Pourquoi donc Ame-no-uzume danse-t-elle et tous les kami semblent-ils se réjouir ? ». Alors, Ame-no-uzume dit : « Nous chantons et dansons allègrement car il se trouve ici un kami plus noble que vous ». Pendant qu’elle parlait, Ame-no-koyane-no-mikoto et Futodama-no-mikoto sortirent le miroir de huit ata et, lorsqu'ils le montrèrent à Amaterasu-ô-mi-kami, cette dernière trouvant cela de plus en plus étrange, sortit progressivement de derrière la porte de la Céleste Caverne de Roc et regarda dans le miroir à la dérobée.
Dans L' Autre Face de la lune, Lévi-Strauss se souvient que « le Kojiki organise la matière dont il dispose avec une telle perfection que, quand en parurent en Europe les premières traductions, quelques savants n'hésitèrent pas à y voir le plus fidèle reflet parvenu jusqu'à nous du grand mythe primitif jadis commun à l'humanité toute entière ».
Le Kojiki, « Récit des choses anciennes », est la plus ancienne chronique du Japon. Datée de 712, elle précède de quelques années le Nihonshoki, « Chronique du Japon », édité en 720. Le texte originel du Kojiki a été perdu, l'exemplaire le plus ancien retrouvé est une copie faite en 1371, conservée dans le temple de Shinpuku-ji à Nagoya.