), l'autre à Camaron de la Isla ("La Révolution du flamenco").
Il reçoit le Prix Paul-Bouteiller 2020 de l'Académie des sciences d'outre-mer pour Algérie, la nouvelle indépendance.
+ Voir plusJean-Pierre Filiu est un universitaire français, historien et arabisant, spécialiste de l'Islam contemporain.
Diplômé en 1981 de Sciences Po Paris il y soutient en 1985 une thèse de doctorat d'histoire.
Diplômé de l'Institut national des langues et civilisations orientales, il devient délégué de la Fédération internationale des droits de l'homme au Liban en pleine guerre civile.
Il est ensuite responsable en 1986 d'un projet humanitaire dans une zone d'Afghanistan tenue par la résistance anti-soviétique.
Conseiller des Affaires étrangères, il a été en poste en Jordanie, en Syrie et en Tunisie, ainsi qu'aux États-Unis. Il a aussi été membre des cabinets du Ministre de l'Intérieur Pierre Joxe (1990-91), du même ministre à la Défense (1991-93) et du Premier Ministre Lionel Jospin (2000-2002).
Il est depuis 2006 professeur à Sciences Po Paris, où il enseigne en français, en anglais, en espagnol ou en arabe. Il est également chercheur associé au CERI.
Il a publié en France comme à l'étranger de nombreux articles sur le monde arabo-musulman.
Il a contribué au scénario d'un roman graphique, dessiné par David B. et consacré aux relations des États-Unis avec le Moyen-Orient .
Il a par ailleurs publié deux essais biographiques sur des musiciens contemporains, l'un consacré à Jimi Hendrix ("Le Gaucher magnifique"), l'autre à Camaron de la Isla ("La Révolution du flamenco").
Il reçoit le Prix Paul-Bouteiller 2020 de l'Académie des sciences d'outre-mer pour Algérie, la nouvelle indépendance.
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Colloque 2021-2022 : le monde arabe dans la bande dessinée francophone Conférence du vendredi 18 février 2022 : Politique et bande-dessinée : un art engagé ? Intervenants : Jean-Pierre Filiu et David B., Nadia Khiari, Nadia Nakhlé Modération : Sébastien Llaurens Au XXe siècle, les images du monde arabe contemporain véhiculées par la bande dessinée francophone étaient destinées à un public jeune et créaient tout un imaginaire. Aujourd'hui, cette dernière s'adresse plutôt à des adultes pour exprimer les conflits, l'exil et la double culture dans le monde arabe actuel. Sur deux siècles d'histoire, les messages de cet art engagé, empreints d'une vision plaisante et stéréotypée, se sont transformés et ont été remplacés par des réalités politiques bien plus dures. Ce colloque s'inscrit dans l'année de la bande dessinée au Collège de France et parallèlement aux événements qui y sont associés. Chaire Histoire contemporaine du monde arabe Professeur : Henry Laurens Retrouvez tous ses enseignements : https://www.college-de-france.fr/site/henry-laurens Colloque organisé par la Chaire Histoire contemporaine du monde arabe du Collège de France et l'iReMMO. Avec le soutien de la fondation Hugot du Collège de France, de la Mission interministérielle de coordination pour le Liban (MICOL) et du Ministère de la Culture. Le Collège de France est une institution de recherche fondamentale dans tous les domaines de la connaissance et un lieu de diffusion du « savoir en train de se faire » ouvert à tous. Les cours, séminaires, colloques sont enregistrés puis mis à disposition du public sur le site internet du Collège de France. Découvrez toutes les ressources du Collège de France : https://www.college-de-france.fr Suivez-nous sur : Facebook : https://www.facebook.com/College.de.France Instagram : https://www.instagram.com/collegedefrance Twitter : https://twitter.com/cdf1530 LinkedIn : https://fr.linkedin.com/company/collègedefrance
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Le Printemps des Arabes de Jean-Pierre Filiu
Le printemps des arabes, c'est l'histoire de ces hommes et de ces femmes qui se sont levés pour reprendre en main leur destin. La liberté se mérite chaque jour, et la démocratie est trop humaine pour ne pas être fragile. N'oublions pas cette leçon qui nous vient du sud de la Méditerranée.
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Les Arabes, leur destin et le nôtre de Jean-Pierre Filiu
Lorsqu'un jour le peuple veut vivre Force est pour le destin de répondre Force est pour les ténèbres de se dissiper Force est pour les chaînes de se briser. Aboul Kacem Chebbi, 1933 |
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La Dame de Damas de Jean-Pierre Filiu
Ce ne sont pas des lions Ce ne sont que des chiens Aboyeurs enragés Ivres de leur venin La Syrie leur est due Et nous sommes leurs serfs Un pays aux Assad Et pour nous la misère. (…) C'est une guerre civile Martelait le tyran De sa voix haut perchée De bourreau négligeant Le concert des nations Endossa le postiche Remplissez les charniers On ne prête qu'aux riches. (…) Mais tout à une fin Même la barbarie Nous en tremblons le jour Nous en rêvons la nuit Dans leur haine sans fond Ils veulent nous plonger Nous serons plus forts qu'eux Nous saurons pardonner. La dame de Damas s'est levée ce matin Liberté dans les cœurs, aube à portée de main Cette dame je la chante, c'est la Révolution Sur les murs de Syrie j'écris partout son nom. |
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La Dame de Damas de Jean-Pierre Filiu
Le tueur continue de tuer, les observateurs d'observer et le peuple sa révolution.
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Les meilleurs ennemis : une histoire des relations entre les États-Unis et le Moyen-Orient. Première partie, 1783-1953 de Jean-Pierre Filiu
Les anglais laissent entendre aux Algériens que l'Amérique étant devenue un état indépendant, ses navires ne sont plus protégés par la flotte britannique. C'est ce qu'en Angleterre on appelle le fair-play.
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Les meilleurs ennemis : Une histoire des relations entre les États-Unis et le Moyen-Orient, 2ème partie : 1953-1984 de Jean-Pierre Filiu
Les divergences se creusent. Partisans d'un socialisme mâtiné d'islamisme contre "bazaris" favorables au libéralisme économique. Nationalistes persans contre defenseurs des Kurdes ou des arables. Epurateurs intransigeants contre recycleurs des cadres de l'ancien régime. Défenseurs de l'ordre contre miliciens auto-proclamés. C'est la surenchère, durant l'été chaque camp accuse l'autre d'être à la solde de l'étranger.
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Le Printemps des Arabes de Jean-Pierre Filiu
La liberté se mérite chaque jour et la démocratie est trop humaine pour ne pas être fragile
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Les meilleurs ennemis : une histoire des relations entre les États-Unis et le Moyen-Orient. Première partie, 1783-1953 de Jean-Pierre Filiu
Roosevelt ouvre les négociations en évoquant la tragédie des Juifs européens. Pour lui il y a une nécessité morale de leur accorder le droit de libre immigration en Palestine. - Alors donnez aux Juifs et à leurs descendants les meilleures terres et les maisons appartenant aux Allemands qui les ont opprimés. C'est ainsi que nous réglons les problèmes en Arabie, dit Ibn Saoud, en punissant le coupable et sa famille et pas en se retournant contre des personnes extérieures. |
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