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2.64/5 (sur 7 notes)

Nationalité : France
Né(e) le : 25/07/1948
Biographie :

Judith C. Brouste est une romancière et poète française.
Elle a publié dans l'Infini et écrit pour Art Press.
Éditeur chez Exils, maison d’édition qu’elle a cofondée avec Philippe Thureau-Dangin en 1998, elle publie notamment Gilles Châtelet (Vivre et penser comme des porcs), Toni Negri, Nicolas Genka… Dans la même maison d'édition, elle crée la collection « le carnet noir ».
Avec Roberto Altmann, elle fonde en 2004 le groupe Magenta, auquel participent Pierre Weiss, Gaëlle Obiégly et Christophe Batsch. Le groupe organise des actions, tourne un film, prend part en 2005 à une soirée de poésie sonore à l’Olympic Café. De 2004 à 2006, correspondance à trois entre Roberto Altmann, Judith Brouste et Christophe Batsch : plus de trois cents enveloppes peintes et écrites sont échangées entre eux.
Ses livres Jours de guerre (prix Verdaguer de l'Académie française), Après Shanghai et Ruines de Vienne constituent une trilogie romanesque.
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Source : Wikipédia et Catalogue de la BNF
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« […] sur une plage de Lerici (Italie), le 15 août 1822, peu avant trois heures de l'après-midi, brûle le corps de Percy Shelley. Peu de monde autour du brasier : Lord Byron […], Trelawny, le gentilhomme-corsaire qui a fait construire l'Ariel, le voilier à bord duquel le poète vient de faire naufrage. Les deux femmes qui ont accompagné sa vie, son épouse Mary, et Claire, la soeur de celle-ci, ne sont pas là. Mais dès la mort de Shelley, sa légende est en route […]. Tout est consumé excepté le coeur du poète […]. […] Dans ce poème, enchantement du monde jusque dans la cruauté et le malheur, la langue de Shelley, personnelle et nerveuse, convoque les légendes sataniques de la Genèse, les mythes grecs, le Paradis perdu de Milton, Rousseau et Shakespeare. Beauté idéale d'un héritage de la Révolution française, d'un combat pour la justice et la liberté. […] » (Judith Brouste) « […] The Revolt of Islam porte un titre qui de nos jours […] pourrait prêter à confusion, et laisser supposer qu'il s'agirait d'une révolte de l'Islam contre l'Occident […]. […] cela concerne tout le contraire : […] l'aspiration des peuples à la libre pensée et à la démocratie. […] » (Jean Pavans) « […] Il y a dans la marée des choses humaines un reflux qui conduit les espoirs naufragés des hommes dans un port assuré une fois la tempête passée. Je vois maintenant des survivants d'une époque de désespoir. […] le pessimisme et la misanthropie sont devenus les caractéristiques de l'époque où nous vivons, consolations d'un dépit qui ne trouve de soulagement que dans l'exagération opiniâtre de son propre désespoir. […] Mais l'humanité me paraît émerger de son hypnose. Je crois déceler un changement progressif, lent et silencieux. C'est dans cette croyance que j'ai composé le poème suivant. […] » (Préface de Shelley) « […] sa sympathie active et scrupuleuse pour ses semblables […] donne d'autant plus de valeur à ses spéculations, en marquant du sceau de la réalité ses plaidoyers pour le bien de la race humaine. […] » (Mary Shelley) 0:00 - Dédicace à Mary - XIV 0:41 - Chant I - XXXIII 1:22 - Chant II - XXXIII 2:01 - Chant VIII - XII 2:42 - Chant VIII - XIV 3:21 - Chant VIII - XVI 4:02 - Chant VIII - XIX 4:39 - Chant VIII - XX 5:18 - Chant XII - XXVII 5:48 - Chant XII - XXVIII 6:27 - Générique Référence bibliographique : Percy Bysshe Shelley, La Révolte de l'Islam, traduction de Jean Pavans, Éditions Gallimard, 2015 Image d'illustration : https://www.telegraph.co.uk/only-in-britain/percy-bysshe-shelley-born/ Bande sonore originale : Myuu - Exhale Exhale By Myuu is licensed under a CC-BY-SA Creative Commons License. Site : https://soundcloud.com/myuu/exhale #PercyByssheShelley #LaRévolteDeLIslam #PoésieAnglaise

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Citations et extraits (3) Ajouter une citation
Créer sa propre famille, vouloir cela, comme une alternative à sa famille d'origine, c'est vouloir guérir d'un empoisonnement avec un autre poison. La famille n'est pas un nouveau chemin. Elle ne fait que répéter les anciennes blessures. Seule une double révolution intérieure et extérieur peut changer les choses.
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Dans ce combat entre les vivants et les morts, les vivants ne gagnent qu'en apparence. Ce sont eux qui agissent, qui parlent, mais ce sont les morts qui nous protègent, et nous tiennent.
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"Je n'ai rien su sauver" se dit-elle sur cette banquette du dernier tram du soir.
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